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红楼梦读书笔记

时间:2024-04-21 07:44:34 读书笔记 我要投稿

红楼梦读书笔记锦集(13篇)

  当阅读了一本名著后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面是小编精心整理的红楼梦读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

红楼梦读书笔记锦集(13篇)

  红楼梦读书笔记 篇1

  这也不能全怪贾赦,因为封建社会中男人可以三妻四妾,而女人就应从一而终,这个问题令人费解。古代女性,似乎很少说“不”,她们的一生几乎惟命是从,简直是一架酷似雕像又毫无反抗能力和斗争意识的人肉机器,然而鸳鸯却不想步这种女人的`后尘,她懂得反抗,作出反抗,这是正确的独树一帜。

  ;;红楼梦>>读到现在,我忽然发现了一个平儿,尽管没有国色天资,又不善吟诗作画,但是她的无怨无悔却令人感动。

  平儿是贾琏的小妾,既要服侍凤姐,又要照顾贾琏,有时候还要打理一些事情,当当跑腿儿,几乎没有个人空间,平儿人如其名,平平凡凡,可是大观园中这样的人并不多。

  “物以稀为贵”,或许这不是平儿讨人喜欢的理由,一个女孩子,被唤作是“老爷房里的”,每天又在差遣和服侍中度过,这容易吗?贾琏是怕老婆的,但平儿不能让贾琏在自己面前失去尊严,也不能大骂凤姐不懂贤淑,站在天平的两端,一样的为难,唯一的答案,做一个人好难。

  红楼梦读书笔记 篇2

  在《红楼梦》这部巨著中,刘姥姥只是一个无足轻重的小人物,虽算是王家在京中的一门连宗之族,但知者甚少,早已疏远。可在曹雪芹的妙笔下,她却成了中国家喻户晓的大明星。

  一

  尽管刘姥姥勇气十足,但她一进荣国府并非真d十分顺遂,仍有层层难关要过。《红楼梦》第六回中叙述他到了贾府门口,请门房通报周瑞的情况是这样的:众人打量了他一会,便问,那裏来的?刘姥姥陪笑道:我找太太的陪房周大爷的,烦那位太爷替我请他老出来。

  刘姥姥为何要如此称呼这些仆人呢?她不是叫大爷,也不是叫老爷,而是称他们为太爷。我们知道在封建社会要称县官县令才是县太爷,所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊,那种小心谨慎。她要找周瑞家的说,烦哪位太爷替我请他老出来,颇有农民进城办事或到政府部门寻求帮助一般的低眉顺眼,以自尊心和脸面换来一点实际或物质的帮助。

  细想来,也是不易和心酸,生活不易啊,像刘姥姥这样一个普通的农村老婆婆,在荣府的仆人面前,都是根本不起眼的,所以都要尽小心。

  老话说得好,宰相门前三品官,有钱的王八大三辈儿,奴才们在主子面前才是奴才,可在刘姥姥这个老穷婆子面前那就是爷。这些侯门三等豪奴,对刘姥姥这个村鄙老妇根本是不屑的,先是打量了她一会儿,然后都不瞅睬,甚至有人想要加以耍弄欺骗;那些人听了,都不瞅睬,半日方说道:你远远的在那墙角下等着,一会子他们家有人就出来的。

  刘姥姥是个乡下老实人,她当然相信,也可能真的靠在墙角子耗上一整天,啥结果也不会有的。幸好幸亏有一个忠厚老仆指点刘姥姥明路:何苦误她的事儿,周大爷往南边去了,说你呀,到后门的后街上去打听去。

  一点慈悲心,为刘姥姥开启了天堂的大门,刘姥姥这一天有贵人相助,所谓贵人,也就是一念间心生悲悯的小人物吧。

  那么刘姥姥呢,就绕到后门上,这个“绕”字用得也非常好。到后街后门上,我们就知道了,宁府荣府占了宁荣街的大半条街,前门到后门,她还没进院子呢,还没见到一个主子,甚至没见到一个仆人,我们已经可以看出,荣府之大,仆人之多。

  这是刘姥姥首先遇到的困挫。而周瑞家的并不认识啥刘姥姥,也没有拿她当王家的正经亲戚看待,更是一眼就看出刘姥姥是打秋风来的。书里交代得极清楚:周瑞家的只是碍于自己丈夫争买田地时候受过王成(狗儿的爹,刘姥姥的亲家)的恩惠,如今人家有了难处求上门,总不好不管,又为了显摆自己在国公府女眷跟前得脸,才肯为刘姥姥通传一声。

  看到这里,我们就不难发现,倘若不是有几宗碰巧,刘姥姥连名字都传不到王熙凤跟前去。若说贾府平素就能够和刘姥姥这样的百姓人家来往,那未免把贾府的门槛看得太低了。

  二

  刘姥姥进荣国府,她见的第一个人是周瑞家的,第二个人是平儿,王熙凤且不出场呢,可是我们会感到处处有王熙凤的影子。

  刘姥姥陪衬的第一个人物是周瑞家的,曹雪芹采取的就是步步陪衬的手法,他是通过周瑞家的来陪衬王熙凤,通过周瑞家的那些言谈,显出荣国府的显赫和王熙凤的权势。

  《红楼梦》第六回:贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府:周瑞家的听了,便已猜着几分来意。只因昔年他丈夫周瑞争买田地一事,其中多得狗儿之力,今见刘姥姥如此而来,心中难却其意,二则也要显弄自己的体面。听如此说,便笑说道:姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。论理,人来客至回话,却不与我相干。我们这里都是各占一样儿:我们男的只管春秋两季地租子,闲时只带着小爷们出门子就完了,我只管跟太太奶奶们出门的事。皆因你原是太太的亲戚,又拿我当个人,投奔了我来,我就破个例,给你通个信去。但只一件,姥姥有所不知,我们这里又不比五年前了。如今太太竟不大管事,都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁?就是太太的内侄女,当日大舅老爷的女儿,小名凤哥的。

  书读至此,相信朋友们晓得了周瑞家的因何要帮刘姥姥。

  一切皆因为当年周瑞买地的时候,曾请狗儿帮过忙,从年龄来讲应该是狗儿他爹在的时候。朋友们请注意,这可不是贾府买地,这是贾府的仆人在买地,要是贾府买地,那断断不会让狗儿帮忙的。而且还有一条,周瑞家的有自个的丫头,你想连仆人都有丫头,你就可想而知这荣国府是多么奢华;反之,仆人家都买地,这贾府有多少地,更是不言自喻了。

  曹雪芹第二个就是通过平儿来陪衬王熙凤,因为平儿长得又漂亮,穿得又非常阔气,刘姥姥一开始以为她是王熙凤,后来才晓得,她不过是个有身份的丫头罢了。

  所以,尽管后来刘姥姥得到周瑞家的带领,但仍要得到平儿的批准,又要看凤姐的脸色,太愚曾评论这段历程是:这是千千万万泥中的蚂蚁,向着天中的明月进发的路程啊!(太愚著《红楼梦人物论》,收于《红楼梦艺术论》,台北,里仁书局,民75年1月初版)泥中的蚂蚁是多么卑微!而向着天中的明月进发的路程又是多么困难艰辛!刘姥姥却不畏惧,一步又一步往前迈进。

  由此不难看出,候门似海的贾府是不肯轻易接受刘姥姥这个穷亲戚的。

  照常理,刘姥姥此次投亲是颇花费一番心思的,包括带上小外孙板儿,一老一小,这是求乞者的最佳黄金组合。按说应该是比较能打动有佛心自称的王夫人的。然而,情理之中却常常是意料之外,当刘姥姥转转幽幽的终于进了荣国府大门,王夫人却没有见她们的兴致,一竿子把她们指到了王熙凤这里。

  三

  当刘姥姥听说要见凤姐时,一阵胆怯之下不自觉地打了一个佛号。周瑞家的领她来见凤姐,她错将平儿当成了凤姐,在满屋耀眼争光,头晕目眩之下被吓得咂嘴念佛。

  的确,凤姐的气派一般人都受不了。

  林黛玉那是大家闺秀了吧,初见王熙凤,都叫她唬得发愣,更何况可怜的贫婆子,一辈子所见不过是寒山枯树,住的不过茅草泥屋,糊的是一捅旧破的窗户纸,家织的土布衣裳补丁摞补丁。

  真佛终于要出世了。

  不过,王熙凤出场还不是直截了当地马上就露面,这个地方,曹雪芹写得实在是太高明了,他是通过刘姥姥的听觉和视觉来写出王熙凤的出场。先是自鸣钟,这个自鸣钟其实就是挂钟,这个自鸣钟搁在当下不算个玩意儿,可在乾隆中期,乃至在解放前,谁家要是有个自鸣钟,那还了得。

  听了自鸣钟响了几下后,只见小丫头们齐乱跑,说奶奶下来了。周瑞家的和平儿忙起身,急忙走了,一个“乱”,两个“忙”,就形象地写出王熙凤的权势和威风,谁都不敢有一点差错。

  王熙凤还没有露面,她手下人马之多,权力之大,威严之重已经充分显示出来了。而刘姥姥猛然看见凤姐,真当是神仙下凡。虽然人家只是家常穿戴,并没有加意打扮。估计那一刻,刘姥姥的耳边好比敲起一记铜磬,“嗡”的一声。

  刘姥姥被周瑞家的领进屋来,你看人家凤姐既不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢地问道:怎么还不请进来?一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身,犹未起身时,满面春风地问好,又嗔着周瑞家的怎么不早说。

  待刘姥姥进到王熙凤屋里,从头到尾的,王熙凤说的都是些场面话。这人架子大不要紧,只要“满面春风”,话说得热乎,打秋风的亲戚朋友就不会说你瞧不起人。凤姐儿笑道:亲戚们不大走动,都疏远了。知道的呢,说你们弃厌我们,不肯常来,不知道的那起小人,还只当我们眼里没人似的。

  真见了凤姐,被对方奚落几句后,刘姥姥更是赶忙念佛保佑:我们家道艰难,走不起。来到这里,没的给姑奶奶打嘴,就是管家爷们瞧着也不象。

  四

  刘姥姥说的确实是大实话。

  不是有那么句话:人穷莫要走亲戚。可此时刘姥姥说的这话,却多少有些不合时宜了,就好像王家贾家等着她那点东西解馋似的。

  说实话,这也怨不得刘姥姥。此时,就看出贫苦人的可怜了。一个七老八十的老婆子,在一个二十来岁的小媳妇面前忍耻求告,未语先飞红了脸。

  凤姐儿那是玻璃人,四面玲珑。她笑道:这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名,作了穷官儿,谁家有什么,不过是个旧日的空架子。俗语说,朝廷还有三门子穷亲戚呢,何况你我。

  凤姐到底是当家的,有大局观念,动口就是“我们”。她言外之意是,我们还是会认你们这门亲戚的,地主家虽没有余粮,可多少会打发你一点的,别着急。乐善好施的人最喜欢看别人对她千恩万谢,凤姐见惯阿谀谄媚之人,见刘姥姥不会说话,也就不为难她了,但这并没有破坏她当时的好心情。

  凤姐不是傻子,刘姥姥家里早年来往的是王夫人辈的'人,顶着“娘家亲戚”“和王夫人认识”这样的招牌进来,谁晓得是啥级别的亲戚,打秋风的胃口是多大?态度客气一点总是没错的,先哭哭穷压缩下对方的胃口也是没错的,总好过冷着脸叫人挑礼。

  与此同时,凤姐儿让周瑞家的去回王夫人,其实便是打听刘姥姥的来头。这里刘姥姥村言村语的,一口一个“你侄儿”,王熙凤已然不快,便连话也懒得多说,直接打发仆人带她祖孙下去吃饭。

  工夫不大,周瑞家的回来了。

  周瑞家的这样对凤姐传达王夫人的指示:太太说,他们家原不是一家子,不过因出一姓,当年又与太老爷在一处做官,偶尔连了宗的。这几年来也不大走动。当时他们来一遭,却也没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们是她的好意思,也不可简慢了她。便是有什么说的,叫奶奶裁度着也就是了。

  王夫人的话啥意思呢?

  四层意思,层层分明。首先指出和王狗儿家本来就没有太深交情,“偶尔”两个字用得尤其用心;其次是后来走动得也少;但是,以前出于人道主义对他们也还比较照应;最后,这件事你看着办吧。

  一言以蔽之,王夫人觉得可有可无。照顾她们是情分,不照顾她们是本分,要不要照顾可以看心情。面对刘姥姥,王熙凤完全可以没有好心情。读过《红楼梦》的朋友都晓得:贾母和王夫人爱做慈善,怜弱惜贫,王熙凤却是个不信邪的人,声称不相信阴司报应,许多时候,她都是不惮于扮坏人的。

  在问清楚王夫人的意思后,凤姐给了刘姥姥20两银子,话也说得特别动听:这是20两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着,就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事,只管来逛逛,方是亲戚们的意思。天也晚了,也不虚留你们了,到家里该问好的问个好儿罢。

  凤姐意思是:您老只管拿着银子走就是了,不用再假客气,感谢的话也不用说了。真叫一个嘎嘣利落脆。

  五

  这一次见面,凤姐就对刘姥姥留下了好印象,因为她发现刘姥姥很自尊。既然刘姥姥很自尊,凤姐就有理由相信她会念贾家的好,不会贪得无厌,所以出手大方给了20两,连路费都给了,还嘱咐她有空只管来逛逛。

  刘姥姥一次功利的打秋风就这样演变成了一次真正意义上的走亲戚。

  20两银子,不过是贾府一顿小小的家宴的饭钱,或是给人家的丫头们做衣裳的钱,毛毛雨啦。龙王爷在天上打个喷嚏,地上就是春雨贵如油,这20两银子,等于把刘姥姥一家三四口人一年的生活费给包了干儿。

  啥叫欣喜若狂?

  相信这时候,刘姥姥的耳边又是一声锣鸣:咣。

  凤姐一定没有想到,这20两银子会开啥样的花,结啥样的果。虽说是“得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋”,那也得看受恩的是什么人。雅典的泰门资财散尽,却是膏血养就一帮忘恩负义的王八羔子。

  世上多狼心狗肺的人,偏偏刘姥姥这么一个重情重义的老太婆叫又贪又酷、失尽人心的凤姐撞上了,误打误撞施了一回恩,于是若干年后,莫名其妙地就救了自个的姑娘。凤姐会看人,善待了刘姥姥,不经意为女儿巧姐留了条活路,也算是善有善报。

  这一趟,刘姥姥虽只见识了贾府门前挺胸叠肚的看门大爷,凤姐屋里会打箩筛面一样“咯当咯当”响的自鸣钟,红香软帘,穿罗裹缎、插金戴银的平姑娘,吃了人家一顿鸡鸭鱼肉,但是,也算是经济收获之余,精神上的一次小小历险。回到家,盘腿在炕上细诉细讲,像孙悟空讲的:咱也是那上了台盘的和尚。

  红楼梦读书笔记 篇3

  不解红楼妄读书,深惭半懂半含糊。一部怀金悼玉的《红楼梦》,八十回悲欢离合几多情。作者曹雪芹以心血塑造群钗,据畸笏叟评语考,更为一百零八位奇女子列了情榜。其中榜上排名在先的,便是“情不情”的贾宝玉和“情情”的林黛玉。他们的相恋相知,成为一段真情的绝唱。鄙人好读《红楼梦》,虽才疏学浅,难以领会其中真谛,但仍为其所感不能心释,意欲浅谈一二。泛泛来讲未免太多,如今只浅谈一下此二人的开端——宝黛初见。

  一、宝玉的言行

  宝黛初见之时,贾宝玉第一次全貌登场。对于那大段描写其形貌的文字与点名其性格的两首《西江月》现暂且撇开不谈,只讲一下宝玉初见黛玉时的言行,便足以称得上真挚惊心。

  宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”

  宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”

  宝玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出.宝玉道:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨.’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”

  又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个.想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”

  这样的言行,怎能不惊心?书里的人惊了慌了,书外的人也惊了慌了。是情深?是痴狂?是宿命?是前缘?好像说什么都对,而说什么又都不对。贾宝玉此时的言行,体现了他的性情,应了一个“亲”字,应了一个“心”字,但更贵在一个“知”字。宝玉,他是知黛玉的,从一开始两人便投了性情。

  宝玉说过,“除《四书》外,杜撰的太多。”那么,就以《大学》为解,方不虚诞。

  《大学》开篇有这样的句子:“古之欲明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”

  又有“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是,皆以修身为本。”

  所以依愚见,这种“知”,应是“格物致知”。郑注有云:“格,来也。物,事也。”直白连在一起,居然是“来事”二字。如今说“会来事”,有褒义上的“聪明”之意。

  这种解释自然不合儒家正言。但愚以为古人的认知关涉的是天人关系。格物也相应的是因其天赋异禀所引致。其中性智的天分是最主要的。故所谓“格物”之“格”有“感通”一解。某种天赋的对万物的体悟冥会,能够推出种种对人生世界的认知。简单点讲,一种天生的聪明,加上一点努力和用功,就能通晓世界了。所以打从一开始,真正懂黛玉的只有宝玉一个,因为他“格物致知”。“格物致知”是双方都要聪明,如天圆地方缺一不可,这个知是相知,彼此了解。两个聪明人在一起惺惺相惜,互为知音。“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正。”聪明才能了解,了解才能意诚。这“诚”可解为情真意切。意诚而后心正。彼此真心相对,爱才能得以升华,而不搀杂俗世的功利。从初见开始,贾宝玉就对“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感,所以他的惊人言语,也就令人在愕然之后,更有会心一笑。

  二、黛玉的形容

  相对贾宝玉那样大幅的外貌描写,林黛玉在初见时的形容面貌描写甚少,但却最为适宜。这等简略笔墨,方衬这“情情”的佳人。

  “两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.”以上是甲戌本的描写,仅寥寥几笔,就点出了黛玉的几点特别:眉眼心病。但查阅影印古本的话,会发现当时曹雪芹定下的只有“两弯似蹙非蹙罥烟眉”,却没有后面这一句“一双似喜非喜含情目”。愚以为后一句补得不妥。请不要小看这双眉眼,正是这双眉眼总览贾府,又是这双眉眼还泪几多。眼睛是心灵的窗户。从上面两句要看出前世的绛珠风韵,也要看出今生的善感多愁。不同“言”,则不同“意”。总是有所欠缺。

  所幸后来看到了周汝昌先生的文章,《为了林黛玉的眉和眼》。周先生说过,《石头记》十来个抄本的异文之多,之“麻烦”,是一般人断乎难以想像的,仅仅是“描写”林黛玉的眉、眼的这两句话,就有七种不同的“文本”。但1984年隆冬,周先生受国家古籍整理小组负责人李一氓的重托,亲赴列宁格勒去验看列宁格勒的古钞本,终于发现了至今为止最合适的一句:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。”周先生又惊又喜。

  周先生又惊又喜,读者们也是惊喜交加。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目”,正应前因后果。再说黛玉的“心”与“病”。黛玉是病由心生。她现世情真意切,情宝玉之情;宿命报恩天定,还绛珠以泪。她也曾经说过:“我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。”

  可是既然宝黛相见了,命运的齿轮也开始转动,由不得她不病。

  很多人讨厌黛玉的小心眼儿,曹雪芹也借着湘云之口批评过她。“你那花言巧语别望着我说。我原不及你林妹妹,别人说她,拿她取笑都使得,只我说了就有不是。我原不配说她,她是小姐主子,我是奴才丫头,得罪了她,使不得!……这些没要紧的恶誓,散话、歪话,说给那些小性儿、行动爱恼的人、会辖治你的人听去!”但就算是黛玉小性儿、行动爱恼的人、会辖治人,她仍然是重要的。一个敢于去爱,并把爱情作为生命的女孩子,一个有着过人才学和自尊心,却寄人篱下的女孩子,因为有着一份难得的真性情,就算刻薄于言捻酸于行,削了气量减了心胸,再怎么不随意平和,仍然曾经赏钱给婆子们买酒吃,教过香菱学诗,和宝钗细语在秋雨夕,与湘云密谈在凹晶馆……黛玉毕竟是美好的,单凭她那颗定为宝玉无双知己的真心,她也是值得宝玉去爱,值得我们去爱的`呀。

  此次初见,宝玉癫狂摔玉,满堂皆惊。但真正惜玉的,是林黛玉。她的心太真了,真到淌眼抹泪的说:“今儿才来,就惹出你家哥儿的狂病,倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过!”袭人劝解后想给她看看那玉,她又忙止道:“罢了,此刻夜深,明日再看也不迟。”《蒙府本》有侧批道:“他天生带来的美玉,他自己不爱惜,遇知己替他爱惜,——连我看书的人,也着实心疼不了,不觉被人一哭,以谢作者!”宝玉自己的东西自己不心疼,反倒要旁人替他担惊抹泪,即便是书外看客,也为黛玉的心疼而心疼了。连起前因后果,怎不肝肠寸断!如此的眉眼心病,即便有缺陷,依然是生动的,是可爱的,是从第一眼开始,便注定了是宝玉知己的。

  三、宿命与通灵

  女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。一日见一僧一道远远而来,坐于石边高谈快论。石头听他们说到红尘中荣华富贵,动了凡心,便央僧道施展幻术,化为通灵美玉,夹带于一干情鬼之中,投至茫茫红尘之内。因为顽石随同神瑛下凡,所以便原原本本的记下了这一风流孽债。神瑛侍者和通灵美玉,虽然一个有前缘,一个凭机遇,却都成为了绛珠还泪一事的当事人。绛珠还泪,一落凡间,便生成了木石之缘。

  确实是木石之缘。通灵美玉并非玉,神瑛侍者也是石。“瑛”是像玉的美石,有玉的光彩但并不是玉。在绛珠还泪的尘世,没有什么金玉之缘亲许钦定,唯有草木之情似玉天成。与绛珠仙草有缘的是神瑛侍者,但木石之缘的对象,愚以为既是贾宝玉,也是通灵玉。当然这样讲“木石之缘”便不只是爱情,更多了份怜惜。通灵美玉从初见开始通灵。“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”宝玉发了痴狂病摔了通灵美玉,如同抗拒着那即将到来的命运。那一摔,叩开了命运之门,正是通灵的开始。由此,通灵宝玉开始记录下前缘所定的情债,自己也在冥冥之中卷入了这场情债。黛玉怜惜着贾宝玉,因此也怜惜了通灵玉。所以自通灵开始,备受黛玉怜惜的石就“合二为一”一般的真正难分难离了;自通灵开始,曹雪芹的笔墨就饱蘸心血的真正大笔而书了。

  在书外,这草木之情的创作者是曹雪芹;在书内,这草木之情的记录者是通灵玉。愚以为,贾宝玉身上有曹雪芹的影子,通灵美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了这宿命,也是他通灵来记录这故事。曹雪芹是个哲学家,且是个“二元论”者。如湘云教翠缕二人讨论所讲的,连一个树叶儿也分阴阳。可是,湘云教诲翠缕,不时有一个阴,又有一个阳;是阴尽了化为阳,阳尽了化为阴。这不是“二元”,又是“一元”了。难怪翠缕抗议:“可糊涂死人了!”“一阴一阳谓之道”,《易》理为阴阳之道,特重阴而轻阳,与古今先贤大大相违。他又极讲究对称学,“相反相成”,注大智慧于书中。故有宝玉,便有黛玉。一个本质非玉,所带之物也为顽石,另一个草木之身,却韧胜金缕质比圭璋。但就是这样的两个人,从初见开始,便相知相怜了。

  既然黛玉怜惜着贾宝玉也怜惜了通灵玉,故愚以为,这怜惜在书内是草木怜石,在书外是雪芹自怜。不但贾宝玉有曹雪情芹的影子通灵美玉是曹雪芹的化身,林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是与曹同泣之人,是“一把辛酸泪”的代表,是有相同“泪尽而亡”命运之人。林黛玉有矛盾的个性,既生性孤傲又率直天真,是不合时宜的没落文人气质。可再怎么孤傲不群也免不了受俗务牵连。一次鸳鸯事件以被林请走为名支开平儿,一次宝钗扑蝶借林防小红疑心。出淤泥而不染,不宜难乎!白玉也微瑕,也蒙尘,一如雪芹命运。

  情债的宿命是宝黛的,通灵的功效是顽石的,执笔的灵秀是雪芹的,书内书外息息相关命运相连,自从宝黛相遇,这八十回残稿的《红楼梦》便才真是通灵了。它联系起了不同时空多少人物,以不朽的文学魅力吸引了多少爱好者,这便是最惊人的通灵之力了。

  人生若只如初见,定不能预料后世何如。但无论坎坷离合,宝黛也不悔不忏,仍以至情厚意达诚申信。对广大《红楼梦》爱好者来说,更是如此。从翻开此书第一页开始,便不离不弃,由始至终的热爱下去。

  人生若只如初见……

  红楼梦读书笔记 篇4

  大家可还记得林黛玉?对,正是那个花下葬花的林黛玉,曹雪芹笔下的与花有缘的林黛玉。

  小时候也看过林黛玉的越剧影片。那里面的人物除了贾宝玉、林黛玉,也都想不起来了。只是记得花树下,音丽而思深的吴侬软调划过长空,仿佛枝上的一滴露,颤颤落下。

  黛玉手持花锄,在树下忙碌,边葬花,边悲唱:“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜……。”突然,一声“林妹妹“叫来,竟是贾宝玉。千般柔情尽在他这一句“林妹妹”。

  乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略显刻薄。仔细瞧,才微微想到黛玉的无奈,内心压抑而无处诉说。可她可爱的地方你瞧见了么?不只是浓郁诗情,绝色佳颜,也是那一点天真慧黠,善雅虐。这才是她内心深处最真的,远不是人们所夸大的如此多愁。

  而黛玉的俏虐正如宝钗所说:“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了,幸而凤丫头不认得字,不大通,一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴,用”春秋“的法子,将世俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句。”

  人说黛玉的.美式一种艺术,“呜呼一声犹未了,落花满地鸟惊飞”。但她的人却如此的立体鲜活。她的人不只是晓风染白莲,她比大观园里任何一个女子都要美。内心犹如牡丹,姹紫嫣红开遍。可“此花有殊色,只为一人开。”

  她丰富的内心,只有宝玉懂得,而宝玉的内心,她也懂得,所以他们相知相爱。

  本应是一段姻缘,却因为黛玉的傲而娇,不肯说出口,错过了一生。我又想到红拂女,她只将心事表与李靖,便做的一生一世一双人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后终是含冤而逝,犹如花儿刚开便枯萎,令人惋惜。

  从黛玉身上,我总结出:人生短暂,不要忸怩而不肯放言,时间飞逝,转眼青丝成白雪,我们应该活得大胆,活出自己的人生。

  恍惚中,我仿佛听到黛玉又在低唱:“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知……”宝玉唤一声“林妹妹”,她罢唱,回眸对他盈盈一笑,只见日月失色。

  黛玉是一个貌美如花,心如花静,身如花柔,命如花短,与花有着不解之缘的女子,愿她来世活出精彩。

  红楼梦读书笔记 篇5

  近来一直在读曹雪芹的《红楼梦》,今天也是如此,放下饭碗,我便继续我的红楼梦之旅。

  才貌双全的黛玉只身来到贾府,寄人篱下,而宝钗却是“带薪作客”,更不用说还有母亲的照料了,日子显然要比比黛玉好过多了。其实,一个人无论到哪个阶段母爱,都是一种不可替代的精神粮食!黛玉虽有贾母的.疼爱,但终究隔了一辈,毕竟隔了一辈,再者,贾家家大业大,贾母要管的事情不少,因此,与宝玉朝夕相处了一段时间后,宝玉成了唯一的精神支柱,在意宝玉对自己的态度是理所当然的。然而,宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别”,从上到下的人都当他是宝贝,他当然不觉有别啊!因与黛玉“既熟惯,更觉亲密;既亲密,则……”

  联想我们现实中也一样,刚认识时,彼此客气,容易处些,后来惯熟了,却老是吵架,甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹,大概就是这个意思吧。

  荣、宁府女眷们赏花喝酒,是家常便饭,“并无别样新文趣事可记”,真是好日子!

  刘心武在电视讲《红》时,特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”,以前看书时都没在意这句话,若不是听了课,实在是看不出这句话的特别之处。

  宝玉不喜读书,见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜读书,怎么看了对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”转身就走?可见,此时的宝玉,未开化,对人情世故不感兴趣。

  红楼梦读书笔记 篇6

  相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他对丫鬟毫不轻视,他会挺起胸膛爱护宫里的丫鬟,当宝玉得知无力关心她们时,他难过欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切。他情愿关心女孩们,有着高尚的品质。他同时也追求完美,他追求独道的.美,内心的美,行为的美,在他身上散发着一种不为世事所苟同的美。

  《红楼梦》这本书写得真是太好了,故事令我感动,但是因为是初次读,我还有许多内容不很明白它的含义,我还要多读,反复读,认真地去领会书中的内涵。德国大诗人歌德说过:“读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”四大名著是中华的国粹,我要用一生去认真地读懂它。

  红楼梦读书笔记 篇7

  读了《红楼梦》全书,我也哭了好几回,这里面悲伤的情境太多了。黛玉在宝玉成亲热闹的时候,一个人孤单地走了,那情景该是多么的悲伤。没有任何人陪伴着,就走了……

  最后,贾府与王、史、薛这四家都收监的收监、抄家的抄家,也应了前文“护官符”中的“一荣俱荣,一损俱损。”

  其实,《红楼梦》中蕴含着许多道理。不能强求的事,千万不要勉强。不能去做坏事,做了一件错事就要弥补,不能隐瞒,那样只会一错再错,满局全输了。做人也要随和一点,如果不给人留面子,就处处碰壁,倒霉的只有自己。

  《红楼梦》,你的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”我记住了,你的“木石良缘,金玉良缘”我也记住了,你的“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”我更是记住了。

  读《红楼梦》实在姐姐的影响下开始的,半白话半文言的.文字,我并不能完全理解,但还是陶醉于书中文字间流露出的真情,感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时,便被那些惠质兰心·。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是,我开始做一个梦,一个由绚丽到凄美的梦。梦越深,情越浓。越难以自拔;梦越深,梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒了,心也就碎了。眼睁睁地看着一朵朵绚丽的四月花的枯萎和凋零。

  梦初

  贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国,而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中,却充满了青春的笑和泪,爱和怨,诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。

  噩梦

  噩梦,是宝玉和他表妹林黛玉,表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有几分叛逆,宝钗是“山中高士晶中雪”。是当时社会贤德媳妇的标准。在爱里,贾宝玉坚持了自己的选择,可娶谁做妻子,却一点选择的权利也没有,只能听从父母长辈之命。黛玉,最后是含恨而去的凄凉结局。可她和宝玉的爱情却超越了一切,是灵魂的永恒。

  贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春,悲观绝望少年出家的贾惜春,跳井而死的金钏。·······她们都是“薄命”的,注定没有好结局的人物,她们同样的美丽·清纯,却又有同样的悲惨命运。

  梦醒

  红楼一梦,恍如梦一场。《红楼梦。》是封建社会的噩梦。书中,女性地位是那么的低下,命运是那么的悲惨,她们去又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱,她们又悲又愤,我更对那些丧失人性和尊严的男人深恶痛绝。梦醒了,只觉得她美,美在真挚,美在精神永存,可剩下的却是残花落尽的枝头空留余香阵阵。

  《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇,是对女性的颂词,也是女性的噩梦。虽然我没有太了解书中耳朵意旨,但《红楼梦》却让我认识了封建家庭的生活和封建社会的腐朽。

  红楼梦读书笔记 篇8

  我国有四大美女,也有四大名著,我已经看完了《西游记》,《水浒传》,《三国演义》,寒假得空,我把《红楼梦》看了一遍,一共有四本,把我给看死了,也是一目十行罢了

  《红楼梦》是一部中国古典长篇小说,作者曹雪芹,写成于清朝,书中提及的书名还有《石头记》,《情僧录》《风月宝鉴》,《金陵十二钗》等,清乾隆四十九年甲辰梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,在此之前,此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而被成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的`巅峰之作,被评为是中国四大名著之首。在现代产生了一门以研究《红楼梦》为主题的学科红学。

  作品描述了贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的爱情故事。反映了一个封建大家族的没落过程及原因。

  在里面有四大家族,四春,四宝,四薛,四烈婢等等,很多很多流传的代称,几乎都是有关四的,可是我就喜欢独一无二的十二金钗:林黛玉,薛宝钗,贾元春,贾迎春,贾探春,贾惜春,王熙凤,史湘云,秦可卿,李纨,贾巧姐,妙玉。

  这本书不仅是好书,还是一本体现真善美,揭露假丑恶的书呢。

  红楼梦读书笔记 篇9

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  尽管看过了,但书中有的描述还是演员不能及的,还是被书中所描述的传奇故事所吸引。

  既然描写的那好,其中的一些经典场景当然让我难忘。如,黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等......我们对《红楼梦》进行细读品味,就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。说到底,惟其艰难,主人公的受难,更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但,我们不得不承认,它比名利,比金钱,比青春都要重要一点点,不多,就一点点。

  袭人可以说是里面最可怜的一个角色,袭人是宝玉的通房丫头,日后宝玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子,可见黛玉对这事也是有看法的。

  当我看到袭人开始在人前搬弄是非,想让黛玉搬出去的时候,我从她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,软弱,首鼠两端。可她应该得到谅解,因为不是不同情他人,就是不怜悯自身。

  等我们看到了红楼的结局:黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。

  故事就会发现能受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自身的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?

  我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那种“碧云天,黄花地”的哀愁,并不是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦。

  宝黛二人的`故事告诉了我们:感情是一种如此稀缺的资源,除了珍惜,我们别无它法。

  然而,说它是一部悲剧,也确实如此。而导致这成为悲剧的,是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子,比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候,贾府上上下下都称赞她,喜欢她。可是她太聪明了,锋芒都露了出来,她不像薛宝钗那样有心计,她嘴巴想说啥就说啥,比刀子还尖利。因此,贾府的人都有意疏远她。

  《红楼梦》是历史性的悲剧,通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写,揭露了封建贵族家庭的极端腐朽,展示了它无可挽回的堕落和崩溃,以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡,虽然是应该灭亡,但,造就“灭亡”的这个社会,是很令人深思的。

  有人说,悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。

  红楼梦读书笔记 篇10

  《红楼梦》这本名著很感人,别看我年纪小,才读了一遍一至十回,我还真懂得了不少,也经常掉眼泪。我觉得,当时的社会很浪费,贾府的贾母很有权势,说话很有重量,贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作心肝珍宝。或许由于是贾府上上下下都是姑娘,只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。

  自从我看了《红楼梦》以后懂得了很多道理,我很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,把里面的`人物写得那么活灵活现,好像就站在我面前。我要向他学习,练好作文根本功,提高自己的写作水。

  红楼梦读书笔记 篇11

  《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉两人的爱情悲剧贯穿始终。以贾史王薛四大家族的兴衰为背景,由多情公子宝玉,娇嫩多病的黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。然而红楼梦又不仅仅是一本只写爱情的书,作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是母亲死后黛玉来到了贾府,渐渐与含玉出生的多情公子贾宝玉相恋,本来这是一段美好的姻缘,但却又因四大家族的相互扶持相互牵制,使得贾宝玉娶了金玉良缘的薛宝钗,而就是宝玉成亲之时黛玉香消玉殒,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘出家了。

  我认为《红楼梦》不愧为四大名著,每次读红楼梦总会有不同的感觉以及感悟,也时常因情节而落泪。当时的贾府很奢侈,贾府的贾母有权有势,说话也很有分量,贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱含玉出生的贾宝玉,把他当作掌上明珠。黛玉对宝玉的第一印象便是:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨袴与膏粱,莫效此儿形状!

  宝玉和黛玉无疑是生活在封建社会的'两个叛逆者,的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭,但很却有才华,琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,两人是青梅竹马,十分要好。我觉得,自己也是一个样样精通的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹钢琴、办小报……我也有些爱哭,有时家人说说我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过,这些应该改正,作为现代的孩子,我觉得我们要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗

  自垂泪。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!

  自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,能把里面的人物写得那么栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像就站在我面前,同我说话似的。我要向他学习写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平。

  红楼梦读书笔记 篇12

  金陵十二钗的绝世奇才,终敌不过千红一哭,万艳同悲的命定前生。惊世的顽石也只不过是一块无法补天的石头,红楼轰然倒下,梦碎而醒,青灯古佛的云空未必空,随经文诉出曹雪芹的满腔幽怨。红楼一梦,凄美感人,金陵十二钗各自不同的悲剧,谱写出了一曲跌宕起伏的浩歌,只听那歌中唱到:“开辟鸿蒙,谁为情种?”都只为风月情浓。

  林黛玉的执着,薛宝钗的开朗,史湘云的率真曾是那样的美好,而殊不知,红楼一梦,终是破碎,只因木石结盟那一段刻骨铭心的爱情。她没有错,她爱得执着,爱得勇敢,爱得单纯。你看她,举手投足间萦绕着一种孤傲,一种风流,你听她“愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头”,她的'泪,源于爱,始于情,每一滴单纯都没有一丝杂质,寄人篱下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千万道旧伤新疤,泪尽人亡。她奋力一挣,挥起双翼回归天尽头的香丘。她香消玉殒了,却拥有了一份至死不渝的爱情。相比之下活着的煎熬孤寂倒不如这一死来得潇洒。生与死,隔断了婚姻,却斩不断情缘。

  别人拼尽全力也只能做到金陵十二钗之一,而她生来就叫做宝钗,钗中之宝,而可惜的是她等来了婚姻,却没有等来爱情。都道是金玉良缘,怎奈何宝玉只念着木石前盟。杨妃扑蝶的烂漫隐于人后,冷艳的清香压低了她清远的傲骨。于是她款款的轻移莲步,做着大家闺秀的典范。终于有一天她做了他明媒正娶举案齐眉的妻,以活着的姿态敬告天地亲友,她才是宝玉命中注定的那个人。然而红烛、红衣、红帐,帐底却是鸳鸯不成双。她到死都是孤独的,说什么脂正浓粉正香,如何两鬓又成霜,守着冷帐孤衾,红颜成槁。这就是最残酷的结局。

  无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。

  纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着"天尽头,何处有丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。

  《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪。或许"红楼梦",真的只是红楼的一场梦。

  红楼梦读书笔记 篇13

  第二章仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

  该部文书一到,本府官员无不喜悦。那雨村心中十分惭恨,表面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若,交代过公事,将历年做官积的些资本家属送至原籍,安排妥当,却是自己担风袖月,游览天下胜迹。

  这段话写出了贾雨村被革职后的情形,他没有像别人那样愤世嫉俗,而是选择了隐忍,所谓吃一堑,长一智,这件事为他之后官复原职做铺垫。

  将入肆门,只见座上吃酒之客有一人起身大笑,接了出来,口内说:“奇遇,奇遇”。一连串的`动词,写出了冷子兴他乡遇故知的喜悦,生动形象。

  第二章介绍了书中第一位女性的结局,娇杏有了“人上人”的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。本章还写了雨村因恃才侮上,被上司参了一本,遭到革职,大多读书人,受挫之后,都愤然离职,自视清高,但改变不了游戏规则,只能改变自己,而雨村遭到革职后,面上无一丝怨色,可见十分有心计。

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红楼梦读书笔记锦集(13篇)

  当阅读了一本名著后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面是小编精心整理的红楼梦读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

红楼梦读书笔记锦集(13篇)

  红楼梦读书笔记 篇1

  这也不能全怪贾赦,因为封建社会中男人可以三妻四妾,而女人就应从一而终,这个问题令人费解。古代女性,似乎很少说“不”,她们的一生几乎惟命是从,简直是一架酷似雕像又毫无反抗能力和斗争意识的人肉机器,然而鸳鸯却不想步这种女人的`后尘,她懂得反抗,作出反抗,这是正确的独树一帜。

  ;;红楼梦>>读到现在,我忽然发现了一个平儿,尽管没有国色天资,又不善吟诗作画,但是她的无怨无悔却令人感动。

  平儿是贾琏的小妾,既要服侍凤姐,又要照顾贾琏,有时候还要打理一些事情,当当跑腿儿,几乎没有个人空间,平儿人如其名,平平凡凡,可是大观园中这样的人并不多。

  “物以稀为贵”,或许这不是平儿讨人喜欢的理由,一个女孩子,被唤作是“老爷房里的”,每天又在差遣和服侍中度过,这容易吗?贾琏是怕老婆的,但平儿不能让贾琏在自己面前失去尊严,也不能大骂凤姐不懂贤淑,站在天平的两端,一样的为难,唯一的答案,做一个人好难。

  红楼梦读书笔记 篇2

  在《红楼梦》这部巨著中,刘姥姥只是一个无足轻重的小人物,虽算是王家在京中的一门连宗之族,但知者甚少,早已疏远。可在曹雪芹的妙笔下,她却成了中国家喻户晓的大明星。

  一

  尽管刘姥姥勇气十足,但她一进荣国府并非真d十分顺遂,仍有层层难关要过。《红楼梦》第六回中叙述他到了贾府门口,请门房通报周瑞的情况是这样的:众人打量了他一会,便问,那裏来的?刘姥姥陪笑道:我找太太的陪房周大爷的,烦那位太爷替我请他老出来。

  刘姥姥为何要如此称呼这些仆人呢?她不是叫大爷,也不是叫老爷,而是称他们为太爷。我们知道在封建社会要称县官县令才是县太爷,所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊,那种小心谨慎。她要找周瑞家的说,烦哪位太爷替我请他老出来,颇有农民进城办事或到政府部门寻求帮助一般的低眉顺眼,以自尊心和脸面换来一点实际或物质的帮助。

  细想来,也是不易和心酸,生活不易啊,像刘姥姥这样一个普通的农村老婆婆,在荣府的仆人面前,都是根本不起眼的,所以都要尽小心。

  老话说得好,宰相门前三品官,有钱的王八大三辈儿,奴才们在主子面前才是奴才,可在刘姥姥这个老穷婆子面前那就是爷。这些侯门三等豪奴,对刘姥姥这个村鄙老妇根本是不屑的,先是打量了她一会儿,然后都不瞅睬,甚至有人想要加以耍弄欺骗;那些人听了,都不瞅睬,半日方说道:你远远的在那墙角下等着,一会子他们家有人就出来的。

  刘姥姥是个乡下老实人,她当然相信,也可能真的靠在墙角子耗上一整天,啥结果也不会有的。幸好幸亏有一个忠厚老仆指点刘姥姥明路:何苦误她的事儿,周大爷往南边去了,说你呀,到后门的后街上去打听去。

  一点慈悲心,为刘姥姥开启了天堂的大门,刘姥姥这一天有贵人相助,所谓贵人,也就是一念间心生悲悯的小人物吧。

  那么刘姥姥呢,就绕到后门上,这个“绕”字用得也非常好。到后街后门上,我们就知道了,宁府荣府占了宁荣街的大半条街,前门到后门,她还没进院子呢,还没见到一个主子,甚至没见到一个仆人,我们已经可以看出,荣府之大,仆人之多。

  这是刘姥姥首先遇到的困挫。而周瑞家的并不认识啥刘姥姥,也没有拿她当王家的正经亲戚看待,更是一眼就看出刘姥姥是打秋风来的。书里交代得极清楚:周瑞家的只是碍于自己丈夫争买田地时候受过王成(狗儿的爹,刘姥姥的亲家)的恩惠,如今人家有了难处求上门,总不好不管,又为了显摆自己在国公府女眷跟前得脸,才肯为刘姥姥通传一声。

  看到这里,我们就不难发现,倘若不是有几宗碰巧,刘姥姥连名字都传不到王熙凤跟前去。若说贾府平素就能够和刘姥姥这样的百姓人家来往,那未免把贾府的门槛看得太低了。

  二

  刘姥姥进荣国府,她见的第一个人是周瑞家的,第二个人是平儿,王熙凤且不出场呢,可是我们会感到处处有王熙凤的影子。

  刘姥姥陪衬的第一个人物是周瑞家的,曹雪芹采取的就是步步陪衬的手法,他是通过周瑞家的来陪衬王熙凤,通过周瑞家的那些言谈,显出荣国府的显赫和王熙凤的权势。

  《红楼梦》第六回:贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府:周瑞家的听了,便已猜着几分来意。只因昔年他丈夫周瑞争买田地一事,其中多得狗儿之力,今见刘姥姥如此而来,心中难却其意,二则也要显弄自己的体面。听如此说,便笑说道:姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。论理,人来客至回话,却不与我相干。我们这里都是各占一样儿:我们男的只管春秋两季地租子,闲时只带着小爷们出门子就完了,我只管跟太太奶奶们出门的事。皆因你原是太太的亲戚,又拿我当个人,投奔了我来,我就破个例,给你通个信去。但只一件,姥姥有所不知,我们这里又不比五年前了。如今太太竟不大管事,都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁?就是太太的内侄女,当日大舅老爷的女儿,小名凤哥的。

  书读至此,相信朋友们晓得了周瑞家的因何要帮刘姥姥。

  一切皆因为当年周瑞买地的时候,曾请狗儿帮过忙,从年龄来讲应该是狗儿他爹在的时候。朋友们请注意,这可不是贾府买地,这是贾府的仆人在买地,要是贾府买地,那断断不会让狗儿帮忙的。而且还有一条,周瑞家的有自个的丫头,你想连仆人都有丫头,你就可想而知这荣国府是多么奢华;反之,仆人家都买地,这贾府有多少地,更是不言自喻了。

  曹雪芹第二个就是通过平儿来陪衬王熙凤,因为平儿长得又漂亮,穿得又非常阔气,刘姥姥一开始以为她是王熙凤,后来才晓得,她不过是个有身份的丫头罢了。

  所以,尽管后来刘姥姥得到周瑞家的带领,但仍要得到平儿的批准,又要看凤姐的脸色,太愚曾评论这段历程是:这是千千万万泥中的蚂蚁,向着天中的明月进发的路程啊!(太愚著《红楼梦人物论》,收于《红楼梦艺术论》,台北,里仁书局,民75年1月初版)泥中的蚂蚁是多么卑微!而向着天中的明月进发的路程又是多么困难艰辛!刘姥姥却不畏惧,一步又一步往前迈进。

  由此不难看出,候门似海的贾府是不肯轻易接受刘姥姥这个穷亲戚的。

  照常理,刘姥姥此次投亲是颇花费一番心思的,包括带上小外孙板儿,一老一小,这是求乞者的最佳黄金组合。按说应该是比较能打动有佛心自称的王夫人的。然而,情理之中却常常是意料之外,当刘姥姥转转幽幽的终于进了荣国府大门,王夫人却没有见她们的兴致,一竿子把她们指到了王熙凤这里。

  三

  当刘姥姥听说要见凤姐时,一阵胆怯之下不自觉地打了一个佛号。周瑞家的领她来见凤姐,她错将平儿当成了凤姐,在满屋耀眼争光,头晕目眩之下被吓得咂嘴念佛。

  的确,凤姐的气派一般人都受不了。

  林黛玉那是大家闺秀了吧,初见王熙凤,都叫她唬得发愣,更何况可怜的贫婆子,一辈子所见不过是寒山枯树,住的不过茅草泥屋,糊的是一捅旧破的窗户纸,家织的土布衣裳补丁摞补丁。

  真佛终于要出世了。

  不过,王熙凤出场还不是直截了当地马上就露面,这个地方,曹雪芹写得实在是太高明了,他是通过刘姥姥的听觉和视觉来写出王熙凤的出场。先是自鸣钟,这个自鸣钟其实就是挂钟,这个自鸣钟搁在当下不算个玩意儿,可在乾隆中期,乃至在解放前,谁家要是有个自鸣钟,那还了得。

  听了自鸣钟响了几下后,只见小丫头们齐乱跑,说奶奶下来了。周瑞家的和平儿忙起身,急忙走了,一个“乱”,两个“忙”,就形象地写出王熙凤的权势和威风,谁都不敢有一点差错。

  王熙凤还没有露面,她手下人马之多,权力之大,威严之重已经充分显示出来了。而刘姥姥猛然看见凤姐,真当是神仙下凡。虽然人家只是家常穿戴,并没有加意打扮。估计那一刻,刘姥姥的耳边好比敲起一记铜磬,“嗡”的一声。

  刘姥姥被周瑞家的领进屋来,你看人家凤姐既不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢地问道:怎么还不请进来?一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身,犹未起身时,满面春风地问好,又嗔着周瑞家的怎么不早说。

  待刘姥姥进到王熙凤屋里,从头到尾的,王熙凤说的都是些场面话。这人架子大不要紧,只要“满面春风”,话说得热乎,打秋风的亲戚朋友就不会说你瞧不起人。凤姐儿笑道:亲戚们不大走动,都疏远了。知道的呢,说你们弃厌我们,不肯常来,不知道的那起小人,还只当我们眼里没人似的。

  真见了凤姐,被对方奚落几句后,刘姥姥更是赶忙念佛保佑:我们家道艰难,走不起。来到这里,没的给姑奶奶打嘴,就是管家爷们瞧着也不象。

  四

  刘姥姥说的确实是大实话。

  不是有那么句话:人穷莫要走亲戚。可此时刘姥姥说的这话,却多少有些不合时宜了,就好像王家贾家等着她那点东西解馋似的。

  说实话,这也怨不得刘姥姥。此时,就看出贫苦人的可怜了。一个七老八十的老婆子,在一个二十来岁的小媳妇面前忍耻求告,未语先飞红了脸。

  凤姐儿那是玻璃人,四面玲珑。她笑道:这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名,作了穷官儿,谁家有什么,不过是个旧日的空架子。俗语说,朝廷还有三门子穷亲戚呢,何况你我。

  凤姐到底是当家的,有大局观念,动口就是“我们”。她言外之意是,我们还是会认你们这门亲戚的,地主家虽没有余粮,可多少会打发你一点的,别着急。乐善好施的人最喜欢看别人对她千恩万谢,凤姐见惯阿谀谄媚之人,见刘姥姥不会说话,也就不为难她了,但这并没有破坏她当时的好心情。

  凤姐不是傻子,刘姥姥家里早年来往的是王夫人辈的'人,顶着“娘家亲戚”“和王夫人认识”这样的招牌进来,谁晓得是啥级别的亲戚,打秋风的胃口是多大?态度客气一点总是没错的,先哭哭穷压缩下对方的胃口也是没错的,总好过冷着脸叫人挑礼。

  与此同时,凤姐儿让周瑞家的去回王夫人,其实便是打听刘姥姥的来头。这里刘姥姥村言村语的,一口一个“你侄儿”,王熙凤已然不快,便连话也懒得多说,直接打发仆人带她祖孙下去吃饭。

  工夫不大,周瑞家的回来了。

  周瑞家的这样对凤姐传达王夫人的指示:太太说,他们家原不是一家子,不过因出一姓,当年又与太老爷在一处做官,偶尔连了宗的。这几年来也不大走动。当时他们来一遭,却也没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们是她的好意思,也不可简慢了她。便是有什么说的,叫奶奶裁度着也就是了。

  王夫人的话啥意思呢?

  四层意思,层层分明。首先指出和王狗儿家本来就没有太深交情,“偶尔”两个字用得尤其用心;其次是后来走动得也少;但是,以前出于人道主义对他们也还比较照应;最后,这件事你看着办吧。

  一言以蔽之,王夫人觉得可有可无。照顾她们是情分,不照顾她们是本分,要不要照顾可以看心情。面对刘姥姥,王熙凤完全可以没有好心情。读过《红楼梦》的朋友都晓得:贾母和王夫人爱做慈善,怜弱惜贫,王熙凤却是个不信邪的人,声称不相信阴司报应,许多时候,她都是不惮于扮坏人的。

  在问清楚王夫人的意思后,凤姐给了刘姥姥20两银子,话也说得特别动听:这是20两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着,就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事,只管来逛逛,方是亲戚们的意思。天也晚了,也不虚留你们了,到家里该问好的问个好儿罢。

  凤姐意思是:您老只管拿着银子走就是了,不用再假客气,感谢的话也不用说了。真叫一个嘎嘣利落脆。

  五

  这一次见面,凤姐就对刘姥姥留下了好印象,因为她发现刘姥姥很自尊。既然刘姥姥很自尊,凤姐就有理由相信她会念贾家的好,不会贪得无厌,所以出手大方给了20两,连路费都给了,还嘱咐她有空只管来逛逛。

  刘姥姥一次功利的打秋风就这样演变成了一次真正意义上的走亲戚。

  20两银子,不过是贾府一顿小小的家宴的饭钱,或是给人家的丫头们做衣裳的钱,毛毛雨啦。龙王爷在天上打个喷嚏,地上就是春雨贵如油,这20两银子,等于把刘姥姥一家三四口人一年的生活费给包了干儿。

  啥叫欣喜若狂?

  相信这时候,刘姥姥的耳边又是一声锣鸣:咣。

  凤姐一定没有想到,这20两银子会开啥样的花,结啥样的果。虽说是“得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋”,那也得看受恩的是什么人。雅典的泰门资财散尽,却是膏血养就一帮忘恩负义的王八羔子。

  世上多狼心狗肺的人,偏偏刘姥姥这么一个重情重义的老太婆叫又贪又酷、失尽人心的凤姐撞上了,误打误撞施了一回恩,于是若干年后,莫名其妙地就救了自个的姑娘。凤姐会看人,善待了刘姥姥,不经意为女儿巧姐留了条活路,也算是善有善报。

  这一趟,刘姥姥虽只见识了贾府门前挺胸叠肚的看门大爷,凤姐屋里会打箩筛面一样“咯当咯当”响的自鸣钟,红香软帘,穿罗裹缎、插金戴银的平姑娘,吃了人家一顿鸡鸭鱼肉,但是,也算是经济收获之余,精神上的一次小小历险。回到家,盘腿在炕上细诉细讲,像孙悟空讲的:咱也是那上了台盘的和尚。

  红楼梦读书笔记 篇3

  不解红楼妄读书,深惭半懂半含糊。一部怀金悼玉的《红楼梦》,八十回悲欢离合几多情。作者曹雪芹以心血塑造群钗,据畸笏叟评语考,更为一百零八位奇女子列了情榜。其中榜上排名在先的,便是“情不情”的贾宝玉和“情情”的林黛玉。他们的相恋相知,成为一段真情的绝唱。鄙人好读《红楼梦》,虽才疏学浅,难以领会其中真谛,但仍为其所感不能心释,意欲浅谈一二。泛泛来讲未免太多,如今只浅谈一下此二人的开端——宝黛初见。

  一、宝玉的言行

  宝黛初见之时,贾宝玉第一次全貌登场。对于那大段描写其形貌的文字与点名其性格的两首《西江月》现暂且撇开不谈,只讲一下宝玉初见黛玉时的言行,便足以称得上真挚惊心。

  宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”

  宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”

  宝玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出.宝玉道:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨.’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”

  又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个.想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”

  这样的言行,怎能不惊心?书里的人惊了慌了,书外的人也惊了慌了。是情深?是痴狂?是宿命?是前缘?好像说什么都对,而说什么又都不对。贾宝玉此时的言行,体现了他的性情,应了一个“亲”字,应了一个“心”字,但更贵在一个“知”字。宝玉,他是知黛玉的,从一开始两人便投了性情。

  宝玉说过,“除《四书》外,杜撰的太多。”那么,就以《大学》为解,方不虚诞。

  《大学》开篇有这样的句子:“古之欲明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”

  又有“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是,皆以修身为本。”

  所以依愚见,这种“知”,应是“格物致知”。郑注有云:“格,来也。物,事也。”直白连在一起,居然是“来事”二字。如今说“会来事”,有褒义上的“聪明”之意。

  这种解释自然不合儒家正言。但愚以为古人的认知关涉的是天人关系。格物也相应的是因其天赋异禀所引致。其中性智的天分是最主要的。故所谓“格物”之“格”有“感通”一解。某种天赋的对万物的体悟冥会,能够推出种种对人生世界的认知。简单点讲,一种天生的聪明,加上一点努力和用功,就能通晓世界了。所以打从一开始,真正懂黛玉的只有宝玉一个,因为他“格物致知”。“格物致知”是双方都要聪明,如天圆地方缺一不可,这个知是相知,彼此了解。两个聪明人在一起惺惺相惜,互为知音。“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正。”聪明才能了解,了解才能意诚。这“诚”可解为情真意切。意诚而后心正。彼此真心相对,爱才能得以升华,而不搀杂俗世的功利。从初见开始,贾宝玉就对“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感,所以他的惊人言语,也就令人在愕然之后,更有会心一笑。

  二、黛玉的形容

  相对贾宝玉那样大幅的外貌描写,林黛玉在初见时的形容面貌描写甚少,但却最为适宜。这等简略笔墨,方衬这“情情”的佳人。

  “两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.”以上是甲戌本的描写,仅寥寥几笔,就点出了黛玉的几点特别:眉眼心病。但查阅影印古本的话,会发现当时曹雪芹定下的只有“两弯似蹙非蹙罥烟眉”,却没有后面这一句“一双似喜非喜含情目”。愚以为后一句补得不妥。请不要小看这双眉眼,正是这双眉眼总览贾府,又是这双眉眼还泪几多。眼睛是心灵的窗户。从上面两句要看出前世的绛珠风韵,也要看出今生的善感多愁。不同“言”,则不同“意”。总是有所欠缺。

  所幸后来看到了周汝昌先生的文章,《为了林黛玉的眉和眼》。周先生说过,《石头记》十来个抄本的异文之多,之“麻烦”,是一般人断乎难以想像的,仅仅是“描写”林黛玉的眉、眼的这两句话,就有七种不同的“文本”。但1984年隆冬,周先生受国家古籍整理小组负责人李一氓的重托,亲赴列宁格勒去验看列宁格勒的古钞本,终于发现了至今为止最合适的一句:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。”周先生又惊又喜。

  周先生又惊又喜,读者们也是惊喜交加。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目”,正应前因后果。再说黛玉的“心”与“病”。黛玉是病由心生。她现世情真意切,情宝玉之情;宿命报恩天定,还绛珠以泪。她也曾经说过:“我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。”

  可是既然宝黛相见了,命运的齿轮也开始转动,由不得她不病。

  很多人讨厌黛玉的小心眼儿,曹雪芹也借着湘云之口批评过她。“你那花言巧语别望着我说。我原不及你林妹妹,别人说她,拿她取笑都使得,只我说了就有不是。我原不配说她,她是小姐主子,我是奴才丫头,得罪了她,使不得!……这些没要紧的恶誓,散话、歪话,说给那些小性儿、行动爱恼的人、会辖治你的人听去!”但就算是黛玉小性儿、行动爱恼的人、会辖治人,她仍然是重要的。一个敢于去爱,并把爱情作为生命的女孩子,一个有着过人才学和自尊心,却寄人篱下的女孩子,因为有着一份难得的真性情,就算刻薄于言捻酸于行,削了气量减了心胸,再怎么不随意平和,仍然曾经赏钱给婆子们买酒吃,教过香菱学诗,和宝钗细语在秋雨夕,与湘云密谈在凹晶馆……黛玉毕竟是美好的,单凭她那颗定为宝玉无双知己的真心,她也是值得宝玉去爱,值得我们去爱的`呀。

  此次初见,宝玉癫狂摔玉,满堂皆惊。但真正惜玉的,是林黛玉。她的心太真了,真到淌眼抹泪的说:“今儿才来,就惹出你家哥儿的狂病,倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过!”袭人劝解后想给她看看那玉,她又忙止道:“罢了,此刻夜深,明日再看也不迟。”《蒙府本》有侧批道:“他天生带来的美玉,他自己不爱惜,遇知己替他爱惜,——连我看书的人,也着实心疼不了,不觉被人一哭,以谢作者!”宝玉自己的东西自己不心疼,反倒要旁人替他担惊抹泪,即便是书外看客,也为黛玉的心疼而心疼了。连起前因后果,怎不肝肠寸断!如此的眉眼心病,即便有缺陷,依然是生动的,是可爱的,是从第一眼开始,便注定了是宝玉知己的。

  三、宿命与通灵

  女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。一日见一僧一道远远而来,坐于石边高谈快论。石头听他们说到红尘中荣华富贵,动了凡心,便央僧道施展幻术,化为通灵美玉,夹带于一干情鬼之中,投至茫茫红尘之内。因为顽石随同神瑛下凡,所以便原原本本的记下了这一风流孽债。神瑛侍者和通灵美玉,虽然一个有前缘,一个凭机遇,却都成为了绛珠还泪一事的当事人。绛珠还泪,一落凡间,便生成了木石之缘。

  确实是木石之缘。通灵美玉并非玉,神瑛侍者也是石。“瑛”是像玉的美石,有玉的光彩但并不是玉。在绛珠还泪的尘世,没有什么金玉之缘亲许钦定,唯有草木之情似玉天成。与绛珠仙草有缘的是神瑛侍者,但木石之缘的对象,愚以为既是贾宝玉,也是通灵玉。当然这样讲“木石之缘”便不只是爱情,更多了份怜惜。通灵美玉从初见开始通灵。“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”宝玉发了痴狂病摔了通灵美玉,如同抗拒着那即将到来的命运。那一摔,叩开了命运之门,正是通灵的开始。由此,通灵宝玉开始记录下前缘所定的情债,自己也在冥冥之中卷入了这场情债。黛玉怜惜着贾宝玉,因此也怜惜了通灵玉。所以自通灵开始,备受黛玉怜惜的石就“合二为一”一般的真正难分难离了;自通灵开始,曹雪芹的笔墨就饱蘸心血的真正大笔而书了。

  在书外,这草木之情的创作者是曹雪芹;在书内,这草木之情的记录者是通灵玉。愚以为,贾宝玉身上有曹雪芹的影子,通灵美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了这宿命,也是他通灵来记录这故事。曹雪芹是个哲学家,且是个“二元论”者。如湘云教翠缕二人讨论所讲的,连一个树叶儿也分阴阳。可是,湘云教诲翠缕,不时有一个阴,又有一个阳;是阴尽了化为阳,阳尽了化为阴。这不是“二元”,又是“一元”了。难怪翠缕抗议:“可糊涂死人了!”“一阴一阳谓之道”,《易》理为阴阳之道,特重阴而轻阳,与古今先贤大大相违。他又极讲究对称学,“相反相成”,注大智慧于书中。故有宝玉,便有黛玉。一个本质非玉,所带之物也为顽石,另一个草木之身,却韧胜金缕质比圭璋。但就是这样的两个人,从初见开始,便相知相怜了。

  既然黛玉怜惜着贾宝玉也怜惜了通灵玉,故愚以为,这怜惜在书内是草木怜石,在书外是雪芹自怜。不但贾宝玉有曹雪情芹的影子通灵美玉是曹雪芹的化身,林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是与曹同泣之人,是“一把辛酸泪”的代表,是有相同“泪尽而亡”命运之人。林黛玉有矛盾的个性,既生性孤傲又率直天真,是不合时宜的没落文人气质。可再怎么孤傲不群也免不了受俗务牵连。一次鸳鸯事件以被林请走为名支开平儿,一次宝钗扑蝶借林防小红疑心。出淤泥而不染,不宜难乎!白玉也微瑕,也蒙尘,一如雪芹命运。

  情债的宿命是宝黛的,通灵的功效是顽石的,执笔的灵秀是雪芹的,书内书外息息相关命运相连,自从宝黛相遇,这八十回残稿的《红楼梦》便才真是通灵了。它联系起了不同时空多少人物,以不朽的文学魅力吸引了多少爱好者,这便是最惊人的通灵之力了。

  人生若只如初见,定不能预料后世何如。但无论坎坷离合,宝黛也不悔不忏,仍以至情厚意达诚申信。对广大《红楼梦》爱好者来说,更是如此。从翻开此书第一页开始,便不离不弃,由始至终的热爱下去。

  人生若只如初见……

  红楼梦读书笔记 篇4

  大家可还记得林黛玉?对,正是那个花下葬花的林黛玉,曹雪芹笔下的与花有缘的林黛玉。

  小时候也看过林黛玉的越剧影片。那里面的人物除了贾宝玉、林黛玉,也都想不起来了。只是记得花树下,音丽而思深的吴侬软调划过长空,仿佛枝上的一滴露,颤颤落下。

  黛玉手持花锄,在树下忙碌,边葬花,边悲唱:“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜……。”突然,一声“林妹妹“叫来,竟是贾宝玉。千般柔情尽在他这一句“林妹妹”。

  乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略显刻薄。仔细瞧,才微微想到黛玉的无奈,内心压抑而无处诉说。可她可爱的地方你瞧见了么?不只是浓郁诗情,绝色佳颜,也是那一点天真慧黠,善雅虐。这才是她内心深处最真的,远不是人们所夸大的如此多愁。

  而黛玉的俏虐正如宝钗所说:“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了,幸而凤丫头不认得字,不大通,一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴,用”春秋“的法子,将世俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句。”

  人说黛玉的.美式一种艺术,“呜呼一声犹未了,落花满地鸟惊飞”。但她的人却如此的立体鲜活。她的人不只是晓风染白莲,她比大观园里任何一个女子都要美。内心犹如牡丹,姹紫嫣红开遍。可“此花有殊色,只为一人开。”

  她丰富的内心,只有宝玉懂得,而宝玉的内心,她也懂得,所以他们相知相爱。

  本应是一段姻缘,却因为黛玉的傲而娇,不肯说出口,错过了一生。我又想到红拂女,她只将心事表与李靖,便做的一生一世一双人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后终是含冤而逝,犹如花儿刚开便枯萎,令人惋惜。

  从黛玉身上,我总结出:人生短暂,不要忸怩而不肯放言,时间飞逝,转眼青丝成白雪,我们应该活得大胆,活出自己的人生。

  恍惚中,我仿佛听到黛玉又在低唱:“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知……”宝玉唤一声“林妹妹”,她罢唱,回眸对他盈盈一笑,只见日月失色。

  黛玉是一个貌美如花,心如花静,身如花柔,命如花短,与花有着不解之缘的女子,愿她来世活出精彩。

  红楼梦读书笔记 篇5

  近来一直在读曹雪芹的《红楼梦》,今天也是如此,放下饭碗,我便继续我的红楼梦之旅。

  才貌双全的黛玉只身来到贾府,寄人篱下,而宝钗却是“带薪作客”,更不用说还有母亲的照料了,日子显然要比比黛玉好过多了。其实,一个人无论到哪个阶段母爱,都是一种不可替代的精神粮食!黛玉虽有贾母的.疼爱,但终究隔了一辈,毕竟隔了一辈,再者,贾家家大业大,贾母要管的事情不少,因此,与宝玉朝夕相处了一段时间后,宝玉成了唯一的精神支柱,在意宝玉对自己的态度是理所当然的。然而,宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别”,从上到下的人都当他是宝贝,他当然不觉有别啊!因与黛玉“既熟惯,更觉亲密;既亲密,则……”

  联想我们现实中也一样,刚认识时,彼此客气,容易处些,后来惯熟了,却老是吵架,甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹,大概就是这个意思吧。

  荣、宁府女眷们赏花喝酒,是家常便饭,“并无别样新文趣事可记”,真是好日子!

  刘心武在电视讲《红》时,特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”,以前看书时都没在意这句话,若不是听了课,实在是看不出这句话的特别之处。

  宝玉不喜读书,见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜读书,怎么看了对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”转身就走?可见,此时的宝玉,未开化,对人情世故不感兴趣。

  红楼梦读书笔记 篇6

  相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他对丫鬟毫不轻视,他会挺起胸膛爱护宫里的丫鬟,当宝玉得知无力关心她们时,他难过欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切。他情愿关心女孩们,有着高尚的品质。他同时也追求完美,他追求独道的.美,内心的美,行为的美,在他身上散发着一种不为世事所苟同的美。

  《红楼梦》这本书写得真是太好了,故事令我感动,但是因为是初次读,我还有许多内容不很明白它的含义,我还要多读,反复读,认真地去领会书中的内涵。德国大诗人歌德说过:“读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”四大名著是中华的国粹,我要用一生去认真地读懂它。

  红楼梦读书笔记 篇7

  读了《红楼梦》全书,我也哭了好几回,这里面悲伤的情境太多了。黛玉在宝玉成亲热闹的时候,一个人孤单地走了,那情景该是多么的悲伤。没有任何人陪伴着,就走了……

  最后,贾府与王、史、薛这四家都收监的收监、抄家的抄家,也应了前文“护官符”中的“一荣俱荣,一损俱损。”

  其实,《红楼梦》中蕴含着许多道理。不能强求的事,千万不要勉强。不能去做坏事,做了一件错事就要弥补,不能隐瞒,那样只会一错再错,满局全输了。做人也要随和一点,如果不给人留面子,就处处碰壁,倒霉的只有自己。

  《红楼梦》,你的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”我记住了,你的“木石良缘,金玉良缘”我也记住了,你的“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”我更是记住了。

  读《红楼梦》实在姐姐的影响下开始的,半白话半文言的.文字,我并不能完全理解,但还是陶醉于书中文字间流露出的真情,感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时,便被那些惠质兰心·。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是,我开始做一个梦,一个由绚丽到凄美的梦。梦越深,情越浓。越难以自拔;梦越深,梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒了,心也就碎了。眼睁睁地看着一朵朵绚丽的四月花的枯萎和凋零。

  梦初

  贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国,而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中,却充满了青春的笑和泪,爱和怨,诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。

  噩梦

  噩梦,是宝玉和他表妹林黛玉,表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有几分叛逆,宝钗是“山中高士晶中雪”。是当时社会贤德媳妇的标准。在爱里,贾宝玉坚持了自己的选择,可娶谁做妻子,却一点选择的权利也没有,只能听从父母长辈之命。黛玉,最后是含恨而去的凄凉结局。可她和宝玉的爱情却超越了一切,是灵魂的永恒。

  贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春,悲观绝望少年出家的贾惜春,跳井而死的金钏。·······她们都是“薄命”的,注定没有好结局的人物,她们同样的美丽·清纯,却又有同样的悲惨命运。

  梦醒

  红楼一梦,恍如梦一场。《红楼梦。》是封建社会的噩梦。书中,女性地位是那么的低下,命运是那么的悲惨,她们去又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱,她们又悲又愤,我更对那些丧失人性和尊严的男人深恶痛绝。梦醒了,只觉得她美,美在真挚,美在精神永存,可剩下的却是残花落尽的枝头空留余香阵阵。

  《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇,是对女性的颂词,也是女性的噩梦。虽然我没有太了解书中耳朵意旨,但《红楼梦》却让我认识了封建家庭的生活和封建社会的腐朽。

  红楼梦读书笔记 篇8

  我国有四大美女,也有四大名著,我已经看完了《西游记》,《水浒传》,《三国演义》,寒假得空,我把《红楼梦》看了一遍,一共有四本,把我给看死了,也是一目十行罢了

  《红楼梦》是一部中国古典长篇小说,作者曹雪芹,写成于清朝,书中提及的书名还有《石头记》,《情僧录》《风月宝鉴》,《金陵十二钗》等,清乾隆四十九年甲辰梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,在此之前,此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而被成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的`巅峰之作,被评为是中国四大名著之首。在现代产生了一门以研究《红楼梦》为主题的学科红学。

  作品描述了贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的爱情故事。反映了一个封建大家族的没落过程及原因。

  在里面有四大家族,四春,四宝,四薛,四烈婢等等,很多很多流传的代称,几乎都是有关四的,可是我就喜欢独一无二的十二金钗:林黛玉,薛宝钗,贾元春,贾迎春,贾探春,贾惜春,王熙凤,史湘云,秦可卿,李纨,贾巧姐,妙玉。

  这本书不仅是好书,还是一本体现真善美,揭露假丑恶的书呢。

  红楼梦读书笔记 篇9

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  尽管看过了,但书中有的描述还是演员不能及的,还是被书中所描述的传奇故事所吸引。

  既然描写的那好,其中的一些经典场景当然让我难忘。如,黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等......我们对《红楼梦》进行细读品味,就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。说到底,惟其艰难,主人公的受难,更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但,我们不得不承认,它比名利,比金钱,比青春都要重要一点点,不多,就一点点。

  袭人可以说是里面最可怜的一个角色,袭人是宝玉的通房丫头,日后宝玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子,可见黛玉对这事也是有看法的。

  当我看到袭人开始在人前搬弄是非,想让黛玉搬出去的时候,我从她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,软弱,首鼠两端。可她应该得到谅解,因为不是不同情他人,就是不怜悯自身。

  等我们看到了红楼的结局:黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。

  故事就会发现能受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自身的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?

  我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那种“碧云天,黄花地”的哀愁,并不是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦。

  宝黛二人的`故事告诉了我们:感情是一种如此稀缺的资源,除了珍惜,我们别无它法。

  然而,说它是一部悲剧,也确实如此。而导致这成为悲剧的,是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子,比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候,贾府上上下下都称赞她,喜欢她。可是她太聪明了,锋芒都露了出来,她不像薛宝钗那样有心计,她嘴巴想说啥就说啥,比刀子还尖利。因此,贾府的人都有意疏远她。

  《红楼梦》是历史性的悲剧,通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写,揭露了封建贵族家庭的极端腐朽,展示了它无可挽回的堕落和崩溃,以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡,虽然是应该灭亡,但,造就“灭亡”的这个社会,是很令人深思的。

  有人说,悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。

  红楼梦读书笔记 篇10

  《红楼梦》这本名著很感人,别看我年纪小,才读了一遍一至十回,我还真懂得了不少,也经常掉眼泪。我觉得,当时的社会很浪费,贾府的贾母很有权势,说话很有重量,贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作心肝珍宝。或许由于是贾府上上下下都是姑娘,只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。

  自从我看了《红楼梦》以后懂得了很多道理,我很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,把里面的`人物写得那么活灵活现,好像就站在我面前。我要向他学习,练好作文根本功,提高自己的写作水。

  红楼梦读书笔记 篇11

  《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉两人的爱情悲剧贯穿始终。以贾史王薛四大家族的兴衰为背景,由多情公子宝玉,娇嫩多病的黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。然而红楼梦又不仅仅是一本只写爱情的书,作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是母亲死后黛玉来到了贾府,渐渐与含玉出生的多情公子贾宝玉相恋,本来这是一段美好的姻缘,但却又因四大家族的相互扶持相互牵制,使得贾宝玉娶了金玉良缘的薛宝钗,而就是宝玉成亲之时黛玉香消玉殒,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘出家了。

  我认为《红楼梦》不愧为四大名著,每次读红楼梦总会有不同的感觉以及感悟,也时常因情节而落泪。当时的贾府很奢侈,贾府的贾母有权有势,说话也很有分量,贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱含玉出生的贾宝玉,把他当作掌上明珠。黛玉对宝玉的第一印象便是:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨袴与膏粱,莫效此儿形状!

  宝玉和黛玉无疑是生活在封建社会的'两个叛逆者,的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭,但很却有才华,琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,两人是青梅竹马,十分要好。我觉得,自己也是一个样样精通的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹钢琴、办小报……我也有些爱哭,有时家人说说我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过,这些应该改正,作为现代的孩子,我觉得我们要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗

  自垂泪。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!

  自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,能把里面的人物写得那么栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像就站在我面前,同我说话似的。我要向他学习写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平。

  红楼梦读书笔记 篇12

  金陵十二钗的绝世奇才,终敌不过千红一哭,万艳同悲的命定前生。惊世的顽石也只不过是一块无法补天的石头,红楼轰然倒下,梦碎而醒,青灯古佛的云空未必空,随经文诉出曹雪芹的满腔幽怨。红楼一梦,凄美感人,金陵十二钗各自不同的悲剧,谱写出了一曲跌宕起伏的浩歌,只听那歌中唱到:“开辟鸿蒙,谁为情种?”都只为风月情浓。

  林黛玉的执着,薛宝钗的开朗,史湘云的率真曾是那样的美好,而殊不知,红楼一梦,终是破碎,只因木石结盟那一段刻骨铭心的爱情。她没有错,她爱得执着,爱得勇敢,爱得单纯。你看她,举手投足间萦绕着一种孤傲,一种风流,你听她“愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头”,她的'泪,源于爱,始于情,每一滴单纯都没有一丝杂质,寄人篱下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千万道旧伤新疤,泪尽人亡。她奋力一挣,挥起双翼回归天尽头的香丘。她香消玉殒了,却拥有了一份至死不渝的爱情。相比之下活着的煎熬孤寂倒不如这一死来得潇洒。生与死,隔断了婚姻,却斩不断情缘。

  别人拼尽全力也只能做到金陵十二钗之一,而她生来就叫做宝钗,钗中之宝,而可惜的是她等来了婚姻,却没有等来爱情。都道是金玉良缘,怎奈何宝玉只念着木石前盟。杨妃扑蝶的烂漫隐于人后,冷艳的清香压低了她清远的傲骨。于是她款款的轻移莲步,做着大家闺秀的典范。终于有一天她做了他明媒正娶举案齐眉的妻,以活着的姿态敬告天地亲友,她才是宝玉命中注定的那个人。然而红烛、红衣、红帐,帐底却是鸳鸯不成双。她到死都是孤独的,说什么脂正浓粉正香,如何两鬓又成霜,守着冷帐孤衾,红颜成槁。这就是最残酷的结局。

  无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。

  纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着"天尽头,何处有丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。

  《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪。或许"红楼梦",真的只是红楼的一场梦。

  红楼梦读书笔记 篇13

  第二章仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

  该部文书一到,本府官员无不喜悦。那雨村心中十分惭恨,表面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若,交代过公事,将历年做官积的些资本家属送至原籍,安排妥当,却是自己担风袖月,游览天下胜迹。

  这段话写出了贾雨村被革职后的情形,他没有像别人那样愤世嫉俗,而是选择了隐忍,所谓吃一堑,长一智,这件事为他之后官复原职做铺垫。

  将入肆门,只见座上吃酒之客有一人起身大笑,接了出来,口内说:“奇遇,奇遇”。一连串的`动词,写出了冷子兴他乡遇故知的喜悦,生动形象。

  第二章介绍了书中第一位女性的结局,娇杏有了“人上人”的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。本章还写了雨村因恃才侮上,被上司参了一本,遭到革职,大多读书人,受挫之后,都愤然离职,自视清高,但改变不了游戏规则,只能改变自己,而雨村遭到革职后,面上无一丝怨色,可见十分有心计。