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阅读读书笔记（精选20篇）
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要写一篇读书笔记好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的阅读读书笔记，欢迎大家分享。
阅读读书笔记 1
小美人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小美人鱼重生的尖刀。只要小美人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的'脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。
假如是我的话，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小美人鱼的心灵是多么纯真善良啊！
我不知为这个故事，和为那条善良又可怜的小美人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！
阅读读书笔记 2
“人”字非常简单，一撇一捺即为“人”，可是这一撇一捺立乎天下，要想做事，先学做人。《从小学做人》这本书中鼓励我们做一个善良且富有爱心的人。
我们应该做一个充满“爱”的人，向他人一个微笑、一个简单的动作或者是一句发自内心的问候，这些对我们并不难做到的`“小事”，却可能帮助别人走出困境，犹如黑暗中的那一缕光明。
父母、老师对我们每一个人的成长都至关重要，也是我们生活中最为亲近的人，他们给予我们知识和爱，让我们茁壮的成长。所以我们更应该用真心爱父母，尊师长，敬老人。《三字经》中有这样一句话：“人之初，性本善”。是呀，善良是人性中最温暖、最美丽也最让人感动的品质，善良就是遇到乞讨者，施舍点钱给他们、遇到老弱病残或者是孕妇时，我们能够主动地让座、遇到迷路的人，我们善意的为他指点方向。我相信，一切人与事都是相连的，在你给予他人方便的时候，自己也会受到益处。
所以我们要做一个善良且富有爱心的人，“善良”就像一盏明灯，照亮了周围人的同时也温暖了自己。
三五班 刘心蕊
阅读读书笔记 3
囫囵吞枣似的读完了《教师阅读地图》一书，合上书，就像本书的作者魏智渊老师说的一样，读过些什么基本忘光！不过此书带给我的收获还是不小的，我比较系统的了解了这些知识。
1.教师专业发展的过程分为：
一、浪漫时期；
二、精时期；
三、综合时期。根据作者对各个时期特征的描述，我给自己的阅读定位在浪漫时期。
2.教师专业成长的阶梯有三个阶段：
一、成长期；
二、成熟期；
三、卓越期。
我又给自己定位于成长期。
3.什么是根本书籍和根本概念？根本书籍，也称原典型书籍，是指奠定教师精神及学术根基，影响和形成其专业思维方式的经典书籍。根本概念是我们理解世界、把握知识，解决问题的基本工具，一切具体方法，知识基本工具的反复组合和情境下的运用。教育的发展，是对一些根本概念在新的语境下的强调、排列、阐释和创造。
4.根本书籍的阅读方法一般采用“知性阅读”，什么是知性阅读呢？
知性阅读是带有钻研性质的理解性阅读，阅读者凭借逻辑和已有的经验去理解书中的观点，与书籍反复对话，并以书中的思想对自身经验进行反思和改进。
知性阅读和感性阅读是两种常用的阅读方式，但是感性阅读是指带有消遣性质的快餐式的阅读，阅读者仅凭感觉去感受书中的信息，而不加以反思咀嚼。
反思自己日常的阅读，只是单方向的片面的接受过程，所以我经常用的是感性阅读，这样的阅读不利于自己的理解与对新知识的建构。我该怎么办呢？魏老师又及时地教给我了训练知性阅读的方法。
5.怎样训练知性阅读？在起始阶段，最有效的方法或许是大量摘抄，反复应用。更深入的阅读，则是用心去揣摩一本书的整体结构和主要概念，并清理它们之间的关系。主要是编写一本书的提纲，写下书中的.主要观点以及论证过程。更进一步地，我们要努力与书籍对话。聆听是前提，写下困惑，写下实践中相关的问题，写下你最深的感受与思考，要坚定不移地相信，以批注的方式与书籍对话，是一种最积极有效的阅读方式和思考方式。更重要的是，你必须与好书进行生命交流，问自己：为什么要阅读这本书？
看到这一方法，我决定以后每次读书都要进行摘抄，先进行这第一步，然后再跟着我们读书班慢慢训练后面几项。
刚拿到这本书的时候，对魏老师在专业知识方面推荐的书籍目录，我并不感兴趣。但是本学期我们读书班的成员购买了一些书籍。这些书籍是薛书记根据魏老师的推荐购买的，因此，基本上每本书在《教师阅读地图》上都有评介。这些书籍的阅读对我来说是比较困难的，魏老师的评介正好帮助我来理解这些书籍。
所以我特别仔细地阅读了这部分内容。有些书籍我已经读过了，如《儿童的人格教育》、《特别女生萨哈拉》和《童话人格》，看过评介会加深我对这些书籍内涵的理解；有些书籍如《教学勇气》和《爱的艺术》，我正在阅读并且读不懂，看过评介有助于我对这些书籍的理解；对于另外一些书籍评介的浏览，也让我增长了不少教育教学方面的知识。
对魏智渊老师佩服得五体投地，他究竟读了多少本书？看了多少部电影？能为我们推荐如此之多的书目及电影，并分别介绍、解析，那需要有多么深厚而宽广的知识背景啊！
阅读读书笔记 4
阅读是一种学习。阅读不只是凭记忆简单的吸收资讯，而是要增加理解，从中受到启发。“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。”因未学而无知有情可原，而学后依然无知就是愚蠢。读得多未必读得懂。无论是指导型学习还是自我发现型学习，都离不开思考。阅读并不是一件轻松的事情，也是要花费一番力气的。
倾听是跟一位活生生的老师学习，而阅读是跟一位缺席的老师学习。但无论哪种方式，都离不开理解与自我成长。所有人终归要告别老师，最终的发展要依赖书籍，所以学会阅读一本书就显得尤为重要。而这本书就能帮我们解决这个问题。
《阅读的层次》这一章中讲到一共有四种层次的阅读：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。阅读的.层次是渐进的，每一个高级的层次当中也包含着低级阅读的层次。第一层次的阅读，也就是基础阅读。在这个层次中，我们要解决的问题就是“这个句子什么意思？”而且只是浅层的意思。我们小学的阅读就是基础阅读。第二层次的阅读是检视阅读。就是在短时间内，抓出一本书的重点，我们要解决的问题就是“这本书在讲什么？”而我们却通常忽略了检视阅读的价值，常常在只需粗略了解的时候却拿出了精读一本书的时间去加重阅读的困难。第三种是分析阅读。分析阅读就是全盘的、完整的、优质的阅读一本书。它需要在无限的时间里，做最细致完整的阅读，一直要我读到这本书是他自己为止，也就是要把一本书的内容完全内化。第四种是主题阅读，这是所有阅读中最复杂也最系统的阅读。在做主题阅读时，阅读者会读很多书，而不是一本书，并列举出这些书之间的相关之处，提到一个所有的书都谈到的主题。主题阅读是最花力气也是最有收获的阅读。
通过阅读这一章，我才知道自己的阅读只停留在基础阅读与检视阅读两个层面，做不到分析阅读，更没有尝试主题阅读。甚至经常在阅读中犯很多常识性错误，在该分析阅读时逃避烧脑的解读，在该检视阅读时又浪费了大量时间，所以自己的阅读水平始终停留在基础阅读这个层次，这是对书籍的浪费，也是对生命的辜负。
阅读读书笔记 5
我觉得《红楼梦》的思想有几个重要方面，一个贾宝玉所代表的是什么样的思想，从小说故事来讲，贾宝玉年龄也不大，说的话疯疯癫癫，有时是你听得明白的，有时弄不明白，究竟什么意思呢？譬如说他自己一辈子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一齐，混这一辈子，自由自在，死了以后化做一阵青烟散了就完了，看起来好像弄不清楚什么意思，但是其中有一条不肯读书，反对仕途经济。他本来跟薛宝钗还不错，有一次薛宝钗跟他讲话，就提到你也该读读书了，年龄也不小了，要准备考试了，要走仕途经济的路了，结果他就立刻把脸翻了，你给我出去吧，我这个地方没有你的地方，我这个不懂仕途经济的，你们赶快出去。一点不含糊，弄得薛宝钗下不了台。
那么把这些资料跟他的自己无所作为的人生思想结合在一起，实际上他是透过这个情节写贾宝玉反对当时的科举制度，反对走仕途经济道路，你们读书我就不读书，要读书《西厢记》还能够，挺有意思，读读，什么其他的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书五经，它都是杜撰的，杜撰的话讲得很凶，讲得很厉害的，但实际上你要看指什么杜撰的呢？主要是程朱理学，你们都是胡编的，孔夫子的话是不是值得一试很难说，你们硬说是这样，你们来杜撰的。贾宝玉绝对不走仕途经济的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一齐，高高兴兴自由自在的过一辈子就行了，实际上他宣传的是一个什么呢？从当时阶级安排的道路来讲，他是对抗统治阶级安排的道路，正因当时知识分子读书就是做官，就是参加科举考试，没有第二条路，他坚决不走这条路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹们在一起，过自由自在的无拘无束的生活，实际上他是宣扬那种自由人生的道路。正因那个时代毕竟离我们太远了，他找不出另外别的路，他不可能想出更好的道路来，问题是不走你安排好的读书做官的路，我走我自由自在的，我想怎样就怎样，这样一个自由人生的道路，这一个思想那么比过去的所有的不做官的人的思想就不一样了，五十年来，论证的时候有一种看法，认为贾宝玉不肯做官，这个也没什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶渊明也不愿意做官的，觉得没有什么稀奇，这个不能这么比，嵇康和阮籍的时代跟曹雪芹的时代完全不是一回事，两种不一样的做官的行为，它的内涵完全不一样，《红楼梦》里说的不做官，是跟仕途经济对抗的人来说，否定读书人做官考举的道路，这对清代的许多知识分子是一个另外的诱导，封建王朝要把读书人都诱导到参加科举考试做官，然后呢，帮他来巩固统治政权，《红楼梦》里主导的思想叫他不好走这个路，完全是相反的道路，就是《红楼梦》第一个方面的思想。
第二个就是婚姻自主，婚姻自由，这个在《红楼梦》以前，在我们古典小说，古典戏曲里头，宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的，最有名的《西厢记》，《牡丹亭》，但是这个你要仔细比一比，就有时代的差距，《西厢记》虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了，但是最后《西厢记》的结局，最后还是张生考上状元，然后最后皇上赐婚，最后大团圆，圆满结果。必须是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了，但底下呢，越过以后又赶快弥补自己，完全按照封建理法规定的道路一步一步走，走到最后皇上赐婚，封建礼法加上了应急，合法了，没问题了，就算完结了，没有反抗到底。而且他的恋爱方式呢，是一见倾心，在府殿上方一见面就觉得漂亮的.不得了，那就定了，这是一个。《牡丹亭》柳梦梅也是一样的，这个男女两个双方的，那还没有见面，做梦，最后也是封建皇帝赐婚，最后也是得到封建统治阶级的承认了，以前一度越轨的婚姻，最后纳入封建的理法的轨道了，那么因此呢，它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了，弥补过去了。
到了《红楼梦》就完全不一样了，贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心，虽然第一次见面觉得这个人好面熟，好像见过似的，这是写的一种心里的感应，一种好感，但是并没有发生感情，相反两个人在一起生活得很长很长时刻，也不断吵架，吵架又友好了，中间呢，有薛宝钗又来了，加上一个薛宝钗，就是薛宝钗有挺聪明，也长得很漂亮，三个人在一起还有之后的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都来了，有相当长的一段时刻，贾宝玉跟这些人在一起，也有相当长的一段时刻，没有确定的写他喜爱那一个，这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心，已经是在长期生活当中渐渐地了解，最后在长期的了解过程中间最后构成他们的感情，《红楼梦》的这些地方还是写得十分清楚的，就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济，他翻了脸，这就是一个标志，说明贾宝玉在感情问题上，还有他自己的一个思想标准，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途经济的，他们极力要走仕途经济道路，那和我是两回事，因此《红楼梦》里所描述的婚姻，一个是选取不是一见倾心式的，是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致，如果思想不一致，无法结成终生的伴侣，这《红楼梦》里写得很清楚，而且思想一致，不是选取那个另外一个一致
，它要务必是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口，因此跟林黛玉他就完全不一样，因此贾宝玉也讲得很清楚，袭人说你跟林妹妹不这样，她跟你发脾气，你反而跟她讨好，他就回一句，林妹妹从来不讲什么仕途经济，她讲这个话，我也和她翻脸了，这个标准讲得十分明白，十分清楚，因此《红楼梦》里在婚姻问题上方树立了一个自己的标准，就是要漠视木石前盟，不好金玉良缘，封建时代的门当户对，一些选取的标准全对他无效，他务必自己选取，我此刻讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题，主要是根据前八十回的本子，正因这才是曹雪芹本人的思想，不是后人窜改过的思想。
那么在这样一个封建时代，提出了一个婚姻自主，婚姻自由、恋爱自由、婚姻自主这样一个思想，那可真是了不起，《红楼梦》也没有这种口号，没有婚姻自由啊，婚姻自主这个口号，但是他写的行动就是他自己的口号的实现，因此这一个思想呢，在当时也是就应是十分了不起的，我认为这个思想就带有现代人的思想，正因这天的婚姻恋爱，也不都一样吗，一个是不是一见倾心，再也没有什么一见倾心的事情，总得要互相明白，再一个，总得要想一致吧，不能完全两回事嘛，因此我觉得曹雪芹的这种婚姻理想，包括他前面说得人生道路的理想，都是属于我们这天现代人自己的生活，走自己的路，是我们时代的人，现代的人提出来的，不走那个统治阶级规定好的路，要走自己的路，是我们现代社会人的一种思想，古代那有这种思想，都是一个在家里父母，一个在社会上的朝廷规定的，因此贾宝玉的人生道路的思想，贾宝玉的婚姻自由的思想，都是近现代人的一种思想因此《红楼梦》里写到尤三姐最后拔剑自杀，为什么呢，正因别人评说她好像品性不好，她也有口难辩，因此最后就是拔起鸳鸯剑自杀了，这一个情节十分重要，就说明当时的封建的伦理道德的压力呀，对妇女们有多严重，稍微一点别人说的品行不好，这就抬不起头来了，再也没办法做
人了，本来说的好好的，柳湘莲要娶她了，一下子柳湘莲听别人说这个人品行不好，立刻就要把鸳鸯剑拿回去，尤三姐觉得再也没有意思活着了，拿起宝剑就把自己杀了，前面就讲的关于《红楼梦》的时代。
那么《红楼梦》里还有一个重要的思想，就是曹雪芹讲的女儿啊是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。他看到女儿啊，就心里清爽，看到男子他就觉咄咄逼人，不喜爱，他在当曹雪芹《红楼梦》里，用贾宝玉这个形象，一个特殊的形象，这个语言也是特殊的语言，实际上方，这个思想就是反对当时整个封建社会的重男轻女，男尊女卑的这种思想，他反过来，他认为女尊男卑，女孩子才是好的，男生就不好，正因是处在一个男权社会，整个封建社会掌权的都是男生，那么他对这个社会的政权，对这个社会的政治道路，都加以一种否定，那么当然他对男子没有好的印象。
阅读读书笔记 6
这本书堪称读书者的阅读圣经。要为一件看似稀松平常的事总结出一套系统化、结构化而且有实际价值的方法论，远没有看起来那么简单容易。阅读就是一件很普通的事，表面上看起来门椹算是很低的，可以说一个人只要识字，就能阅读，但是事实上事情远非如此，读同样一本书，有人一天看完，就能如数家珍，侃侃而谈，有人一周读完，腹中只有些许不成体系的零散碎片。显然两者差距跟方法以及长期坚持某种方法所塑造的能力差异有关。两位作者均是博览群书的饱学之士，其中一位还曾因读书在美国一度大出风头，正是在广泛的、大量的阅读生活中逐渐洞察并发现了阅读的秘密，从这个意义上讲，本书就是这个秘密的`全记录。
本书自有展开论说的框架，但按照我的理解，本书其实回答了三个问题，阅读的意义、本质和方法，而且前两者比第三者更加重要。
第一、阅读的终极意义是什么？获取信息？娱乐？答案是增长心智，人的身心有些方面统一，有些方面不统一，不统一表现在身体在达到高峰后走下坡路，而心智则可以冲破身体的限制不断上升，但这是一种潜在和自在，还需要人自觉学习让它的成长成为现实。所以阅读的终极意义就在于帮助心智成长，获取咨询和娱乐本身无法帮助心智，但会享受成熟心智的成果。这一个洞见来源于阅读，但已远远超越阅读了！
第二、阅读的本质是什么？是交流，是与一位拥有体系化知识的人物谈话，所以读者要能激发起自己的主动性和热情，要积极思考对方的陈述，要不断提出问题。记住阅读就是在交流，要热切，也要勤思。
第三、阅读的方法是什么？阅读的方法就是前两者思想统摄下的外化和具体化。简单说包括基础、检视、分析、主题四个层次和大纲整理、诠释意思、判断评价三个阶段。根据个人读书经验，真正有价值的是以下两点，一是读书要先摸出作者的写作框架形成整体观，再在整体观下分析作者具体框架内的内容论述。二是看书必须作笔记，写书评，尤其是只有写书评才能帮助自己重新思考作者脉胳，推敲全书逻辑，检测自己读书的火候！
总之，本书名字普通，价值不普通！
阅读读书笔记 7
《英语阅读教学》第八章（也是最后一章）“阅读评价”从终结性评价和形成性评价两个方面讨论阅读评价的内涵、评价方式、评价活动的编制等，让读者明白阅读评价的重要性，并就如何实施阅读评价有了大致的了解。我读后的感受是：关注阅读评价，过程与结果并重。
阅读评价有终结性评价和形成性评价之分。终结性评价主要是考察一定时期内阅读目标的达成情况。期中、期末考试是对学期阅读培养目标的检测，中考、高考是对整个初中、高中阶段阅读能力目标的评价，侧重阅读理解能力的考查，包括主题大意理解、细节理解、推理判断、词义猜测、策略应用、逻辑分析等。在材料的选择方面，中高考必须照顾到不同地域学生的图式差异；期中、期末考试必须关注文本的难度，保证材料话题与学期所学课文话题相关，语言涵盖学期所学的词语、语法、文本类型、结构等，测试技能应该包括学期所学的主要技能。评价必须尊重学生的主体地位，必须照顾到学生的认知差异，必须采用多元化手段，最大限度地贯彻真实性原则。
形成性评价的目标不是评定阅读目标的达成情况，而是通过对学生的阅读行为的监控、管理、观察、分析，了解学生阅读能力发展的.状况，完善教学设计，促进学生能力的发展。形成性评价包括阅读过程、阅读行为、阅读资源的应用、阅读策略的使用、课堂参与等内容，课堂评价应该评价每个环节、每个阶段阅读目标的达成情况。形成性评价不仅要关注课内，同时要关注课外；不仅要关注课前，还要关注课后；不仅要关注结果，更要关注过程。
本章的学习让我们明白：阅读评价是我们了解阅读教学目标是否达成的手段，同时也是发现问题、改善教学、促进学生阅读能力提高的手段。因此，阅读教学必须关注如何评价阅读课堂教学目标、单元教学目标以及学期教学目标的达成。我们不能只重结果，忽视过程，应该过程和结果并重。
阅读读书笔记 8
是一本有意思的书，它由西班牙天才作家塞万提斯创作，这本书深深地打动了我。
故事的主人公叫做堂吉诃德，由于平时里读了许多的关于骑士的书，因受其影响而经常把自己当做骑士，到处去游历，经常为人打抱不平，但却又经常弄得笑料百出，是一个非常有趣的人。
他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹；他还会把大风车看成了一个巨人，还宣布要与其战斗；他自己做了一个纸头盔，并且把他当作是世界上最坚固头盔；他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种，无不给读者们呈现出了一个滑稽，有趣的人物。
主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的。虽然有点神经质，但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西。在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，越挫越勇，这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的。如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧，那么堂吉诃德临终前的'清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。
我想每一个读过《堂吉诃德》的人，都会嘲笑唐吉诃德的不切实际，说他总是疯疯颠颠的，但是，我们不应该只看到他另人发笑的一面，我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉恶如仇，面对自己的“对手”，他总是光明正大地进行挑战。但是，值得我们深思的是，想堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。
这是一本很有想象力的书，它主要是讲了唐吉诃德的冒险，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞万提斯总有一些不可思议，稀奇古怪，别人想不到的念头。
让我们高举起手臂，为唐吉诃德欢呼！
阅读读书笔记 9
《教师阅读地图》是一本非常厚实、实在的书，这是一本需要细细、反复咀嚼的书。
《教师阅读地图》涵盖的内容非常广，这本书给我们介绍了我们该读什么书，怎样去读书，那本书需要精读，那本书需要略读，怎样做批注，而且分节梯列出了书目，共分了三个阶梯，而且每一个阶梯又根据内容进行了分类，我们该读哪些书，各占多大的分量，一目了然。此书不仅有教育方面的专业知识，也有一些人文素养方面的，既有传统的，也有当代的，既有大家的作品的简介，也有一些二线作家的精品。通过阅读这本书，可以多层面的了解与专业有关的知识，拓宽了视野。正如张校长所说：“如果把这本书独透，其他说就不用再看。”里面推荐的书，更是给我打开了一条通往专业发展的通道。
朱永新：“一个人的专业发展史，在一定程度上就是他的专业阅读史。只有真正认真的投入到阅读，喜欢、爱上阅读才走出专业发展的`第一步。《教师阅读地图》这是给了我们一个好的指引和导向。通过阅读《教师阅读地图》部分，我有以下感受：
一、教师作为是知识的传播着，要有渊博的知识作为积淀。
二、在专业发展的道路上，要选择合适的书籍，否则会与教育背道而驰。
三、阅读专业书籍要学会思考，边看边思索，在不断的学习和探索实践、反思总结过程中成就自身的发展。
阅读读书笔记 10
曾经我就是觉得自己是个非常非常缺爱的人！在四十岁以前的时光里，爸爸是我生命中无足轻重可有可无的人，他既没有伤害过我也没有爱的痕迹，甚至我给爸爸戴上重男轻女的帽子；妈妈对我生命成长的伤害让我曾经恨之入骨，我把自己的所有痛苦都归咎于妈妈，妈妈不会真爱，我也看不见妈妈对我所做的一切。随着在爱与幸福里面的浸泡，我慢慢的明白了，不是爸爸妈妈不爱我，是我认为他们不爱我。不是我真的缺爱，而是我没有感受爱的“心”！我的心门紧紧地关闭了四十年，妈妈对我所有的付出和关爱，我不但不感恩，反而用冷漠以对，我甚至在心里讨厌的想对妈妈说“我不稀罕你的爱”！四十多岁的我像一个青春期的孩子一样，在心里和妈妈强烈的顶撞和反抗。妈妈仍然乐此不疲的为我付出。我在爱与幸福里泡了四年，得到了青岛兄弟姐妹们很多很多的'爱，我的心慢慢的打开了，爱进来了，我的心越来越柔软起来，越来越感受到爸爸妈妈对我深深的深深的爱。
上次东营大沙龙，我没有抱任何目的的去参加，只是时间允许时就愿意和爱与幸福的家人们在一起。在车上轮到我唱歌时，我不由自主的哭了，表达了我的真实感受，这好像是我第一次在这么多人的场景下肆无忌惮的失态，这也是我完全没有用脑真正打开心扉的一次，吴老师为我做了一次小研修，让我感受到了徐大哥、吴老师、爸爸妈妈们以及其他兄弟姐妹们的无条件的爱，也让我越来越相信爱始终都存在！这是一次让我终生难忘的爱的滋养。感恩他们！这次沙龙回来，我不再纠结自己改的好不好的不接纳中，我只管去行动，践行七字真言，坚持写感悟，积极付出！真真感受到了打开心扉，让爱进来，在爱中真实，在真实中获取爱的力量。有了这样美好的体验，接下来我会越来越大胆的晒，晒出真实的我自己，打开心扉，让爱进来，相信我会迎来突然的一天。
房子不是家，有爱才是家，如果你的家庭尤其家庭成员之间没有感受到相互的温暖和感动，甚至感受到的是要求，指责，抱怨，冷漠这些负能量的话，那就说明，你们的家庭爱没有循环起来，爱已经远离了你的家庭，寻找爱的力量是解决家庭问题的唯一良药。看到这段话我有点难过，因为我想到了我的三个家，几乎都是没有爱的。我在妈妈的指责、批评和抱怨声中长大，婆婆虽然对儿女有真爱，但对公公也是不断的指责和抱怨。我们自己的小家，由于我心态和爱的能力都很差，导致我垃圾眼，看不惯老公和孩子，也是说了十几年指责、要求和冷漠的负能量的话。爱已经远离了我们的家，我们在这样的环境里生活和成长，怎么能开心和幸福？我看到了我们三个家的模式，我愿意改变和成长自己，从我的语言模式开始，彻底删除指责、抱怨负面能量的话，对家人尤其对妈妈和婆婆多心赏和认可，多关心温暖他们，让我成为引领家庭幸福的人！我要让爱在家中循环起来，我要营造一个有爱的家！坚定信念，迎接挑战，相信自己一定行！
阅读读书笔记 11
读了一篇文章——《有吸引力的阅读室》，文章中说到：单调的环境使得幼儿缺乏阅读兴趣，面对五花八门的图书无从选择，幼儿大多草草翻阅而不能静心阅读。尝试创造满足幼儿个性的阅览室，旨在培养幼儿的阅读兴趣和良好的阅读习惯，提升幼儿的阅读能力。在创设阅览室的环境时要注意：
一、 支持性的阅读环境
阅览室首先要采光好，整体色调应有助于营造宁静舒适阅读氛围。粉色给人温柔舒适感，能减少人的肾上腺激素分泌，从而稳定人的情绪。绿色则具有镇静神经、降低眼压、解除眼疲劳等作用。此外，浅蓝、浅黄、橙色都是幼儿喜欢的颜色，可以适当运用到阅览室中。需要注意的是，颜色的种类不宜过多，在确定了主色系后，其他的装饰应小面积出现。
在阅览室为幼儿设计各色各样的`座位：沙发、垫子、地毯，他们的色彩、造型、材质、软硬度、大小各不相同。幼儿在这自由惬意的环境里尽情地享受这阅读的快乐。
教师在创设环境时要充分考虑不同幼儿的阅读特点，采用不同的空间分隔方式来满足幼儿的阅读需要。阅览室划分为三个区域：开放、半开放和封闭区域。开放区域适合小班幼儿阅读；半开放区域适合中班幼儿取拿图书；封闭区域更适合大龄幼儿。
充满童趣的装饰物，尤其是幼儿熟悉的童话中的场景，可以激发幼儿的阅读兴趣。
二、多元化的阅读材料
根据幼儿的年龄特点和认知水平，有的放矢地提供具体、形象、生动的读物。为幼儿提供经典的故事和优美的绘本，让幼儿借助精美的配图和优美的语言感受书本的无穷魅力。
三、培养阅读习惯
通过环境的暗示作用建立阅览室常规，培养幼儿的阅读习惯。在阅览室里，针对不同年龄段的幼儿，有不同的陈列方式。还可以借鉴成 人 图书馆的“借书卡”制度，引导幼儿学习有序借阅、物归原处。还可以通过一些图片、标识向幼儿提示阅览室的常规。
四、拓展活动内容
幼儿的阅读不能局限于单纯的“看”，应强调活动形式的多样以及活动过程中的实践与创造。
幼儿园阅读活动中创设良好的阅读环境是至关重要的，向幼儿提供含有较多阅读信息的教育环境，不仅能激发幼儿的阅读兴趣，还能巩固阅读效果，让幼儿在丰富的阅读环境中，充分感受书面语言，潜移默化地接受有关方面的语言知识，主动去探索、发现，以获得成功的体验。引起幼儿主动探索和观察，在这种主动求知过程中，幼儿的注意力集中，情绪愉快，学习的积极性和参与性得到最大限度的发挥。
阅读读书笔记 12
一、我这辈子遇到的聪明人（来自各行各业）没有每天不阅读的-没有，一个也没有。
二、P44主动学习，从而锻炼他们的思考能力、判断能力和表达能力，是一种能让孩子表达自己意见的授课方法，正是以我的“社会科”为模板。是为了让孩子对以往至今的尝试和先例进行质疑，让孩子们获得“复眼思考”的能力而开发的学科。这门学科最大目的是让孩子们更进一步地研究关于身边的事例乃至社会的人类的.关系。
三、P45通过别人的谈话，我们可以了解这些没有正确答案的问题，收集信息，以自己的方式独立思考、讨论、获得不同的切入点。
四、P48为了理解像这样的两种极端的意见，读不同的书再进行比较是最关键的。通过读书，如果我们能够拥有描绘人生轴线和世界观的鸟瞰图的话，应该就能进行逻辑性的议论和判断了吧。
五、P154如何磨炼信息综合能力，策划旅行，包括遭遇危险情况在内的所有问题。当面对这些非预定调和问题时，我们要故意将自己逼上绝路。
感悟赏析：
读这本书突然想起了一个比尔盖茨读书的专访，他觉得看书就是先要有一个大的知识框架，跟一个大树只有树干没有树叶，然后不停的上面合适的位置填树叶，比如想了解科技，你就应该先了解这个科技是历史，这个技术的演化历程是怎样的，然后在把相关的技术，发明家往上添加，慢慢的丰富整个体系。
其次，他需要区分对读者认同的观念跟不认同的观点，认同的观点可以使看书流畅不用停顿，对有歧义的会在书上写评语感想。
阅读读书笔记 13
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集的，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了的。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的`手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负的。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
阅读读书笔记 14
这个月，我们读了一本名叫《小学语文课外阅读》的书，这本书实在是太有趣了，就让我为你们讲讲吧。
首先，这本书分为七个章节，每个章节都会令读者沉迷于这篇短文内。第一个章节主要讲了冰心的生动作文，第二个章节讲了一些文学作品，第三个章节就讲的是以前的.著名战争……后来的故事你就要自己去看啦，然而我也不多说了。
在这些章节里，我最喜欢的就是第三个章节，那就是战争与和平，其中我最喜欢的就是《特洛亚战争之木马计》因为希腊人利用他们的聪明才智攻破了城池，之所以让我敬佩。
这本书是那么的生动，我们还不快看看它。
阅读读书笔记 15
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的.时代，在一个人们躲避崇高、辞别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是为难，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在顶峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不说明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。急躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
“这个男孩桑桑，突然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里——他将永远地辞别与他朝夕相伴的这片金色的草房子”这是曹文轩的《草房子》中的结尾亦或是开头。
阅读读书笔记 16
《木偶奇遇记》讲述老人泽皮德把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把获得生命的`小木偶当成儿子。但小木偶调皮、捣蛋、贪玩。从而引出了一系列的冒险故事，讲述了一个木偶人由坏变好的传奇经历。
看完这本小说，我不禁有点惭愧。因为皮诺曹的坏毛病我也有一点：我也贪玩，上课有时会开小差，还对爸妈撒过谎，有时还有点自私、任性。从皮诺曹的故事中，我懂得了知错能改是多么的重要。从书中我懂得了做人要诚实、善良。我也要学它，做个诚实、善良的好孩子。
阅读读书笔记 17
最近阅读了蒋军晶的《让学生学会阅读——群文阅读这样做》这本书，自己在工作室的学习中，对这种教学方式有了一些认识，自己在教学中也在尝试着做，可是觉得自己做的很"肤浅"、表面化，存在很多问题。
读完这本书，我更加喜欢蒋老师。蒋老师对教材解读深入，广泛阅读课外书籍，巧妙地将课内和课外的文本相结合，引导学生围绕一个“话题”进行有趣的学习。我非常佩服蒋老师的能力，同时也会思考，蒋老师是如何做到的呢？
在书中谈到"群文阅读对老师的意义"时，刚刚好就解答了我心中的疑惑。关于找不到合适的文章，自己心中也有此困惑，正因为有这样的困惑，才能够更好的促进教师的成长，逼着自己去阅读，提升阅读能力，扩大自己的阅读量。
针对不同的文体进行群文阅读时，需要注意每种文体的特点和教学重点。在蒋老师的详细讲解中，神话、童话、散文、儿童诗、小说、语言、知识性文本等不同文体在教学时需要抓住不同的重点。例如，在教学过程中不能将童话当作记叙文来教，否则会忽略童话独特的文本特征。
因此在我进行部编三年级语文教学时，在第三单元"童话世界"中，我有意识地对课文内容进行了分类和组合。例如：首先，进行童话对比阅读：让孩子们自主总结出两篇具有相同主人公的童话故事的异同之处，具体为《去年的树》和《那一定会很好》；其次，进行童话拓展阅读：通过群体阅读《去年的树》以及《雪孩子》、《在牛肚子里旅行》，让孩子们在童话世界中感受到主人公之间宝贵的友谊。虽然在蒋老师的观点中，群体阅读、主题教学和单元整体教学可能存在细微差别，但总体上是相似的。
读完这本书，特别是策略的指导以及案例的.分析，对我今后在主题教学中的尝试有更强的指导意义。无论是群文阅读还是主题阅读，目的都是让学生在课堂上能够接触更多的文学作品，提高他们的阅读能力。正如蒋老师在书中所说：“我们在课堂上与学生一起研究文学表达，并不是为了培养学生成为作家，而是为了鼓励学生像作家一样思考，通过对文学表达的发现来促进对文本的理解和感受。”
阅读读书笔记 18
曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个题目，首先想到了这篇文章“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈
阅读是一种环境上的孤独当我们捧读一本书，徜徉在里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文间游走，情感在文间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的`思路过程！阅读是一种心理上的孤独“宁静致远”是一种大境界阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界这样，才能真正咀嚼文的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间
阅读是一种精神上的孤独古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义
阅读读书笔记 19
“这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里--他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子”这是曹文轩的《草房子》中的结尾亦或是开头。
《草房子》是一本很美的书，说它美，有那细致入微的描写，还有就是桑桑与油麻地小学的同学老师所发生的那一系列最纯真、最美好的事情。
这可以说是一篇令人揪心的文章，那些弱势的群体：秦大奶奶，却又拥有最倔强最坚忍不拔的精神，她用尊严守卫着那块土地，哪怕这样付出的代价再大……这，同时也反映了桑桑所拥有的'童真与纯洁。他愿意在秦大奶奶受到众人的非议甚至连自己的父亲都带头让秦大奶奶撤走的时候去帮助她，因为他是理解秦大奶奶的，他懂得这一份情感实际上比任何都重要，这是既凄凉但又温暖的美。
这亦可以是一篇关于成长的作品，但它避开了时下很多作家的俏皮、流行的语言，把这些孩子们的成长展现得淋漓尽致。细马，没有上过学，还是被邱二妈收养的，但他在一系列的家庭变故中，他懂得了撑起这个家，当他搀着邱二妈回到家的时候，他成长了，这是一种无限的美，后来每当这个画面浮上脑海，我都觉得鼻子一酸，因为这种成长的美。
这篇文章的美，还在于每个孩子的品质中，桑桑的正直、秃鹤的倔强、细马的孝顺、纸月的善解人意、杜小康的坚强……可以这样说，桑桑所认识的这些孩子，都是真诚的，他们用最令人感动的品质搭建了友谊，这也是美的，因为这些品质的存在会让你潸然泪下。
这本书通过对桑桑小学六年的描写，将一个个弥足珍贵、格外感人的故事呈现在了眼前，整部书加起来，拥有的，就是一种震撼人心，甚至刻骨铭心的美。三言两语谈不尽这本书
阅读读书笔记 20
《史记》是我国最早的纪传体通史。书中一个个耐人寻味的小故事成了世世代代流传的《史记》。
《史记》仿佛让我们回到了古代，回顾了各种令人难以忘怀的故事。里面的人们个性鲜明，让我们深入的了解了古代的的历史事件，在不知不觉中也增长了必要的历史知识。
司马迁本是一个平凡的.官人，他读书破万卷而命运的捉弄，使得他饱受了折磨和屈辱。但值得赞叹的是即使这样，他还是完成了《史记》。《史记》让我看到了一个人杰地灵文的明古国。《史记》让我感受了世间百态，人情冷暖。
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