水浒传读书心得
当我们有一些感想时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样就可以总结出具体的经验和想法。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编收集整理的水浒传读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
水浒传读书心得1
记得小时候，我第—次望《水浒传》时，心想：宋江真是个大英雄，我长大也要像他那样。可是现在细细想来，事实并非如斯。归顾水浒中的情节，晁盖将死时，已发现宋江假如当上寨主的话，梁山必亡，只好传话谁能杀死射伤他的人，谁就能成为寨主，以此来使宋江不能成为寨主。由于宋江手无缚鸡之力，天然不能抓住那射伤晁盖之人。但不曾想宋江更为桀黠，他把卢俊义逼上梁山进伙．让他抓住了那贼。接下来，理应卢俊义当寨土，可他刚上粱山。世人怎么能服？所以只好又让宋江当上了山寨大王。这就是宋江以邪得胜的过程。宋江终极葬送了梁山好汉的性命。
“宋江毕竟是不是一个英雄？”这恰是我们望完《水浒传》后的一个最大题目。依我之见，宋江是一个英雄，但只不外是一个有过小胜利的英雄，是一个可让人听他号令的英雄，是一个死于御赐鸩酒的'“英雄”！
可见，真正的英雄是可瞅而不可即的，是虚无缥缈的，我们不能盲目地追求它。能不能当上英雄并不重要，重要的是我们不能以成败论英雄。
水浒传读书心得2
《水浒传》是我国的四大名著之一，这部小说中刻画了一个个鲜活的英雄人物形象，其中就有及时雨宋江、智多星吴用、黑旋风李逵、“花和尚”鲁智深等，他们的英雄形象诠释了忠与义这两个字。在《水浒传》这部小说中，我最喜欢的人物要数“花和尚”鲁智深了。
我刚开始看《水浒传》的时候，并不喜欢鲁智深，因为我觉得他是一个无礼的人，而且也不懂规矩，行事十分鲁莽。作为一个和尚，鲁智深不仅不遵守寺院规矩，每次都喝酒喝得酩酊大醉，最终打闹寺院，被发配去看管菜园。
在深入理解《水浒传》之后，我开始改变了对“花和尚”鲁智深的看法。在小说中，我看到鲁智深为了金氏父女而打抱不平，是一个嫉恶如仇的人，拳打镇关西，惩治了恶人，可见他是一个见义勇为之人，真正做到了人们心中的英雄形象。
在生活中，我比较胆小怕事，并没有“花和尚”鲁智深这个人所拥有的勇气。因此，我以后一定要学习“花和尚”鲁智深的高尚品质，不仅要学习他的勇敢，还要学习他见义勇为的精神，通过锻炼自己，让自己成为一个有担当有责任感的'人。
《水浒传》是一部有趣的故事，通过阅读《水浒传》，不仅丰富了我的精神世界，还让我认识了如此多的浩瀚，懂得了这些好汉精神。
水浒传读书心得3
不得不说，《傅雷家书》无疑是一部极亲切、极写实的作品，无论是作为一名读者，还是对当时的傅雷一家来说，很享受其中的温馨。
品读完全部的家书，无论对谁来说，傅先生是一位十分负责，有自省能力的父亲。信中细腻入微、诚心诚意的文笔，无不充满着对孩子的爱。从开始的致歉，到后来的嘘寒问暖，他随着孩子的长大，自己也不断的改变着，这是十分难得的。你很难在一位不惑之年的老者笔下看到这些。也许是失去了，才最终大彻大悟，体验过放手，才真正的放手。
父亲在自省的同时，更多的，是给予了尊重。孩子远走高飞了，心里，说不出的难过。但我们从信中却见不到任何约束，更多的是建议，更像一位朋友，这点也无不令我佩服。在这位父亲的信中，有一句令人难以忘怀，他说，人是感情动物，展示了父亲感性的一面，人就是这样的，生而为人，我们为什么特殊于其他生物？就在于我们有更多的`情感。
在这些信中，看的是父亲，也不少见母亲的笔影。在文中，我发现母亲对于一些事，往往更为理性，她在文中说过：“多用理智，少用感情。”其实两者并不冲突，因为有父亲的感性，有母亲的理性才能造就出在这个社会上，能够立足，亦能享受生活的人。这也就是父母能带给孩子的引导与爱了。在一封封的信中，我们不乏能看出父母的关心，往往很多封的信，才能换得孩子的一件，可能是父母写多了，或是孩子写少了。
但无论如何，我很欣赏傅先生说的一句，“不能用忙字推托。”还是回到上文，人生中分秒都是一种享受，我们不要只在乎自己的快感，世上的人情事故还有很多，别荒废了。
水浒传读书心得4
烽火连三月，家书抵万金，书信作为亲人之间的联系方式传达着浓浓的爱意，父母永远重复的话语，字字透露出对孩子的牵挂和想念之情。
悠悠父子情！家书中父母谆谆教诲，无微不至，对孩子的爱尽表言中。
《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，大部分是父亲傅雷和他的夫人写给远在西方国家的儿子傅聪的.信。父亲傅雷是一个博学，正直的人，年轻时脾气有些暴躁，但是富有个性。母亲朱梅馥是一个有东方文化素养，又经过西方文化洗礼，是一个温柔善良端庄的女性。
傅聪在异国生活，从父亲写的这些书信中吸取了丰富的知识。父亲傅雷在书信中常常给他指导和鼓励。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。
傅雷，一位拥有智慧的父亲，对亲人与国家总是有着无私的热爱，艺术的人生，智慧的人生，却是一个极普通的父亲，对孩子的爱，总是不能得掩饰住的，字里行间满口都是亲爱的孩子，对在外的孩子的问候，不时的提醒，对于身在国外的儿子，既是自豪，又时想念，无论是病痛，还是子午夜时，都要以书信的方式与儿子取得联系，以表达自己无比的担心与关心。
亲人的书信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的儿子总是那么成功，受人欢迎，并且娶了一个温柔善解人意的好妻子，孩子与父母真诚的交流，让人倍感欣慰。
傅雷夫妇作为中国家庭的典范，对孩子的教育呕心沥血，苦心孤诣，倾其全能，的确令人敬佩。这本《傅雷家书》让我懂得了很多很多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。
水浒传读书心得5
01、有果必有因、靖康耻早有端倪
水浒传开篇先写了两个人物的恩怨——高俅和王进。这两人，一个基本贯穿全书始终，一个神龙见首不见尾。两个人的恩怨，基本奠定了水浒的基调。
先说高俅，书中说此人“仁义礼智、信行忠良，却是不会”，是个被自家父亲告上法院的人物，投靠他人也是人嫌鬼弃的。就是这样一个“浮浪子弟”，只因踢得一脚好球，机缘巧合进了端王府，等到端王成为天子，便狗模人样地成为殿帅府太尉。从龙发迹何其简单。
再说王进，书中篇幅只占半回便再无下文，从这半回的篇目大抵给我们描述了这样一个人物：侍母极孝、武艺高强、谦逊有礼。中国古代选材有个标准叫：求忠臣于孝子门前。然而王进这位忠臣孝子，只因父亲得罪过高俅，不得已只能和母亲远走延安府避难。
逆子驱逐孝子、奸臣迫害忠臣，可以说水浒第一回就已经揭开了水泊梁山上的风云际会。话又说回来，高俅是奸臣，迫害忠良，宜该万古留骂名。但提拔这个万古留骂名的道君皇帝宋徽宗就能身免？日后金军南下，宋徽宗妻女被凌辱、自己和儿子如同狗一般地侍奉金人，这结局，早在高俅驱逐王进之时已然埋下。
02、巧舌如簧、伶俐人反多误事
王进远走他乡途经史家庄，也就带出了水浒第一条好汉——九纹龙史进。史进与史家庄外少华山三位头领不打不相识，并且常有礼物往来。快到中秋，史进派人去少华山送礼。派的什么人呢？特意挑选了一个“口舌利便”的人，这人还有个外号“赛伯当”。
按道理说，伶俐人做伶俐事，也是正常。可偏偏这个“赛伯当”上了山之后贪口多喝了几杯，下山又多喝了几杯。送信回途醉倒在林间，怀中书信被人偷了。这被偷的.信中有少华山的三位头领应允中秋来史家庄赴宴的回复。“赛伯当”如果能如实相告史进，取消酒宴，只要不人赃俱获，官府也无可奈何史家庄。
可惜这“赛伯当”却是能言善辩的机灵鬼，回去非但没有实情相告，反而仗着随机应变蒙混过关了。等到官府前来拿赃，史进一刀宰了“赛伯当”之后，也将史家庄付之一炬。可怜史家庄几代心血，毁在史进这里。
小聪明误大事，“赛伯当”也是害人害己。
03、攻城为下、攻心为上——被低估的神机军师
水浒中有两位军师，一位“智多星”吴用，一位“神机军师”朱武。吴用用计多毒，被用计的哪怕是自家兄弟也会家破人亡，而朱武不然。
少华山想借道史家庄去抢粮，二头领跳涧虎陈达被史进轻松拿下。三头领白花蛇杨春要去死拼，被朱武制止。朱武兵行险着，与陈达前往史家庄自首，要求与陈达同年同月同日死。那史进年少力勇，又是少年豪气，那经得起朱武这样相逼，二话不说直接将陈达放了。
朱武不费一兵便救回陈达，还赢得了史家庄少庄主的尊敬。这用的计谋，你也不能说简单。就是算准了史进年轻人好义斗勇，这要是史家庄主事的是史太公，老于世故，朱武敢用此计，如羊入虎口。
都说“少不读《水浒》”，怕得是少年人读了《水浒》，一味风风火火闯九州，但其实《水浒》中老谋深算的地方多着呢！
水浒传读书心得6
打开《水浒传》第一页，赫然映入眼帘的是毛主席的题词：《水浒传》是一部投降主义的书。
——题记
我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学巨著。我感动着，为了108将“替天行道”的壮志；我热血沸腾着，为了英雄们的'悲壮命运。同时我也疑惑着，为了这108将的首领宋江究竟是怎样一个人物。
我觉得，宋江不能算作一个真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举，也没有赫赫有名的战功，他的声名远扬在于它具有一个“政治家”的谋略。
作者故意让梁山泊的原首领晁盖死去，让宋江继位。因为只有他才能磨得人心一样平。这不，连脾气暴躁的黑旋风都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致，使108将上下一心，攻打祝家庄，三打高太尉，读到这些情节，让人感受到宋江作为一个政治家的谋略。
但宋江只是一个“偏安”的政治家，他喜欢名正言顺，而不是一辈子窝在梁山当强盗，也是他选择了“招安”.他带着自己的的兄弟同方腊残杀，结果好汉们自身难保。
宋江想过安稳的日子，但是他忽略了他的兄弟们作为英雄好汉的脾性。难道他不知道朝廷早就视他们为眼中钉、肉中刺，希望那个早日铲除他们了吗？梁山好汉们宁愿与朝廷决一死战，这样好汉们才死得其所呀。宋江的投降直接导致了梁山泊的悲剧，不知他临死前是否也觉得痛心悔恨呢？
在这里，队宋江妄加评论，我实在觉得很惶恐。但是我觉得，宋江的思想和举动对于我们的人生有着一定的启示：不要想你的敌人妥协，也不要接受威胁和利诱，否则将会付出惨痛的代价。
水浒传读书心得7
这本书是我有史以来最认真地读完的一本书，书的内容相当精彩，不负它的“四大名著”称号，难怪那么多人喜欢武侠小说，这个应该是差不多的吧，读的令人上瘾，对我的启发也是很深刻的。
其实《红楼梦》才是我最先看过的四大名著，但读了几页，就不想读了，当时是在三年级，现在内容记不清了，但对它抱有深深的恶意，好像是人物有点多，记不住，有点绕。
但这本书就不一样了，人物出场是一个一个来的.，很好记；有些半路杀出来的人物也是很好记的（对我印象有点深刻的），比如说，让我知道这是本小说的人——高廉。他会施展法术，当时把林冲都弄得撤退了，这才让我知道这是本小说，不是真人，针对这个问题我也是问了好几次，怪我读书少。
这本书有几处奇怪的地方，就是一些好汉往往是杀了人，做错了事，被刺配，而且总是刺配，没点新花样，因为“见他们是条好汉”的人到处都是，每次要重罚是，见他们是好汉，就刺配加打大板，可能这一配都可以成环球旅行了。
宋江这个人在书中武功似乎没展现出来，但他的押司职业感觉挺厉害，哪里人都知道宋江，一报宋江名，不管那人是谁，立马下跪；宋江一松绑，那个被松绑的人一定会非常感谢宋江并加入梁山好汉；晁盖一死，众好汉商议的结果还是宋江。宋江给我的感觉跟《三国演义》的刘备一样。
还有，武大郎从在文中出现到死亡，就短短一面半，太悲惨了，被西门庆一脚踹回西天，虽然是被潘金莲下砒霜死的。他人矮，也丑，在文中是个悲惨人物，反倒他弟弟武松替他报仇的画面多。
这本书整体在看的感觉跟在看电视差不多，再配合几张插图，睡觉都在打有没有，很是劲爆。作者：浩天
水浒传读书心得8
要坚持，要贯彻，但是也要忍耐。——题记
《傅雷家书》中，傅雷曾对儿子写到：“你有这么坚强的斗争性，我很高兴。但切勿急躁。”坚持真理固然是件好事，而如何阐明并说服他人更是一门艺术。
每个人心中都有每个人的真理，有时，他们是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想让对方信服，那便要拿出充足的'证据与完美的语言技巧以及机遇。关于证据就不用多说了，没有证据是不会称之为真理的。而更关键的是语言技巧与机遇。人们可以接受轻声细语而会本能地抵抗那些咆哮声。一次谈话可能不够清晰也不能使人铭记，而“软磨硬泡”可能让人在不知不觉间理解了你的用意。或许人们控制不了自己，当火窜上脑门时只是一阵咆哮，而对方不会细想你在说什么，而只会反击和抵抗。所以，请忍住，耐着性子解释。人们可能放不下面子在别人身边听“絮叨精”；顾及面子而不好再一次次的说。所以请忍住心中的不愿，慢慢说。
机遇同样是可贵的。举个简单的例子，当别人生气时，不能惹他；当别人高兴时，不能扫他的兴。找不对机遇时，便会失败，或者过犹不及。只有耐着性子分析、等待，才能有好时机，才能有好结果。
忍耐可能不能满足一时的兴头，但却是长远上成功的基础品德。
水浒传读书心得9
我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的',就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.
我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.
水浒传读书心得10
《水浒传》，四大名著之一，令我百读不厌。
全书讲了八百多位好汉的故事，他们替天行道，惩恶扬善，为老百姓打抱不平。这八百多位好汉中，最令我敬佩的不是“花和尚”鲁智深，而是“行者”武松。
武松是一个力大无穷、勇猛无比的人。
他过景阳冈，喝了三碗不过冈的“透瓶香”，不顾酒店老板劝阻，摇摇晃晃上了冈。酒劲突发，刚要入睡，“呼”的一声扑出一只大虎，他一闪，吓出一身冷汗。老虎又“唰”地一扫，武松又一个利索的翻身，躲开了，他又抽出了随身的哨棒用力一劈，结果打到了头上的树枝，“咔嚓”哨棒和树干一齐掉了下来。老虎见伤不到武松，又一掀，还是没伤到，顿时急了。武松定定神，扑了上去，一掌将大虎压在地上，“碰碰”几声闷响，老虎挣扎了几下，不动了。再一看，老虎七窍流血，早已断了气。别人猎户成群结队都不敢过冈，但他却一个人过冈，还空手打死了老虎，可见他多么勇敢，多么力大无穷啊！
武松还是一个路见不平拔刀相助的人。
快活林有一个恶霸叫蒋门神，当地的人都十分的怕他。他占了别人的酒店，店主听说了武松这打虎英雄，便去求助。武松豪爽的答应了。他横蛮地冲进蒋门神霸占的酒店，叫老板娘陪酒，老板娘骂他是贼人，他将蒋门神的'老婆丢入酒坛。他又一拍桌子，大喝一声：“恶霸蒋门神，给我出来！”蒋门神一出来，见有人闹事，冲了过来。武松迎上去，利索的一脚将蒋门神踢飞，飞身一跃，扑上去就打，打得他直求饶。武松踩着它，喝道：“离开快活林，再也别回来！” 蒋门神一瘸一拐逃了出去。
其实，在我们现实中，有很多活“武松”。不说别的，就在我们身边，一些人欺负另一些弱小的人，活“武松”就冲上去帮忙。他们大部分并没大打出手，而是说道理。武松值得我们敬佩学习，可不能学习他的冲动，要以理服人。如果不由分说大打出手，那就是一种愚蠢了。
这就是我爱读的《水浒传》，我所敬佩的武松，他就是我心目中的英雄！
水浒传读书心得11
《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，成书于元末明初之际，经过六七百年的传播，其中的故事已是人尽皆知。几百年的时间里，人们对《水浒传》的理解可谓是数不尽数，各种说法层出不穷，即使到了今天，很多人在谈起《水浒传》的时候对其中的很多人物还是评价不一，比如晁盖和宋江这两个形象，对于招安的看法等等。
有争论当然是好的，这正说明人们还在关注，对于这些问题，施耐庵老先生当初到底是怎么想的我们永远都无法知晓，但是这并不影响我们自己的理解，文学作品可贵的地方便在于同一个故事，每个人去读都有不同的见解，也就是平常说的“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
整部《水浒传》可以大致分为两个部分，中间以一百单八好汉聚齐水泊梁山为界，即梁山泊好汉排座次。前一部分讲述的是众好汉的遭遇以及如何齐聚水泊梁山，后一部分讲述的是招安，而且前后两个部分梁山泊的头号首领是不一样的，也就是说是在宋江坐上头把交椅之后，才开始谋划招安大计的，这也是很多人对宋江这一形象心怀厌恶的主要原因。
如果仔细琢磨一下又会发现，招安这个想法其实远在宋江坐上头把交椅之前就已经开始酝酿了，具体又是什么时候呢？第一次明确说出来，应该是在降服呼延灼的时候，那又是什么时候开始有这想法的呢？恐怕还得往前推，从他上梁山的那日。说到这里很多人不禁开始感叹，如果不招安的话，那梁山众好汉就不会那么惨了，但是仔细想想，真的会那样吗？宋江主张招安，晁盖反对招安，真是招安葬送了梁山众兄弟吗？下面咱们就从晁盖和宋江这两个形象着手来分析一下其中的道理。
晁盖：绿林草莽的带头大哥
晁盖大哥在他们村儿是个神人，他居住的村子叫东溪村，溪的对岸还有个村子叫西溪村，很久之前的时候西溪村里闹鬼，村民就用青石雕刻了一个石塔放在村里，把鬼怪都惊到了东溪村，这下晁盖大哥不干了，太欺负人了，于是他就跑到西溪村用双手把那座青石塔托到了东溪村，于是得个外号“托塔天王”。晁盖第一次露面是在第十四回，赤发鬼刘唐来约他一起去抢劫（劫生辰纲），说到这里问题就来了，刘唐与晁盖之前并不相识，为什么要找他啊？因为这人名气大，仗义疏财，喜欢结交江湖好汉，更重要的是天不怕地不怕，敢想敢干，在江湖上那都是有名号的。后来公孙胜又找上门来就更说明了这一点，再加上石碣村打鱼的阮氏兄弟也很佩服他，都愿意跟着晁大哥去抢劫。由此可见晁盖在江湖上的威望是非常高的，绿林草莽都对他佩服有加。
劫了生辰纲的晁盖等七人来到水泊梁山，在林冲的帮助下顺利坐上了梁山泊的第一把交椅，这就有了一百单八好汉的.开始。从梁山泊落草到曾头市中箭，晁盖一直都是梁山泊的老大，他奉行的原则是大碗喝酒，大口吃肉，论秤分金银，路见不平拔刀相助，谁敢瞧不起梁山就砍谁，还有更重要的一点那就是心胸宽广，重义气，为救宋江不远千里去劫法场，还把梁山泊的大厅叫作“聚义厅”。由此可见，晁盖是个性情中人，想到什么就干什么，他的脑子里想的很少，如果单从江湖义气这一层面上来说的话，晁盖是个很好的大哥，重情重义，没人不服，很适合当老大。可是水泊梁山是一个匪巢啊，政府是不承认它的合法性的，所以这个非法组织的未来是很让人担忧的，然而晁盖的双眼却看不到这一点，至少看不到这其中的严重性。
宋江：一个集江湖气与传统“忠君”思想于一身的可怜人
宋江的身份是郓城的一个刀笔小吏——押司，地位虽不高，名气却不小，因为他有一个习惯，喜欢结交朋友，而且倍儿大方，也重义气，得一外号“及时雨”，江湖上很多人一听山东及时雨宋公明宋押司都忍不住竖起大拇指，按说这是一大好处啊，可是偏偏宋江又是一个在传统儒家思想熏陶下长大的孩子，满脑子的忠君思想，这样一来，他身上的江湖气慢慢就会与这种传统忠君思想形成了一对矛盾，这也是宋江的一生注定是个悲剧的原因之一。
再说，宋江想上梁山吗？答案是不想，当初他义释晁天王完全是出于江湖义气，或者说朋友情谊，从这一点说他就不是一个称职的政府官员，后来东窗事发，他失手杀死阎惜娇，吃了人命官司，朱仝雷横有意放他一马，可他偏偏又光明磊落起来了，死活不走，最后闹的刺配江州。作为一个知识分子，一心想着报效国家，可怎奈仕途坎坷，一直也爬不上去，最后还背了官司，刺了面，这对宋江来说简直就是极大的打击，眼看着前途无望了，面对多年的愤懑不平，怀才不遇的宋三郎终于把持不住自己了，在浔阳楼上几杯酒下肚，大笔一挥，好诗啊！
他的那首《西江月》词调是这样写的：自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血洗浔阳江口。这还不尽兴，又在后面加了四句诗：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。满心的惆怅与愤懑都随着这几句诗词发泄出来了，这才是他的真心话，空有满腔抱负，却郁郁不得志，憋屈了几十年了，发泄几句也正常。可是这下祸闯大了，日后必是反贼一个，岂能留你！就是在这样的情况下，宋江死里逃生，无路可走，这才无可奈何，落草梁山泊。所以说，宋江落草是非常不情愿的，即使到了水泊梁山，成了草寇，他依然没有放弃心中的那份执念，这才有了后来招安一说。
从另外一个角度来说晁盖的死恰恰为宋江提供了可乘之机。宋江招安的意图晁盖显然是早有耳闻，否则他在临死之前也不会折箭为誓：若哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。按理说晁盖死了老大肯定是宋江的，晁天王为何又留下如此遗嘱呢？他不放心的恰恰就是宋江日后接受朝廷招安，这个遗嘱也在一定程度上表示这个老大的位子不能交给你宋三郎。
晁盖是坚决反对招安的，在这个带头大哥心中，众兄弟大碗喝酒大口吃肉，日子岂不快活，招个鸟安啊，那不是自己给自己添堵嘛！然而宋江也有他的一套想法，根深蒂固的忠君观念主导了他的思维，甚至可以说从他踏上梁山的那一刻起，他就想到了日后的招安，既然正统的路子走不通了，通过招安来报效朝廷这条野路子也不失为一个好办法啊。
当然这里面也有宋江为众兄弟的考虑，总不能一辈子戴着贼寇的帽子吧，子子孙孙脸上都无光，若归顺朝廷，一刀一刀戳出个功名来，博个封妻荫子，衣锦还乡，也算不枉活此一生了。所以必须说宋江的出发点是好的，他有其自私的一面，但又不全是为了自己，可是可悲的是这些都是他的一厢情愿，他所处的那个时代，那个环境根本就不允许他这一理想变成现实。但是在宋江心里忠君是至高无上的，君让臣死，臣不得不死，即使肝脑涂地，也在所不惜，就这样他带着众兄弟走上了一条不归路，也是那个悲壮的终点。
如此分析就会发现，晁盖是一个百分之百的草莽好汉，江湖大哥，在他的心里活得痛快是最重要的，天不怕地不怕，谁反对就灭谁，脾气大，习惯意气用事。那么在他的带领下，梁山众人会有什么样的结局呢？不外乎有两种，一，被剿灭；二，与官府做长期的斗争，最终很可能也被剿灭。难道就能不能有第三种吗，比如起义成功等等，很遗憾，笔者认为这种可能性几乎没有，因为在晁盖的心里根本就没有那种概念，或者说他根本就没有那个志向，按照他的性格也不会去做那样的事情，再者说他似乎也没有那个能力，单看曾头市一仗，他的智商就很让人怀疑。
因此说，晁盖充其量也就是个带头大哥，当个山大王还可以，在他的带领之下，梁山众人的下场也不见得就能好到哪里去。而宋江呢，他的眼光是晁盖所不具备的，他看清楚了梁山泊的未来，他心存执念的同时也在为众家兄弟的前程所担忧，即使最后搞的众兄弟死伤无数，自己也被害死，但起码也为大家博得了一个好名声。
这里绝对没有贬低晁天王的意思，从人物性格上来分析，晁盖在眼光和谋略上确实输宋江一截，他反对招安或许也是认为最终不会得到好结果，但是他却不去想想不招安又能怎么样呢？难道胳膊还能拧过大腿不成？所以说到最后，倒不如说梁山泊自从聚义的那一刻起，似乎就已经注定了最终的结局，招安与否都好不到哪里去。至于宋江，他的那份执念也只能是南柯一梦了。
水浒传读书心得12
这个假期，我读完了施耐庵所著的中国四大名著之一《水浒传》。这本书主要讲了一帮好汉聚义梁山泊，之后又受到朝廷的招安，大破辽兵，可是却落得被奸人陷害的悲惨下场。读完之后，我感受最深的就是：忠，义。
“忠”其实并不难，就是忠于自己的国家，好好对待自己身边家人和朋友。梁山泊每一个人都能够忠于自己的兄弟，绝对不会有背叛之事发生。
而“义”呢？它虽然只要３笔就可以写出，但是绝对不是“忠”那样轻易做到的。义，可以说是正义。做一个真个正义的人几乎不可能，每个人都有阴暗面。但是如果将义字理解为兄弟之间的信义呢？梁山泊一百单八将不论是坐第一把交椅的宋江，还是排名最后的段景住，亦或是一名普通的士兵，他们都能讲究兄弟之间的信义，能够团结一心，拧成一股绳，这也正是梁山泊虽然只是农民起义军，却在于官军的战斗中无往不利，最后又大破辽兵的原因。
一个人，在信义上能够为朋友两肋插刀，在正义事业上，甘愿奉献，为了正义舍生取义，不怕牺牲，那么他才能真正地做到“义”。
而这份“义”，中华历屡见不鲜。邱少云为了不暴露战友而被熊熊烈火烧死；黄继光为了战斗的胜利舍生堵枪口……无数的英雄好汉为“义”献身，他们都是我们学习的`榜样。
这份中华民族的大义之道是神圣的。我们可以不相信神，却不能不相信这神圣的“义”。现在，我们青少年所要做的，就是用我们的知识去捍卫和延续我们民族神圣的“义”。
水浒传读书心得13
梁山泊义士尊晃盖
郓城县月夜走刘唐
林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。
吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。
宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。
刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。
水浒传读书心得14
其实，说起傅雷，就不得不提的是他的儿子傅聪。由于从小对于古典音乐的热爱，所以很小的时候就知道傅聪，印象最深的就是在他弹奏钢琴时他的那副黑色的半指手套。他是一个老者，音乐家，钢琴家，也是艺术家。
作为中国人，他是首次在肖邦国际钢琴比赛重获奖的中国人，曾经有人对他说过，为什么你不是波兰人。
而在《傅雷家书》中，我却认识了另一个傅聪，那是一个韶华当年，意气风发的青年，是被父亲要求“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”的青年。1955年，傅聪留学波兰，傅雷在其中一封家书中写道：“不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把儿子看做谈论艺术的对手，也锻炼儿子的思想和文本，并随时给儿子做一面“镜子”。
“先为人，次艺术家”这是傅雷先生在和傅聪谈到艺德的时候，不止一次提到的问题。在傅雷的'家书中，我们看到的是，父亲如果再教导儿子如何做人，而不是如何做艺术家。以德为先，德艺双修，从《傅雷家书》中，这体现在父亲给儿子的点点滴滴。《傅雷家书》给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
在那个特殊的年代，书信是维持人与人之间一个重要的沟通桥梁，而在科技日与发达的今天，这个习惯似乎在慢慢被人淡忘甚至摒弃。但看完《傅雷家书》以后，我非常有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，给自己的父亲，母亲，甚至长辈来写一份家书，也许寥寥几句，也许几句家常。
水浒传读书心得15
傅雷是一个真诚的人，能有这样一个父亲，我想当子女的应该是荣幸的，因为他把子女看成是独立的个体，有错就认，而且非常真诚。在一九五四年一月十八日晚／十九日晚的信中写到：我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有效罪过只能补赎，不能洗刷！十八日晚。我想任何一个看到身为父亲的写出这样道歉的话，不论受到多大的委屈都会释然的。
傅雷是一个尊敬的.长者，能够给孩子提出批评和要求，也是在温和而鲜明中指出，在一九五四年四月七日的信中写到：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。”不仅指导孩子的学业，还关心孩子为人处世的方法，而且态度鲜明，傅雷是一个有着丰富情感和博学的人，对音乐的分析和认识，都是令人敬佩的，不仅指导傅聪的对音乐的理解，而且还能指出孩子在艺术修养和音乐学习上的指导，包括对作品的理解，都让人敬佩。从对作品的理解到演奏技巧的提高，每一个阶段都会表达自己的理解，并传递给孩子。
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