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教子读后感（通用15篇）
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的教子读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教子读后感 1
暑假里老师布置我们要看《阅读年选》，所以一放假我就开始津津有味地读了起来。其中我觉得《蟑螂教子》这篇故事寓意深刻，耐人寻味。
故事主要讲：从前，有一只蟑螂一出生就被老蟑螂娇生惯养着，而且一直都躲在暗处，所以不懂世面。直到老蟑螂患了腹泻，懒得动弹为止。
有一天，小蟑螂到外面玩了一会儿，突然肚子饿了，就决心自己去找吃的。小蟑螂先爬到一户人家的客厅里，看见一些巧克力的屑末，便毫无顾忌地往前一扑大口大口地吃了起来。就在这时小男孩就把小蟑螂抓了起来放在了自己的'手掌上和自己对话。小男孩还想问下去时，小男孩的妈妈看见他手中的蟑螂时大声地家里起来：“快扔掉，那一只肮脏的蟑螂！”小男孩狠狠地把蟑螂扔在了地上。小蟑螂快速地爬走了，回到家中问老蟑螂：“为什么人类这么恨我们呢？”老蟑螂说：“那是他们嫉妒你。”从此以后都会骄傲地说：“我是世界上最漂亮的蟑螂。”
又有一天，小蟑螂爬到外面，突然看见一只红头苍蝇，红头苍蝇告诉他，附近有一家正在举行寿宴，红头苍蝇邀请小蟑螂和他一起去赴宴。于是过了一会儿，小蟑螂到了餐桌，接着他们狼吞虎咽地吃了起来。正在这时女主人发现了他俩，女主人把小蟑螂弄到了地上，一脚踩死了。
小蟑螂的悲剧，其实是老蟑螂一手制造的。我希望每一位父母在面对孩子所犯的错误时，都应该果断地指出，而不是替他们寻找借口，更不应该像老蟑螂那样编出美丽的谎言欺骗孩子。只有这样，才会使孩子从小就对自己有一个清醒的认识，让孩子多看看社会，让他们知道现在的竞争意识有多强，不至于在以后的成长过程中陷入更深的误区。
教子读后感 2
这是一本非常平易近人的育儿书！
在现代家庭，特别是近十几来年，家庭教育已是一个家庭的重要问题，它不仅影响到父子（女），母子（女）关系，更由于夫妻二人的育儿观念的差别，直接影响到夫妻感情。
一方面，育儿是一项百年树人的工程，需要长远处着眼，细微处着手，日复一日，年复一年的持续不断地努力，方可厚积薄发，初见成效。
另一方面，家庭教育急不得，慢不得，太近则太切，过远则显疏。许多的家长发现仅凭经验完成此项任务，难矣！
第三，现阶段，育儿经如雨后春笋，层出不穷。但这些赶商业经场的文章，零零碎碎，难成体系。且有些还粗制滥造，前后矛盾。这些，均使读者雾里看花，难见育儿经真容。
这本《好妈妈胜过好老师》，我也是偶然碰到，说老实话，书名无奇，我真以为是书摊货，但读过几页才发现，这是出自“一线“家长，真实的教育专家之手的心得！正因为这样，我虽发现在微信读书上是百分之九十几的女性在读，但作为少众的我还是认真的读了下去，且满心欢喜地将它推荐给了老婆大人！起初她开玩笑说我用心不良，未教育儿子倒先是教育她了！接下来的`日子，显然在对待一年级的儿子的教育上，她耐心儿好多，母子关系和谐呀！我暗自高兴，世上这无论多难的事，只要有方法，还难吗？我相信坚持，我相信胜利就在前方！
然而，前途是光明的，道路是曲折的。就怪终考，新课上完了，复习开始，每晚老师便微信作业，一科一套题，外加生字，组词和造句，还有日记！这还倒罢了，几天后，班级群中有人发现了套题在人才书店有售，老婆便奋勇向前，购得语文，数学各一套。如今的作业，在终考前，每晚语文，数学各一套新题外加一套原来做过的旧题！儿子岂能欢喜！我据理力争，老婆一槌定音——尽信书，不如无书！儿子期考成绩不好咋办？！
我一时语塞，“改变”何其难？！
但我相信，我会赢！
教子读后感 3
第三本读完的书。《好妈妈胜过好老师》是我在孩子近3岁之时，读过的关于儿童的第三本书。
如果说《郑玉巧育儿经》《妈妈怎么做，孩子不生病；孩子生病了，妈妈这么做》分别是我在胎儿婴儿阶段遇到问题时的基础探索，这本则是我在带孩子去朋友家玩时，发现孩子出现很多问题的深入拷问。这本书给我带来了极大的震撼，通过阅读和反思，我发现自己与孩子的沟通常常是简单粗暴的，没能很好引导孩子，对孩子的教育不够重视，有效陪伴孩子的时间很少。这本书可以说是个工具书，针对孩子为人处世、心里健康、生活习惯、学习课业等方面都通过作者与自己家孩子的相处，给出了合理的`建议和参考的做法。“有心而无痕”的教育理念，让我深感认同；家长学会控制脾气、教给孩子善良、培养学习习惯等内容，都让人获益匪浅。
推荐指数4颗半星。尽信书不如无书，我无法像书中的妈妈那样永远设身处地为孩子着想，也没有那么多关于教育的方式方法，但我希望我能让孩子真实感受到爱、尊重和理解，让她自由呼吸，也让自己在和孩子相处中变得更好。
教子读后感 4
这本书不该叫《好妈妈胜过好老师》，给人一种似乎这本书只适用于准父母甚至准妈妈阅读的感受。实际上，所有成年人都应该阅读。
觉得医院里哭闹不止的孩子太烦人？看到别人家的孩子总想逗一逗表示喜爱？认为现在孩子太独不会与人相处，或是空会傻读书没能力……
对于这些问题，作者说，哭闹是家长的锅，不要怪孩子。逗小孩，对你来说有趣的行为可能对孩子来说不是。你妈妈不要你了，你爸要把你送给我们家，大人看着孩子害怕委屈的表情哈哈一笑，但这对孩子来说是种侮辱，甚至伤害。也别什么事都怪学校怪教育体制，是你自己家庭教育出了问题。
可能有人问，我们小时候长大也没你们这么多事，也没这样。这种想法往往老一辈居多，包括我们的父母。
可是真的没问题吗。
不如说是我们没有意识到。孩子会撒谎可能是因为你上次对他的错误惩罚太重，让他为逃避惩罚选择了欺骗。孩子做事总是没有什么信心，被别人想法左右不敢提出自己的.见解。可能是因为你平时打击太多认可不够。其他方面，认为之前没有那些多事可能是事情发生了大家不知道而已。谁家孩子因为父母没看好被烫伤了，谁玩笑式的劝小孩喝酒喝出了事，这样的事故在现在的互联网时代能被群众快速感知，引起反思，过去哪里能做的到呢？
现在说家庭教育问题，一是意识有了，二是经济条件好了，能为教育提供更多资源或精力。意识到教育问题的重要是好事，但是更要讲究方法，盲目地送早教班补习班不是教育。这些观念也是家长们应该纠正的。
但是和所有书一样，这些书中的方法也是借鉴为主，适用于否还是看自家孩子情况和大人们的性格，违背这些因素盲目模仿，就像强行凹了个造型，效果不好还容易受伤。比如那个装作自己不懂让孩子解答的方法，对早熟的小孩来说可能认为这样的大人有毛病，反倒不想理你……
近几年网上流行一句话，熊孩子背后总有熊父母。
所以看完这本书后若觉得有帮助，也建议大家随手分享出去，推荐给更多人。
自己读，是争取不养出熊孩子，分享出去，是减少别人家熊孩子的出现可能，省着以后给自己家孩子添堵。
打造安全积极的成长环境，人人有责
教子读后感 5
诸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”
诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。
怎样才能有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”
他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。
他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的'得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学习之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”
可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大！
教子读后感 6
《许昌晨报》正在连载09年江苏省高考“状元”吴敌的父亲写的教子笔记，断断续续看了几次，一天一段，太不过瘾，索性买书，废寝忘食地看。
吴爸爸的一些教子观点，我很认同，而且也实践了。比如，快乐和幸福才是最重要的，让孩子的成长顺其自然，给孩子充分的阅读自由等等。如果说成效，应该是孩子始终保持着较高的求知欲和比较好的学习兴趣吧。因为阅读量大，他和同龄的孩子比起来“见多识广”，这也提升了他的自信心。学，然后知不足。和吴爸爸相比，差距显而易见。最突出一点，我缺少教育艺术和恰当的方法。虽然孩子处在“散养”状态，但是吴爸爸是自觉的教育者，看似无为，其实有心。我的教育理论不系统，往往对孩子身上出现的问题如临大敌又束手无策。
书中写了美国心理学家研究早期教育对人一生的影响时的'一个故事。两个孩子都经历过小时候母亲分苹果的事情：面对红红绿绿、大小各不相同的苹果，一位母亲责备想要得到最大最红苹果的孩子，并告诫他“要学会把好东西留给他人，不要总想着自己”，之后把又红又大的苹果奖励给了哥哥，因为哥哥改口说“我要那个最小的，把大的留给弟弟吧”；另一位母亲在孩子们争着要大苹果的时候，不是施以责骂和说教，而是让孩子们进行除草比赛，最后兑现“谁干得最快最好，谁就有权得到它”的许诺，把最大的苹果将给了赢得比赛的孩子。初一看，觉得两个母亲的做法都不错，但是结果却大相径庭。第一位母亲在把又红又大的苹果奖励给哥哥的同时，也把撒谎、欺骗和投机取巧的种子撒在了孩子心田；第二位母亲在把苹果奖给孩子的同时，把诚实、勤奋对未来生活的信念和斗志奖给了孩子。
心理学家的分析提醒我们做家长的，做人的道理不能教条地灌输给孩子，不讲方法的说教适得其反，须时时警惕啊！吴爸爸说的对，教育方法最讲因人而宜，切忌照抄照搬。我还需要多了解我的孩子，找出适合我们的方法。这是我看过这本书最大的收获。
教子读后感 7
“断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。
孟子少年读书时，开始也很不用功，有时也逃课出去玩。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，跪在地上请教母亲。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像割断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领。”孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行，实践圣人的教诲，最终成为战国时期伟大的思想家，被后人尊称为“亚圣”。
这则故事告诉我们：学习必须全神贯注，专心致志，不能半途而废；父母教育孩子采用适当的方式，言传身教，则会事半功倍。
孟母的教育是成功的，因为它来自孩子的.日常生活，贴近孩子的生活实际，易于引起孩子的共鸣。良好的家庭教育和环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，这对于孟子的成长及其思想的发展影响极大，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实的基础。
由此看来，一个人是否成功，先天的天赋不是最重要的，主要是取决于后天的努力。只要经过后天的苦心教育，是可以成功的；而这种后天的努力，关键在父母的培养和教育，父母的正确指引会影响孩子一生。所以，做父母的要把自己所具有的或者学到的好的经验和知识，通过言传身教，给孩子以正面的、积极地影响。父母的言行就是一面镜子，要能反射出爱的能量、教育的智慧。盲目的呵斥、无限制的宠爱以及偏激的严厉并不可取。
孩子的成长离不开父母的呵护和引导，作为“亚圣”的孟子幼时尚且逃学，我等凡夫俗子更不消说了。当你的孩子淘气贪玩时，我们是否应该把恨铁不成钢的心情先放到一边，适当改变一下我们教育孩子的方式方法呢？当你的孩子厌学逃学时，你是呵斥体罚，或是喋喋不休地给孩子讲空洞的大道理，还是像孟母那样循循善诱，运用生动的事例去启发他们从无心向学转化为勤奋好学呢？答案是不言自明的。
时间过去了两千多年，孟母“断机教子”的故事仍让我们为之动容。孟母不愧是启蒙和立身教育的楷模！
教子读后感 8
这是本全世界父母必备的教育子女指南，看完这本书，获益匪浅，纵观全篇早期教育很重要这个观点是非常明显的。所以想写篇读后感与大家一起分享看完这本书的感受。希望你们能从中学到一点东西。
早期教育可以造就天才。儿童的潜能遵循着一种规律，那就是递减规律，比方说吧，一个生下来的孩子有100分的潜能，如果一生下来就受到恰当的教育将来就可以具有100的能力；如果从5岁开始教育，即使是非常理想的教育，将来也只能具有80分的能力；如果从10岁开始教育，就只能具有60分的能力了.也就是说儿童教育的越晚儿童与生路来的潜能就发挥的越少。所以，朋友们，看到了吧？早期教育是多么重要啊！
知道吗？父母决定着我们的一生，学龄前的教育家庭教育对孩子来说很重要。这本书里用了很多实际例子和方法介绍了怎样挖掘孩子100份的`潜能，相反，我们不要过分依赖学校，as we all know,今天的学校就其设备和教学方法来说，实在是太好了，因此人们过分依赖学校，认为对孩子的教育完全可以依靠学校，从而忽视了家庭教育，这是极端错误的。 教育当中最重要的部分是学龄前的家庭教育，而不是学校教育。人们往往对学校教育的价值作为过高评价，而完全忽视家庭教育的价值。然而学校教育不论有什么样的好教师，使用什么好的教育方法，都不会收到多大效果。学校教育搞得好的话，可以使考进著名初中和考入高中的学生多一些，顶多也不过如此。但是它难以培养英才也不能培养出天才。而家庭教育搞得好的话却可以做到。
人的命运几乎取决于学龄前的环境和教育。孩子达到入学年龄上学的时候，他的命运大体上就已经决定了。所以学龄前不佳的孩子，心得体会 教师花费多大的力气也难以受到太大的效果。
我觉得在学校这种地方，对功课不好的学生合适，对功课好的孩子则是一种浪费。我们都知道在我们上课的时候坐在后边会的孩子一经老师指点就搞清楚了，可是那些不会的孩子老师讲了一遍又一遍他们还是不会，因此后边会的孩子无聊得很，老师一会儿让他们不要说话，一会儿让他们不要向后看，就这样，一节课大部分在无所作为中过去了，渐渐的这很难让人忍受，所以这种有秩序的无所作为多妨碍孩子的能力发展。这样一来大部分孩子都成为庸人。我们都知道“乌龟赛跑“的故事，兔子和乌龟赛跑的时候，能有几只兔子不睡午觉呢？是睡午觉的兔子不好？还是让兔子和乌龟比赛的制度不好？学校让“兔子”和“乌龟”并足前进，所以“兔子”无聊的难以忍受就像后看，说话。学生精力越旺盛的越淘气，因而也常受指责。等到他变得安详，也不再受指责的时候，不再挨骂的时候，就已经由于无所作为的修养而是他的能力萎缩掉了。所以学校这种地方，是把兔子变成乌龟，把所有孩子变成庸人的场所。
我并不是咒骂学校，社会上不懂教育的重要性的人很多，有的人知道也不想对自己的孩子好好教育，学校对这样一些像鱼一样生了孩子就放弃不管的人是非常必要的。所以单靠学校要教育孩子是办不到的。所以不要过分依赖学校。
其次，我们不要相信天才论。赛德尔兹博士说幼儿就像烧陶瓷的黏土一样，可塑性是很大的，环境和教育愿把他培养成什么样就能培养成什么样的。培养音乐家是最容易的事，两三岁教他音乐就行了。但如托尔斯泰夫人所说的那样，人只能全面发展，保持平衡，不这样就不能称为真正幸福的人。教育的如何取决于它成就的大小。确实如此，小孩只要从小教育，就可以成为音乐家，画家，是人，学者等等。
朋友们，看看社会上，你会注意到，名人或学者的孩子不一定是有名气的人，过去有个学校的教员在一次集会上作出一个结论：博士或名人的孩子一般成绩不好。这当然片面，孩子能否成为伟大的人单单看成绩是难以断定的。可是伟人的孩子不一定是伟人却是正确的，这类例子不胜枚举。才能这东西不靠遗传，重要的是智利是否发达。心得体会 只要幼年没有好的家庭教育一定会成为庸才，反过来说，庸才的孩子幼年时期好好教育，也一定会成为伟大的人。
教子读后感 9
作为著名的作家、教育家，叶圣陶很重视对自己孩子的教育与指导，但他的做法与大多数家长不尽相同。
叶圣陶喜欢看书，平时他也常常鼓励孩子们要挤出时间去看课外书。他允许孩子们随时到书架上拿书，至于看什么书，悉听尊便，他并不过多干涉，只要孩子们自己愿意读就行。
众所周知，叶圣陶是知名的作家，但令人出乎意料的是，他从不教孩子们写作技巧之类的`东西，他只是教给他们两个写好作文的“妙招”。一方面，他要求孩子们勤于动笔，每天都要写一点东西，喜欢写什么就写什么；另一方面，叶圣陶还非常重视培养孩子们修改作文的习惯。
晚饭过后，他经常将三个子女聚在一起，教他们修改各自的作文。每逢这时，叶圣陶一会儿带着孩子们出声朗读文章，一会儿引导他们自己寻找问题，一会儿又在孩子们的作文上细致地批改。孩子们也时而静静聆听，时而热烈讨论，时而若有所思。在他的教导下，孩子们都对写作产生了浓厚的兴趣。
一次，叶圣陶让儿子递给他一支笔，儿子随手就将笔头塞到他手里。他语重心长地对儿子说：“递一样东西给人家使，要想着人家接到手时，方便不方便，你把笔头递过去，人家用时还要把它倒转过来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水。”孩子听了，红着脸低下了头。
一个冬日的清晨，儿子走出屋子时没把门关上，叶圣陶就在他背后，开玩笑地喊道：“你怕把尾巴夹着吗？”孩子听了，连忙回头关上了门。
就这样，在父亲不时地提示下，孩子慢慢养成了进出随手关门的习惯。
叶圣陶告诫儿女，像递给别人东西开关门这样的事情虽小，但若懂得凡事为别人着想，就应该知道怎样做。
叶老的儿女成年后曾深有感触的说：“我们良好品格的形成与学识的不断增长，和父亲的教导是分不开的。”
教子读后感 10
今天读“烧炉子的启示”这部分内容，感觉写的太好了，一下子说出了我的心里话。
教育孩子要适时，懂得规律，不能拔苗助长。
作为一名高中教师，我从教20多年，教过的学生不计其数，更是形形色色。
时间长了，就发现一个很奇怪的现象，学生时代成绩很好的学生为什么有的还不如当年的差生混的好呢?
仔细分析过以后得出一个结论：学习成绩好的学生，如果只知道死学，不擅长交际，走到社会上很难适应。反倒是那些成绩不太好，但人际关系好，情商高的学生，走到社会上如鱼得水，混的风生水起的。
所以说，无论是对待学生，还是自己的孩子，我们都不能只看眼前。要善于发现他们身上的闪光点，实时鼓励他们，培养他们的自信心，让他们相信自己是最棒的!
一个自信的人，不会因为人生中的困难和挫折而放弃努力，反而会愈战愈勇，一往无前。这种品质，才是最珍贵的!
那么到底该怎样教育孩子呢?用几个词来概括，那就是适时+安全感+虚其心+赞美+规律。
适时：就像生炉子，要根据煤的质量来安排：是生火呢?还是要封炉呢?不同的煤特点不同，就像我们的孩子一样。每个孩子都是一粒生命的`种子，花期不同，有的早早就开了花儿。有的迟迟没有开花，因为那是一棵参天大树。
安全感：即使都安排好了，有的时候炉火还会灭，那到底是什么原因呢?那是因为炉子内部堵了。就像我们的孩子出现了心理问题。家庭和睦，让孩子有安全的环境，孩子就能健康的成长。
虚其心：炉子旺的窍门是保持上下气流的通畅，叫“虚其心，实其腹”。虚其心就是内心清净，就像空杯子，可以装下好多。如果满满的，那什么也装不下了。
赞美：适时的赞美、表扬、赏识，就是适时的添煤加柴，就好比给杯子蓄水，给孩子补充营养、赋能，让孩子自信，有信心，有勇气。强调适时适度。
规律：孩子的成长是有规律的，我们需要按照规律对孩子进行适当的辅导，过早过多的给都会让孩子厌食，失去对学习的兴趣。大家都知道拔苗助长的故事。每个孩子都是独一无二的，每个孩子都有自己的特点，不拿自己的孩子去和别人的孩子比照。
每一个人，都值得被尊重和认可。让我们把焦躁的心放飞一下，放空一下，拿平常心来看看我们的孩子们，其实他们每个人都是上帝赐予我们的小天使，是贪婪和欲望把我们的双眼蒙蔽，把我们变成了唯利是图的恶魔。
生命有限，人生无常。善待自己，也善待他人吧!只有爱，才是教育的本质!
教子读后感 11
傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，他在教子方面是所有父母的榜样，他的家教是严厉的，却又透露着他对儿子的浓浓关心，他软硬兼施时刻关注着傅聪的音乐学习，在获奖时，伴随夸奖的还有不要骄傲的叮嘱，在做错事时，伴随着严厉批评的还有加油改正的鼓励。
傅雷是个循循善诱的人，他不会苍白地去给傅聪讲道理，而是从大小事中，运用实例，挖掘道理，来警示傅聪。
傅雷的信，即谈写作感受，又谈人生感悟，他始终将国家人民放在第一位，以身作则，为傅聪树立了一个好的榜样。
傅雷在交流中不给傅聪过多的压力，他们总是想朋友一样交谈。傅雷能够对事物给予客观的评价，对儿子音乐事业上的指导比较含蓄，即给了儿子尊严和余地，有给了儿子独立思考的空间，傅雷并不像一般父母那般肤浅，只重视结果，他更看重的是过程，是儿子在挫折与打击中一步步成长，日渐成熟的过程。
傅雷不仅只谈艺术学习，还谈生活，恋爱，做人，修养等方面，甚至儿子写错了字，他也耐心分析，纠正错误。“细节决定成败”，不知不觉中便将傅聪也培养出了严谨，认真，一丝不苟的'作风。
傅雷没有过多的宠爱傅聪，他常常点到为止“爸爸不能永远成为你的秘书，事实上也不可能做”，傅雷并不优柔寡断，他懂得去放手，他不自私，把孩子留在身边。
傅雷曾说：“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面。”是的，忠言总是逆耳的，父母总想给我们多传授些生活经验，因此耗费苦心，但我们常常体会不到。
教子读后感 12
看完金老师的《教子有方》，让自己最想做的却是“检讨”。
回顾自己的教女实践，的失误就是言教过多，身教过少。或者尽管也知道身教重于言教，但实践起来还是习惯性地容易陷入只顾言教不重身教的泥潭。
自己有一个非常爱说的毛病，只要女儿在家，每天早餐后总要和女儿说很长时间的话，有时也会感觉出女儿有不耐烦的表现。然后就是教育的重点关键点也还不容易抓得住，好的东西不能一而贯之地坚持去做。
金老师的家教思路就非常清晰，即非常认真地实践曾国藩的家训：早起，习劳，读圣贤书。
他自己身体力行，每天早上五点起床，一年四季，风雨不改，起床后就锻炼，做家务，读书。并要求孩子也这样，孩子一开始不适应，慢慢就被父亲感染，也早起，锻炼，做家务，读书。金老师教女儿洗碗竟可以以四个月的耐心让女儿体会做家务的学问和乐趣，相比之下，我就没有能够这样的耐心，也没有这样去要求自己，也没有这样去要求女儿，自己虽说也知道做家务的重要，也要求女儿做家务，女儿也一直做她“力所能及”的分配给她的.家务，也得到过许多家里孩子不做家务的朋友的赞赏，但女儿对家务的乐趣却一直没有完全培养起来，对做家务的主动性也一直存在不足，以致女儿现在家务也还不是样样精通。这个根源还是我自己，没有象金老师一样重视，做好示范，手把手教女儿。金老师总是说，模样模样，有模才有样，有模必有样，模不好样就不好，我自己过去本身也容易放逸，也没有能够一年四季总是五点起床，有时也睡懒觉，这个模就不够好。自己决心坚持早起也是近两个月的事，是女儿上大学之后，所以还是自己的问题。
曾国藩家训中的早起、习劳、读圣贤书三点真是抓住了教育的根本，曾国藩曾说，如果一个家庭的子孙不能早起，必是败家之象。我后来读到《黄帝内经》后才知道曾国潘所言不虚，人不能早起，阳气得不到升发，体质必弱，而曾国藩在他的*之作《冰鉴》中说：富贵看精神。人，如果没有精神，哪来富贵？可见早起是多么重要！第二，习劳知感恩，习劳方成人。连马克思都说是劳动创造了人，皇明太阳能公司的董事长黄鸣说得更刺耳：你们大学生没有学会劳动，按马克思的观点，还不是人，还是小畜生。家务就是劳动的开始，就是成人的开始，非常值得用心去教孩子。第三，读圣贤书就更不用说了，如果不读圣贤书，没有圣贤指路，靠自己从零开始去摸索，跟傻子没什么两样，已经输在了起跑线上，哪会成得了什么人才。难怪曾国藩家族一直到现在绵延兴旺不衰，现今活跃在中国大地上的有建树的曾氏家族的人就有两百多，不服不行。这就是家规家教家训家风的力量。
金老师是智者，用心去实践，身体力行，身教为先，上施下效，效果卓著，相比之下，我甚是汗颜。要深刻地检讨，以便改过。
还要好好向金老师等有德有学问之人多学习。还要谦卑一些，再谦卑一些；精进一些，再精进一些。
但愿以此检讨，能让闻者不重蹈俺的覆辙。若能如金老师一样去教育子女，则大吉！
教子读后感 13
不久之前，我读完了傅雷家书读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至，这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
傅雷先生对儿子的爱让我不禁动容。他对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。印象最深的'除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教导外，最记得的就是他告诉傅聪，进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，以及若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。看到这些文字时，我的惊讶甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵！这样的琐事，也要不远万里点点滴滴地写在信中。
但是，傅聪给父母的回信实在太少了。虽然身处国外，就算很忙，但依旧要给父母回信，换做是我也不可能几个月不回一封信。
读了傅雷家书之后，让我懂得了很多，我很庆幸在这个年纪可以读到这本书。
教子读后感 14
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切”，当我第一次读到岳飞的《满江红》时，我就被这首词的意境深深打动，所以我央求爸爸给我买了《岳飞传》，岳飞的忠勇和战无不胜让我为之倾倒，正好电视在播放黄晓明黄帅锅的《精忠岳飞》，于是我只要完成功课，就会聚精会神的看上一集。跌宕起伏的情节，岳飞的爱国爱明之心，秦桧的奸诈卑鄙，让我一次次的投入到那个多灾多难而又英雄辈出的年代，而最让我震撼的却是岳飞对他儿子岳云的教育，让我感到岳飞也有“可恶”的一面，我总结岳飞对岳云有三大罪：
一、生活上克扣；
二、有好东西全给别人，不给他的亲身儿子；
三、有功劳不报或少报。
岳云是岳飞的大儿子，在古代是嫡长子的身份，是要继承岳飞家族事业的人，按照我们一般人理解，那是万千宠爱集一身，应该要啥有啥，哪怕要天上的星星，家人也应该想办法搭个梯子摘下来。可是岳云从小就没有过上好日子，小时候岳飞因为战时频繁，他跟随奶奶和娘亲颠沛流离，不但没有吃好住好，有一次还遇到金兵偷袭，想抓他们去要挟岳飞，幸好岳云机警，识破金兵探子后及时报信才躲过一截。
长大后，岳飞做到清远军节度使，听爸爸说这可是相当于现在省委书记兼军区总司令的大佬，好吧，岳云该享福了吧，可以岳飞一没有给他买宝马奔驰，二没有买豪宅别墅，反而每日粗茶淡饭，每日读书练武从早到晚，连去个迪士尼的机会都没有，到武艺稍有练成，便把他带上战场，参与到腥风血雨的.战斗中。当我看到岳飞教导岳云武艺，将岳云打的鼻青脸肿时，我的心都紧了。岳飞更可恶的是还屡屡压制岳云，皇帝每有赏赐，全部给手下有功将士，一点不给岳云。岳云在战场上出死入生，杀金兵，擒大将，可岳飞却将他的功劳一概抹去，只字不提。一直到很后来，皇帝发现这个情况才升了岳云的官。
直到听到岳飞对岳云的那段话，我才潘然醒悟：“你一出生就已经注定了不平常，因为你是我岳飞的儿子！所以你得到的机会比别人多得多，也正是因为你是我岳飞的儿子，别人看待你要比一般人苛刻的多，所以你得付出更多，要做的更好。记住，在这个世上，没有战不胜的敌人，只有战不胜的自己”。啊！岳飞是爱岳云的，这种爱是那么深沉，是灌注了自己全部心血，将所有期待都放在岳云身上的爱，是一种超越了普通人的爱，是一种大爱。正是岳飞这种爱，岳云才没有成为官二代，没有成为纨绔子弟，没有成为一个默默无闻的人，靠着他自己到达了一个个高度，最终青史留名。
在这个世上，没有战不胜的敌人，只有战不胜的自己。我心中对自己说，爸爸妈妈，该怎么做，我知道了。
教子读后感 15
傅雷，中国文学史翻译巨匠，在教子方面更是呕心沥血。
首先，傅雷强调做人当为先。在一个时代，只有先做“好”一个人，才有可能去为社会发挥余热。在这个充满功名利禄的社会，使一个人充满人性竟是一种奢望。这不仅仅是一个个的冰冷的冷漠的人所造成的，更是社会没有了一点仅存的良知，要守望初心，更不能忘记自我。人是生来善良的，只是因为利益的驱使才毁灭了人性。所以傅雷在信中不止一次的告诫儿子，要先学会去做一个好人，保持自己的初心，更不要忘本，做一个传统思想儒家文化的“信徒”。这即是教诲更是要求。因为世界的温度，就是人性的温暖所建立的。
其次。傅雷强调，人的品性更要谦虚谨慎。自古以来，骄纵之人都不能有所立足，有所成就。这是历史与社会的`检验与抉择。骄纵会破坏你的心灵，使心灵受到污染，使内心麻木，使身体不受控制，这是人生的必修课。修身应是一个人的基本素质，因为只有能合理控制自己的情绪，压抑着不良情绪，才有可能成功。但明代大哲学家王守仁强调“存天理去人欲”是错误。这其实也对，只是傅雷强调偶尔的得意也是可以的，它能为你带来前进的动力。只是我们要找到二者的平衡。要有一个平衡点才能支撑。
在最后，傅雷则是强调了爱情的处理方式。爱情是双方的结合体，只有去互相体谅去互相理解才能有可能成功。因为爱情就是要去磨合，去培养同患难、共风雨的勇气与毅力。钱锺书先生在小说《围城》中说过“婚姻犹如围城，里面的人想出去，外面的人想进去。”所以婚姻的忠诚至关重要。
书犹药也，善读之可以医患，愿在成长路上，有一本书，一路伴随。
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