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读后感的作文

　　在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的读后感的作文10篇，欢迎大家分享。

读后感的作文

读后感的作文篇1

　　“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。

　　阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的'心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的使命。

　　树苗是孩子，土地是母亲。小树苗只有扎根土地才能长大，小树苗能长多大多高取决于土地是否有足够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中，一个缺乏智慧、心灵贫乏的母亲是教育不出一个品学兼优的孩子的。

读后感的作文篇2

　　有一次，我有幸阅读了美国乔治·赛尔登写的《时代广场的蟋蟀》这本书，这本书令我受益匪浅。

　　此书讲了一只1961年间的蟋蟀，偶然搭错了车从康涅狄格州乡下来到了纽约时代广场。并且被玛利欧收留，还交上了老鼠塔克和亨利猫这两个好朋友，柴斯特因为“嗓音”好听的原因，在时代广场地铁成了大有名气的歌星，但当它正红时却想起了家乡那自由的环境，给小动物们带来的一曲又一曲歌声。

　　我是分敬仰本书中的柴斯特，它不喜欢成名那样的拘拘束束，却喜欢不成名那样的自由自在。我觉得柴斯特会认为自由不是一天两次的演奏会，不是成千上万只眼球。而他想自由，不想拘束。亨利猫也曾说过：“既然柴斯特的一生是自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”

　　人们都想成名，但只有极少一部分人实现了自己的明星梦，所以，普通人就想去了解成名人的一切。那晓之以理，成名人就最好别出门。

　　不出名，有人会觉得自己很不起眼，其实不是的'，每个人都有自己的优点。但他们就这样想。而若出了名，那“自由”有是个什么东西？铺天盖地的繁忙和人们好奇的目光下。快乐早已被一点点吞没，“自由”就像天上的星星一样，闪烁着却难以摘到。

　　我觉得人只要有个稳定的工作，自信、积极向上的态度，做个快乐的对社会有用的人就好啦！作文

读后感的作文篇3

　　人生苦难重重，人生错综复杂，几乎所有人的心理都会出现问题，或者说我们的心灵总会面对天性中的弱点，比如只顾当下，比如懒惰。让我觉得释怀的是，知道人类都是如此，都面对着如此的命运，这让我知道自己的问题是不足为奇的了。这也解释了我之前的迷惑，就是看到某些众人所谓的优秀成功人士，为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关，现在我觉得说人格这样的格调太高了，事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格（当然包括我），就好像当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是失望。其实我们未必需要拥有那样高尚的人格，就好像孙未说“英雄和暴君一样，都是把自己看得太重要的人”，我们所应该做的，其实是追求我们心灵的开阔和富足。然而，“少有人走的路”，从书名可以看出思考、反思、追求心灵的健全的人是很少的，我当然没权利做出这样的结论，不过派克就比我有资格多了吧，呵呵。因为这条路很难，需要克服自身的惰性，需要不断地学习，如此种种也让我感觉到压力，而且因为多数人都不走，所以走的人就会感觉到寂寞。

　　我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包容，他说过其实人未必一定要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式，而让你彻底失去了自己_这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了_“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床；年龄的增长和衰老，可以促使我们关注心灵；死亡让人更强烈的了解到生命的意义；深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事；让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。”

　　哈哈，说起来他的太多话我都觉得凝炼得很好，很有道理。比如“信仰并不仅仅来源于高远的精神境界，也来源于心灵的深渊_每个人心底最私密的地方。”_就如同《上海的金枝玉叶》中的戴西“原来一个人没有信仰，也可以非常坚韧。一个人不是为了大众而吃苦，也可以保持顽强的尊严”。关键还是在于，你究竟想成为一个怎样的人。然而，放弃对外界的依附，而回到自己的心灵，是相当困难的。就好像佛教说，佛不在外界，佛只在自己心里，可是对于绝大多数人来说，要发掘出自己心中的佛性实在也是太难了。

　　“坠入情网，意味着自我界限的一部分突然崩溃，使我们的‘自我’和他人的‘自我’合而为一，我们突然冲出了自我界限，寂寞消失了，代之难以言喻的狂喜之感，仿佛体会到幼年时无所不能的快感，我们又变得强大有力。”正因为爱情如此狂热激动，所以很长时期我们会以为爱情无所不能，可以帮我们排除万难，对方就是我们仅需的一切（当然，现在患有“爱无能”的患者除外。），然而，“这种因为机遇和缘分，不请自来，让我们暂时失去自我，无法做出理智选择的爱情，只是真爱伟大而神奇的布局的一部分，它让我们提前品尝到爱的滋味。因为它并非真爱，所以它最终可能因为种种原因而消褪崩塌，事实上我们想要获得持续的狂喜，达到涅磐和永生的境界，获得神性的启发，我们就必须体验到真爱是什么，爱的感觉是什么，并且要为此付出艰苦的努力。”这里派克提到了很多次的“神性”，不接受宗教的朋友或许会觉得反感，但是其实派克其并不是那种狭隘排他的教徒，他称自己为“离经叛道”的天主教徒，却一直担负着关怀他人心灵的“心灵牧师”的工作。他所指的神性是我们心灵中的神性，绝不局限于宗教。看起来要想获得真爱也是让人倍感压力的一件事，男女间直接的.相吸，缘分的牵引，爱恋的错觉及无法自拔，迷失自我也许痛苦，付出的代价也许高昂，却都只是顺着自己的性子，所心所欲，而要想获得真爱，则“必须让双方的心灵得到成长和完善，帮助彼此心智成熟，即使在爱的激情过后，仍能醉心于那种美好的感觉”，要两个人都付出艰苦的努力啊，想起来，的确非常困难。

　　“成熟的心灵必须保持中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，特别不要轻易受到伦理观念的影响。”关于孩童的说法就存在一定的矛盾性，比如我们可能会刻意追求成熟而摈弃幼稚_“在我们最脆弱的时候，内心中的小孩一方面孤苦无依，另一方面却又跃跃欲试。要关怀心中的孩童，我们就必须面对自己较为低极的本性_无法控制的情感，愚蠢癫狂的愿望，以及各种形式的软弱无助。我们必须接纳这种流浪、迷失和无助。有些时候我们需要停止生长，甚至必须后退，因为‘小孩’本来就意味着没有长大。童心是心灵的一个侧面，而心灵的任何层面遭到漠视，都会成为痛苦的根源。”

　　有观点认为婴儿是无罪的，是与自然融为一体的，是神性的，但是同时他们也是不能独立生存的。“我们不是要变成牺牲自我，最后只剩下潜意识的婴儿；也并非要变成高高在上，远远超越日常生活，自以为所向无敌，对凡俗生活的弱点和缺陷也丝毫不感兴趣的少年；我们最终要找到自己的内涵和分量，落回地面，培养出成熟、自觉的自我，承担痛苦和责任，进而发展成神性的自我。”伟大的哲人也会让自己时而像小孩一样的放松和玩耍，“事实上孩童的‘无知’才蕴涵着无数可能，我们必须时而设法忘记那些阻碍我们领悟真理的知识”，这也就是禅宗所说的“空”的境界。我们追求理想，但是我们同时也要面对现实，我们有时要追求超脱，但是也必须控制自己的虐倾向。

　　“我们不应该把人体视为机器，把思想视为一系列生化反应的结合，把人类世界视为人类智力与科技创造的奇迹，事实上，人的身体是心灵的外在体现，我们应该体会身体所表现出来的诗情画意，内心中的意象与大自然和文化意象同样重要。我们需要聆听身体与心灵的节奏、音调、和声与不和谐的音符，医生在治疗疾病时，也需要这种聆听，我们应该将身体从‘行尸走肉’的状态中解脱出来，重新与心灵融为一体。”看到这种观点，其实让我感觉很焦虑，现在的医生都已经演变成直接把患者的症状输入电脑，从数据库中搜寻可能的疾病，然后用排除法，排除不可能的病情，最终得出可能的结论。如果让病人花钱买药更加有赚头，更加有效率，那就不太可能鼓励病人靠自身的免疫力去获得更自然的康复，这种状态与“关怀心灵”差得太远了。

　　“探求真理是科学家的天职，但科学家也是凡人，和普通人一样，在潜意识里，他们也希望为最复杂的问题找到最简单、最明确的答案。科学本身就是一种宗教，因此科学家容易把婴儿和洗澡水一道泼掉。科学家成熟的标志之一就是能够意识到，和其它宗教一样，科学也可能流于教条主义。科学本身也容易成为文化偶像，我们应该保持怀疑的态度。分清科学的领域是人类历史上最重要的事件之一，它带来了一系列可喜的变化，但是，应时代需求做出的一个无意识反应则是，将政府、科学和宗教的势力范围按不成文的社会契约划分，正是这个划分，在确定科学和宗教的本质上发挥了举足轻重的作用。而问题是，这项不成为的社会契约在今天已经毫无意义了，相反它成为了一种可怕的分裂工具，将我们的社会拆得七零八落。人类天生具有一种非常杰出的能力，他们能够把相互关联的事物分割在各个密闭的空间里，使它们彼此无法接近，结果导致巨大的麻烦。而联合，就是要求我们勇敢面对各种相互冲突的力量、思想以及生活压力。所以，当我们综合考虑问题，并愿意承受随之而来的痛苦时，我们就应该经常问自己:我忽视了什么？或早或晚，我们会发现，在一定程度上，每个人都要对自己所做的每一件事负责。”最后这句话，我到一直都很赞同。

　　所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限？或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱_到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。

　　少有人走的路，希望走的人会越来越多。

读后感的作文篇4

　　最近，我读了我国第一代科幻小说家——刘兴诗爷爷的科幻小说《扶桑木下的脚印》这本书。这本书讲了三个故事：《扶桑木下的脚印》、《美洲来的哥伦布》和《失踪的航线》。它们都是以刘兴诗爷爷考古之旅为中心线索展开的。读了这本书，使我受益匪浅。

　　在这三个故事中，最吸引我的是——《美洲来的.哥伦布》。故事主要讲了：在英格兰北部的苔丝蒙娜湖畔，一个小男孩——威利，偶然之中，在泥炭沼里挖出一只形状古怪的独木舟。后来，有学者认为这是印第安人的独木舟，但他们武断地认为威利在骗人，因为印第安人的古船不可能到英国。长大后成了水手的威利不惧信奉白人至上的种族主义的恐吓和阻挠，决心用确凿的证据证明印第安人可以乘独木舟横渡大西洋。于是，他乘坐完全按古独木舟样式的小舟，携带少量食品和萨尔凡多博士送的上面刻有“信念、勇气、耐心”的鱼叉，开始了海上漂流，最后他成功了。

　　威利的成功并不是一帆风顺的。期间他经过了很多磨难：粮食耗尽了，就用鱼叉叉鱼吃；在暴风、海浪把威利和他的独木舟分开的生死关头，他充满信心，耐着性子，寻找一切机会，付出百般的勇气，终于找回了自己的独木舟。他凭着勇气、信念与智慧克服了重重困难，最终抵达了苏格兰海岸，用事实击垮了种族主义者，他这种坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神深深地感动了我。

　　在我们学习生活的道路上，也会遇到各种各样的困难、险阻甚至挫折。但我们也应该像威利那样有信念、勇气、耐心、顽强的毅力去战胜一切困难，为把理想变为现实而奋斗。这就是我从威利身上得到的最大的感悟。

读后感的作文篇5

　　这个学期，我们学了《花的勇气》这篇课文，我深深的感悟到了生命的意义。

　　最近这个月，我骨折了，我深深地体会到了残疾人的痛苦。在我骨折后的最初两天，我要用两只拐杖走路，走起来非常的困难，走一步要停一停，这跟我平时健步如飞简直是两回事，我心里沮丧极了。

　　虽然老师和同学都非常的关心我，帮我拿很多的东西，扶着我上楼梯，但是我每一天都感到非常的劳累，特别是上楼梯的时候，有时候一不小心就会摔一跤，而且摔得还很惨，拐杖也会咚咚咚的像滑滑梯一样滑下去，遇到这种情况只能让别人来捡，下楼梯的时候更麻烦，要是楼梯上有水的话，整个人都会一颠一颠地从楼梯上滑下去，感觉真的很不好。

　　在骨折的时候最讨厌的就是下雨了，在下雨的时候，又不能出去，只能呆在室内，下雨完了更不好了，地面非常的滑，一不小心就摔了一大跤。在我体验残疾人生活的同时，我也感到了这种生活的痛苦，需要别人照顾而且还不能玩，感觉真的非常的不好受。但是当我想起许多残疾人的故事时，他们的精神令我震撼，他们以无所畏惧的勇气面对一切艰难险阻，我突然明白了为什么有那么多的残疾人都做出了如此令人惊讶的事情，他们是靠着勇气去做的，他们的精神值得我们学习。比如说海伦凯勒，她在又聋又瞎的情况下做出了许许多多令人震惊的事情，她学会了说话，学会了五种语言，还爱上了文字，写出了很多的文章。比起海伦来，骨折只是暂时的，我是多么幸运。

　　今天，我和妈妈出去散步，不知不觉的就走进了小区的`最深处，那里原来是一片非常茂盛的草地，可是就在去年这一片草地被人烧了，黑漆漆一片，那时候我感到非常的伤心，以为小草从此不会再长出来了。今天，我就无精打采地来到了那片草坪，惊奇地发现这片草地草都长了起来，每一棵小草的都昂着头，都显得那么的鲜嫩，好像一块块碧绿的翡翠。它们是冒着风雨长出来的啊！小草竟然有勇气在风雨中冒出来，何况人呢？

　　我明白了生命的意义，那就是勇气！

读后感的作文篇6

　　这里讲的是一只猫的故事，故事发生在面包房里。面包房里生活着上了年纪的琼斯太太和一只叫莫格的猫。莫格是一只很乖顺的猫，她又有些特别。她喜欢玩水，喜欢把水洒在自己身上，弄得全身湿漉漉的。她也很听话，很听琼斯太太的话。不过，一次意外，让莫格不再是面包房里的猫了，而是山里的猫，流浪的猫。琼斯太太给莫格吃了放有做面包用的酵母的牛奶，结果，莫格和面包发酵一样，迅速地涨大起来，她撑破了琼斯太太的房子，吓坏了镇上的人。无论琼斯怎么解释，怎么相信莫格的温顺，镇长还是决定赶莫格出去。

　　悬念产生了。莫格会怎样呢？她会去流浪吗？或是重新回到镇上去吗？莫格离开了小镇，到了山谷。她没有因为被赶走而意志消沉，倒在山谷中快活地捉起鱼来。洪水来了，河水泛滥，山下的小镇遇到了威胁。莫格最先看到了危险，她的危险是什么呢！“我要是不把洪水拦住，那些好吃的鱼就都得被冲走了。”莫格是不怕水的，甚至她还很喜欢水的。前面已经说过。于是，她走到山谷中间，拦住了洪水。故事戏剧般地展开了，镇上的人赶走了莫格，莫格却救了镇上的.人。莫格是温顺的，还是“非常凶暴”，“住在城里是很不安全”呢？“一碗碗的奶油、奶酪、肝、腌肉、沙丁鱼”和“巧克力”说明了一切，如果还不够的话，那个带着银链子的奖章也可以来证明。莫格成了镇上人的救命恩人。

　　莫格真的算是英雄吗？可以肯定地讲，不是，她做挡山洪的行为也只是为了怕”那些好吃的鱼就都得被冲走了”。而她成为大英雄，也只是她自己的自发行为造成了人们期待的结果。这就是童话的真实，符合生活逻辑的一种真实。

读后感的作文篇7

　　八十天时间能够环游地球吗？现在当然可以，但是一百年前呢？没有现在这么发达的交通工具。是普通人想都不敢想的，更不说在八十天这么短短的时间里，但福克先生做到了。福克先生是广播剧《八十天环游地球》中的主人公，他是一位英国绅士，他有着坚强的'意志、渊博的知识、丰富的野外生存经验，还有一颗善良，乐于助人的心灵。

　　他在同伴的帮助下，克服了千难万险，穿越了三大洲：欧洲、亚洲、美洲，三大洋：大西洋、印度洋、太平洋，完成了八十天环游地球这件不可能的事，而且离最后的期限只有短短一秒钟。我也喜欢旅游，我经过的历程和福克先生相比简直是小巫见大巫。听完这部广播剧，一个梦想在我心头扎下了根，那就是—环游地球，等我长大了，有朝一日，我也要环游地球！

读后感的作文篇8

　　《一只眼睛的猫》讲诉了一个姓名叫奈德的小男孩在11岁生日的时候，他的舅舅送给了他一只枪。他不小心了射中了一只野猫的眼睛。这一件事一直让他内心不安，但又没勇气说出真相。幸好，他的.朋友斯卡先生弥留之际，奈德说出了真相。

　　我觉的奈德的小男孩特别的善良。因为他不小心射到了一这只猫的右眼了。他感到十分的难过（伤害了一个幼小的生命）但又不敢说出来给别人知道。后来，他的一个朋友看他整天愁眉苦脸的就问他：“你怎么了。”奈德才吞吞吐吐说出来他把一只猫的眼睛打瞎了。他的朋友说：“没关系，我来帮你照料的这只猫吧”。后来，在这位朋友的帮助下，奈德走出了心理的阴影，迎来了心理上的阳光。

　　当自己遇到困难或难过的事，可以找自己的朋友帮忙。