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儒林外史读书笔记

时间:2024-05-16 16:04:34 读书笔记 我要投稿

儒林外史读书笔记

  当品读完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。你想好怎么写读书笔记了吗?下面是小编为大家整理的儒林外史读书笔记,欢迎阅读与收藏。

儒林外史读书笔记

儒林外史读书笔记1

  《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部长篇小说,以明朝晚期为背景,反映了当时社会中各种人物的生活和思想状态。

  在这本书中,作者吴敬梓通过对不同人物的生活和思想的描写,揭示了封建社会末期道德沦丧、知识分子阶层内部矛盾、人性扭曲等问题。书中的人物形象生动鲜明,具有极高的艺术价值。

  在阅读这本书的过程中,我深感其深刻的内涵和卓越的'艺术表现。作者在人物刻画和情节展开上非常出色,使得读者可以深入了解人物的内心世界和生活经历。例如,作者通过对王冕的描写,表现了他高尚的品德和独特的人生观,揭示了封建社会中知识分子的苦衷和无奈。

  此外,书中还涉及了许多社会现象和问题,如科举制度的腐败、官场的黑暗、人性的扭曲等。这些问题在当时社会中具有普遍性,对于我们今天的社会也有着深刻的启示。例如,书中所描写的官员们为了升官发财而不择手段,不顾百姓的利益和生命,这些行为与当今社会中的一些不良现象如形式主义、官僚主义等有着惊人的相似之处。

  在阅读这本书的过程中,我深感其深刻的思想内涵和卓越的艺术表现。作者通过对不同人物的生活和思想的描写,展现了封建社会末期的道德沦丧和人性的扭曲。同时,书中还涉及了许多社会现象和问题,对于我们今天的社会也有着深刻的启示。我认为这是一部非常值得一读的小说,它不仅可以让我们了解过去的历史,还可以对我们今天的生活产生深远的影响。

儒林外史读书笔记2

  今日,我看完了《儒林外史》这一本书,《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,所表现的是吴敬梓亲身的所见所闻,也寄予了他看重文行来源、鄙视功名富贵的高尚情操。

  小说中的贫家少年匡超人,原来还朴实勤劳,孝顺父母。之后,他考上了秀才,结识了很多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三,受了他们的影响,就慢慢脱变,变成一个寡情薄义、贪欲虚伪的.无耻之人。

  《儒林外史》是我国古典小说中的珍宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵,构筑了一座独具特色的艺术宫殿,信任会给大家带来难忘的阅读阅历。

儒林外史读书笔记3

  暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》,这本书是清代吴敬梓所作,是中国古典讽刺小说的佳作,鲁迅认为它思想内容“秉持公心,指摘时弊”。书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽,刻画了形形色色、各行各业的人,让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。

  在元朝末年有一个叫王冕的人,他七岁时父亲去世了,他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料,在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好,十二岁时王冕出名了,好多人来请他去做官,可他不求官也不求名,全都一一回绝了。在他母亲去世后,他遵循母亲的遗言,不肯出去当官,最终归隐山林。

  我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节,我喜欢正直的人,因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话,那这个世界就会混乱。如果商人不正直,卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。

  还有一个叫范进的读书人,他从二十岁开始参加科举考试,在三十多年里,他参加了二十次的科举考试,终于考上了举人,结果却欢喜得疯了。面对考试,考生应该尽最大的努力,但是要做最坏的打算,可是范进却一心想当官,并且这种欲望持续了三十多年,所以一朝中举,因为太兴奋以至于疯了。

  我认为科举考试有好处也有坏处,好处是它给了平民一条升官发财的路,坏处是如果一辈子都没考上的话,那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考,不同的是,在阶级分明的古代社会里,科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的`现代社会里,高考并不是我们成功的唯一选择,我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺,无论你从事怎样的工作,只要坚持努力,就一定会成功。

  王冕、范进所处的时代,社会制度很落后,人们的生活非常困难;现在社会制度在进步,人民的生活也很幸福,所以,珍惜现在这来之不易的幸福生活吧!读儒林外史有感

  转眼间,愉快的七天长假快要结束了,我看了两本书,《儒林外史》、《西游记》,让我最受益的是《儒林外史》。

  这本书主要写了大量文人故事,讽刺了当时社会科学制度的黑暗,赞扬了大批文人的品格。这本书的特点是没有贯穿中心人物和情节,但科学制度腐败这一中心思想将各个人物和各个单独故事连接在一起。

  我最喜欢的一篇是第一个故事,诸暨县一个乡村有一位少年王冕,王冕因家境贫寒,自小给秦老放牛,虽贫穷,但他勤奋好学,用每日攒下的钱习买书看。王冕聪明勤奋,又博览群书,又有好手艺,能画得一手好画,不到二十岁,便成了县内的名人。他无意于功名利禄,县令登门拜访,他也不见,朱元璋让他参军,他也不接受。王冕怕再有人聘他参转眼间,愉快的七天长假快要结束了,我看了两本书,《儒林外史》、《西游记》,让我最受益的是《儒林外史》。这本书主要写了大量文人故事,讽刺了当时社会科学制度的黑暗,赞扬了大批文人的品格。这本书的特点是没有贯穿中心人物和情节,但科学制度腐败这一中心思想将各个人物和各个单独故事连接在一起。

  我最喜欢的一篇是第一个故事,诸暨县一个乡村有一位少年王冕,王冕因家境贫寒,自小给秦老放牛,虽贫穷,但他勤奋好学,用每日攒下的钱习买书看。王冕聪明勤奋,又博览群书,又有好手艺,能画得一手好画,不到二十岁,便成了县内的名人。他无意于功名利禄,县令登门拜访,他也不见,朱元璋让他参军,他也不接受。王冕怕再有人聘他参军,他便逃到会稽山中,过着隐居生活。像这样淡泊名利的人,在作者生活的年代少之又少。 “学而优则仕”这句话泯灭了多少文人的良知,现实生活有人中举就得意扬扬,有人为了考硕士、博士不择手段。列宁说过:“书籍是人类进步的阶梯”。我们要勤奋读书,周恩来说过:“为中华之崛起而读书!”我们读书不是为了名利,而是为了祖国的繁荣昌盛。

儒林外史读书笔记4

  《儒林外史》中的人物形象丰富多彩,具有鲜明的个性特征和鲜活的情感表现。主人公孔乙己是一位善良、朴实、乐观的人,他用自己的善良感化了周围的人,成为了大家心中的好人。而另一位主人公邢世珍则是一个虚伪、自私、贪婪的人,他把自己的利益放在第一位,不惜伤害他人,最终落得个恶果。

  此外,书中还有一些非常有趣的人物,如樵夫、铁匠、瞎子、瘸子等,他们虽然身份低微,但却有着自己的聪明才智和独特的.生活方式。他们的形象不仅增加了小说的趣味性,也反映了当时社会底层人民的生活状况和文化水平。

儒林外史读书笔记5

  在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名,便高人一等。于是隐蔽在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明白各项差事的余利,让大家将钱财归公。从今,衙门内成天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟全都认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头消失的王冕,中间消失风四老爹,结尾消失四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成鲜亮对比。

  这林林总总的丑态也正说明白清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,政治的罪恶与社会的.腐败。几百年后的今日,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读书笔记6

  今日,我看完了《儒林外史》这一本书,《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,所表现的是作者吴敬梓亲身的所见所闻,也寄托了他看重文行来源、鄙视功名富贵的高尚情操。

  小说中的贫家少年匡超人,本来还朴实勤劳,孝顺父母。之后,他考上了秀才,结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三,受了他们的影响,就渐渐脱变,变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。

  《儒林外史》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的`社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵,构筑了一座独具特色的艺术宫殿,相信会给大家带来难忘的阅读经验。

  我喜欢读书,有些书是写得很美,可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,可是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。

  《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者对王冕大加赞赏。

儒林外史读书笔记7

  我喜欢读书,有些书是写得很美,可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,可是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。

  《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者对王冕大加赞赏。

  《范进中举》讲的是五十四岁的.老童生范进最终考上举人,欢喜至疯,最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最终出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

  在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手段,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!锋所向,尤在士林”。现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自我的知识换取财富。周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。

儒林外史读书笔记8

  看过《儒林外史》的人一定知道,这是一部很有教益的八大名著之一,书中的第一回,写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机,我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕,浙江诸暨人,七岁丧父,从此,与母亲相依为命,靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小热爱读书的他,终因家里贫穷,而不能上学,于是,王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课,还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

  一次,他在放牛的时候,看见河里鲜艳的荷花正盛开着,生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想:如果我能把荷花用笔画出来,那该多好啊!于是,他把剩下的一点小钱,不买书了,只买一些铅粉之类的物品,开始学画荷花,功夫不负有心人,日子长了,他不仅画得像了,还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来,人们见他画得好,许多有钱的人家,纷纷地到他那里买画,日复一日,年复一年,由于他的画卖得好,他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……

  看了书中第一回王冕热爱读书,自学成才的'事迹,使我感触很深,也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”,心中便有了一种特有的亲切感和自豪感,正因为这样,书中的第一回我至少是从头到尾,反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才,想想我们现在的生活条件,好吃好穿好住,需要什么学习用品,只要向父母开一声口,还不就是呼之即来,比比古人王冕小时候的生活条件,不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”,读了《儒林外史》第一回,我把历史追溯到了元代,而王冕就是其中的一个耕读之家的典范,身为诸暨人的我,为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?

儒林外史读书笔记9

  《儒林外史》是中国小说史上的一部经典之作,具有很高的文学价值。小说通过丰富多彩的人物形象和幽默诙谐的语言风格,深刻剖析了封建社会的弊端和文人士子的思想观念,对中国文化和人文精神产生了深远的影响。

  同时,小说也为后来的文学创作提供了很多启示和借鉴。它运用了大量的'比喻、夸张、对比等修辞手法,创造了一种独特的语言风格,对后来的文学创作产生了深远的影响。

儒林外史读书笔记10

  《儒林外史》是我国出色的挖苦小说,作者吴敬梓以夸大辛辣的方法描绘了不同层次的常识分子的不同心态,展示了我国封建社会准则下,文人穷极终身只为仿照陈腔滥调文,以便考中青云直上,除此之外什么也不知道的愚蠢心思。

  作者吴敬梓出自书香世家,本来是极端信任科举制的,但呆板迟钝的陈腔滥调文和族兄老友的阅历让他逐步失望,本来所谓的科举制仅仅协助读书人构建自己的关系网,糜烂不胜,到了晚年,吴敬梓从失望走向清醒,写出了《儒林外史》。 《儒林外史》经过辛辣的挖苦,以笔为刀,描绘了一系列丑陋的人物。如范进,从黑发垂髫到花甲之年考了二十余次依然不中,总算他中举了,却又由于过度振奋“痰迷心窍”发疯,丑相百出。如匡超人,他本来孝顺勤快,是个承继了中华传统美德的.憨厚青年,但在张狂追逐功利富有的世风和陈旧科举准则的苛虐下,他追名逐利,卖友求荣,利令智昏,乃至停妻再娶,逐步从一个厚道憨厚的青年变成不择手法的势利小人。

  但在挖苦之余,吴敬梓还包含了对暗淡社会的期望,如开篇描绘的王冕,他淡泊功利,寻求高尚傲慢自负的情趣,官府让他当官,他却躲了起来,不为功功利禄所动。再比方“散尽千金一笑置之”的杜少卿,他轻财仗义,不满陈腔滥调取士准则,不愿受封建礼教的捆绑。 科举制从隋朝开端,唐代开展到巅峰,到明清时逐步式微,终究消失在了前史的长河。科举制是我国传统文明重要的一部分,它培养维系了传统文明,推动了教育的开展,培养了一大批人才,但随着时刻的消逝,科举制的坏处闪现了出来,到明清时期,科举制现已成为文明开展的枷锁,变为摧残人才的东西。

  《儒林别传》里的封建社会的科举制苛虐着文人的心灵,而现代的应试教育又何曾不是呢?

  “这个星期的作文是《让我最感动的一件事》。”全班一片哀嚎,我咬着笔头苦恼不已,前次我现已写了妈妈送我去医院,上前次我写了下雨地利同桌和我一同撑伞,上上前次是成果欠好教师鼓舞我,这回我该写些什么呢?“这个标题都出了多少次了?教师也不出些其他,我直接上网抄算了。”同桌诉苦道。我静静叹息,不语。“今天咱们来上《古诗三首》,咱们必定要背好,考试必定会考的。”一听见“背”我就烦了,干巴巴的古诗意思更让我无心听下去。写作文是为了考试,学古诗也是为了考试,那么读书又是为了什么?

  在应试教育的指挥棒下,学校教育的教育方法和教育点评往往存在着坏处,而现在的我国教育界还处于转型阶段,一方面,应试教育按捺了学生的天分和潜力;另一方面,素质教育不必定能得高分考上名牌大学,教育界也分成了两派争论不休。而在我看来,现在咱们要做的不是争持,要是要在两者之间找到平衡点,扬长避短,让“教改”的春风吹遍我国的每个旮旯,不让“吃人”的封建准则再次呈现! “夫以铜为镜,能够正衣冠,以史为镜,能够知兴替……”让咱们以史为鉴,不故作目傲狷介,也不趁波逐浪,有自己的主意和知道,理解读书的意图和含义,终究成为自己抱负的姿势。

儒林外史读书笔记11

  我以前很少看小说,总觉得小说无非是以情节取胜,没有什么大不了的,只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜爱美丽的风花雪月,对于天马行空的感伤也有爱好。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》,就有一种儒林外没有史的感觉。

  我一开头就觉得这有点流水账的感觉,一个人就写一个小故事,很像一个短篇小说集,而不是长篇小说。这个人的故事说完了,就找个借口,比如说乘船遇到故人,回家遇到新知,紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事,蒸发的干洁净净,似乎没有发生过一样。但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用,这就会让人没方法接受啦。不过,这么多小故事组成的这本书,说明作者的人生阅历特别丰富,在呈现芸芸众生相时的资料也是很齐全的,读了这本书,我可以说只学到了一点,就是换个角度来写东西,任何事物都有机棉,假如就死站在一个角度就永久不会有那种横看成岭侧成峰感受。

  《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的'故事为引子,接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老童生,一生之中科举不得意,直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下,他捐了个监生,又先后中了举,成了进士,官至广东学道。在南海主考时,他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后,竟发了疯病,被丈人胡屠户一巴掌打醒。范进中举后,书中这样写:“他笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。灌醒过来,竟发了疯,一边叫‘我中了!’,一边往门外飞跑,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日可怕的胡屠夫打他一巴掌,他才糊涂过来。”他四周的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型:从前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”,连“尖嘴猴腮”也立刻变成了“风光的相貌”这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。

  《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心,揭露了科举制度对士人的毒害,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝薄情。附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和不行救药。

儒林外史读书笔记12

  书中的《范进中举》一文,深深地吸引了我它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下,相继中了相公与老爷的故事。54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。他一看范进的考卷非常生气;二看,觉得还有玩味之处;三看,不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。于是周进将范进录为第一名,范进在54岁终于进学,做了相公!后来,他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试,结果又高中举人,但是出人意料的结果却让他喜极而疯……

  “范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残,《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期,腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了当时残酷的法律和统治者的无能与虚伪。

  《儒林外史》读书笔记 篇自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的`:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

  当然,“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

  几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读,时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读书笔记13

  上回说到匡超人正在休息忽然听到有客来拜,原来是潘三,二人边聊天边吃饭。之后去了潘三家,旁观了潘三处理一些事务。之后匡超人也偶尔参与进来,日子变得宽松了。再后来结婚,有一天碰到了景兰江说潘三被捕了,急忙去看,那潘三的罪状上很多事情匡超人也参与了,一下呆住了,欲知后事如何,得听下回分解。

  一、好词摘抄。

  1.屁滚尿流:形容受惊或挨打时的狼狈样子。

  2.慌慌张张:形容举止慌乱,不稳重。

  3.大惊小怪:指对不足为奇的事情表现得过分慌张或过分惊诧。

  4.马蹄刀瓢里切菜——滴水不漏:一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。

  5.满心欢喜:心中充满欢喜的情绪意愿。

  6.千真万确:形容非常确实,不容置疑。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.饭店里见是潘三爷,屁滚尿流,鸭和肉都捡上好的.极肥的切来,海参杂脍加味用作料。

  2.这离城四十里外,有个乡里人施美卿,卖弟媳妇与黄祥甫,银子都兑了,弟媳妇要守节,不肯嫁。施美卿同媒人商议着要抢。

  3.潘三道:“这是甚么要紧的事,也这般大惊小怪!你且坐着,我等黄头说话哩。”

  4.潘三道:“既如此,罢了,我家现住着一位乐清县的相公,他和乐清县的大爷最好,我托他去人情上弄一张回批来,只说荷花已经解到,交与本人领去了。我这里再托人向本县弄出一个朱签来,到路上将荷花赶回,把与胡家。这个方法何如?”

  5.当下留在后面楼上,起了一个婚书稿,叫匡超人写了,把与郝老二看,叫他明日拿银子来取。打发郝二去了。吃了晚饭,点起灯来,念着回批,叫匡超人写了。家里有的是豆腐干刻的假印,取来用上,又取出朱笔,叫匡超人写了一个赶回文书的朱签。

  6.李四道:“目今宗师按临绍兴了,有个金东崖在部里做了几年衙门,挣起几个钱来,而今想儿子进学。他儿子叫做金跃,却是一字不通的,考期在即,要寻一个替身。这位学道的关防又严,须是想出一个新法子来,这事所以要和三爷商议。”

  7.潘三道:“通共五百两银子,你还想在这甲头分一个分子,这事就不必讲了。你只好在他那边得些谢礼,这里你不必想。”

  8.学道出来点名,点到童生金跃,匡超人递个眼色与他,那童生是照会定了的,便不归号,悄悄站在黑影里。匡超人就退下几步,到那童生跟前,躲在人背后,把帽子除下来与童生戴着,衣服也彼此换过来。那童生执了水火棍,站在那里。匡超人捧卷归号,做了文章,放到三四牌才交卷出去,回到下处,神鬼也不知觉。

  9.郑老爹家住在巡抚衙门傍一个小巷内,一间门面,到底三间。

  10.那访牌上写道:访得潘自业(即潘三)本市井奸棍,借藩司衙门隐占身体,把持官府,包揽词讼,广放私债,毒害良民,无所不为,如此恶棍,岂可一刻容留于光天化日之下!为此,牌仰该县,即将本犯拿获,严审究报,以便按“律治罪。毋违。火速!火速!

儒林外史读书笔记14

  杜少卿是《儒林外史》所着力描写的一个主要人物。有人说透过杜少卿能看到作者吴敬梓的某些身影,对此我没有研究,也不敢妄下结论。然而,杜少卿又确实是我极喜欢的`一个人物,其形象丰满而又充满个性,生就一副桀骜不驯之性格、与众不同之言论。

  在小说众多人物之中,无疑是鹤立鸡群的,令人过目不忘。为此,我很想对此人物写一些读后感,__先写他对“一夫一妻”制的倡导与先行。

  “一夫一妻”制应该是现代文明的产物,是人类进步的结果。在我国,从国家政策层面强制实行“一夫一妻”制,应该是建国之后的事了。

  然而,这并不是说,在此之前,中国没有实践“一夫一妻”制的人物,据说,三国时,大名鼎鼎的蜀国宰相诸葛亮是中国最早实践“一夫一妻”制的名人。

  而《儒林外史》所刻画的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠实实践者。

儒林外史读书笔记15

  爱情这种东西,神秘,玄妙,引得众生神魂颠倒,乐此不彼。

  有的一见钟情,轰轰烈烈;有的日久生情,细水长流;有的暗生情愫,讷于无言。有的得意,有的失意。

  无论如何,因为我爱你,你所有的缺点都那么可爱。因为不爱了,你所有的优点都面目可憎。

  所以恋爱容易,婚姻难行。

  两个人一纸婚书,柴米油盐酱醋茶,一地鸡毛的生活里,爱情可有容身之地?

  有,总有些人将爱情进行到底,你不离,我不弃,共白头。

  《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的爱情就触动了我,两人之间的举动在明朝属于惊世骇俗,放在今天则是羡煞旁人。

  杜少卿无疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。

  他学识渊博,却不肯科举做官,和娘子守着祖上的一点家业逍遥过活,读读书,踏踏青,喝酒作诗,呼朋引伴,你来我往,风雅之极。

  他不在乎金钱,对家里的产业也并不去用心打理,因为太过豪爽,有求必应,也不管对方是真有困难还是坑蒙拐骗,没过几年,几万两银子就败完了,他就开始卖房子生活,然后继续帮助别人,就算知道了别人是骗他的,他也只是一笑置之,并不放在心上。

  眼看没钱待不下去了,就和杜娘子到了南京租房生活,也成了世人眼里的笑话,说他是个败家子,说他没品行,到处卖文混吃。

  但他和杜娘子依旧我行我素,有钱的时候,好吃好喝,没钱的时候,节衣缩食,怡然自乐。

  杜娘子并不曾说过杜少卿一句不是。

  书中虽没有交代,但我猜想,这两人应该是青梅竹马,志趣相投,长大后做成了夫妻。

  后来,朝廷征辟贤才,有人举荐杜少卿入朝为官,杜少卿去推辞致谢,带少了银子,又因为帮助别人,差点回不了家,幸亏遇到旧相识帮衬了十两银子,杜少卿回来后迫不可待的和杜娘子说起来,两人都当做玩笑话。

  两人性格相合可见一斑。

  书中对杜娘子的描写并不多,很多时候都是一语带过,杜少卿和杜娘子之间的对话也只出现了一次,极有意思。

  杜少卿为了推辞做官,装病过关。两人有了一番言语:

  娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你为甚么装病不去?”

  杜少卿道:“你好呆!放着南京这样好顽的所在,留着我在家,春天秋天,同你出去看花吃酒,好不快活!为甚么要送我到京里去?假使连你也带往京里,京里又冷,你身子又弱,一阵风吹得冻死了,也不好。还是不去的妥当。”

  杜娘子对于杜少卿辞官的行径不仅没有恼意,反而觉得很有意思,可见她和杜少卿是一样的心思,并不曾想着做官,过世人眼中最荣耀的生活。

  而杜少卿狠狠地撒了一把狗粮。

  他并不是只拿言语来哄娘子,而是心里真的实实在在放着她,敬着她。

  他对《诗经》中几首诗的理解很有新意,关于《诗经》注解多围绕“淫”或“不淫”,而杜少卿则从中看到了夫妻相处的道理和乐趣。

  甚而他也效仿一二。弹琴饮酒,采兰赠芍的风流。于是有了夫妇同游这一惊世骇俗的`举动。

  杜娘子与几个夫人同游清凉山上的姚园,杜少卿眼巴巴跟了去,坐着轿子,拿着一个赤金杯子,在亭子里喝酒赏景,然后:

  这日杜少卿大醉了,竟携着娘子的手,出了园门,一手拿着金杯,大笑着,在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着,两边看的人目眩神摇,不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。

  这还不算,后来,他竟:

  日日携着乃眷上酒馆吃酒,手里拿着一个铜盏子,就像讨饭的一般。

  那个时代,大户人家的妇女哪能轻易抛头露面,谁不是日日关在深闺里,家务事做完了,就发发呆,哀叹一声时光易逝,生活往复如旧。而男人们却能呼朋引伴,喝酒畅聊,寻花问柳,不知今夕何夕。

  而杜少卿的举动让他成了南京的笑话,读书人以他为耻,就是相与的朋友里也有很多表示不理解。

  “何不娶一个标致如君,又有才情的,才子佳人,及时行乐?”

  古人三妻四妾本就正常,况且又是个绝世风流之人,像杜少卿的哥哥杜慎卿,哪能不配个小妾,倘若不配个小妾,怎么担得起名士之称?

  况且还有那些停妻再娶的,你道夫妻恩爱两不疑?架不住荣华富贵以及年老色衰满脸皱纹。

  然而杜少卿的回答啪啪打脸这些人。

  杜少卿道:“苇兄,岂不闻晏子云:‘今虽老而丑,我固及见其姣且好也。’况且娶妾的事,小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人,一个人占了几个妇人,天下必有几个无妻之客。”

  她现在老了,也丑了,,然而她曾经也有过二八芳华,也是冰肌玉肤,容颜姣好,一颦一笑令人沉醉。

  她嫁为他妇,冠他之姓,主持中馈,孝敬公婆,夫唱妇随。

  他怜她爱她,不肯让她受丝毫委屈。

  爱情不过是你不离,我不弃,共白头。

  这段话即便放在现在也是让人震惊的,走了太多路,有了太多欲望,便忘了初衷,忘了为什么两个人要在一起。

  全忘了当初,你是意气风华的少年,而我,亦是青春靓丽的女孩。

  人生若只如初见,你侬我侬。

  人生不会只若初见,彼此成长,彼此珍惜,才会相携到老。

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儒林外史读书笔记

  当品读完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。你想好怎么写读书笔记了吗?下面是小编为大家整理的儒林外史读书笔记,欢迎阅读与收藏。

儒林外史读书笔记

儒林外史读书笔记1

  《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部长篇小说,以明朝晚期为背景,反映了当时社会中各种人物的生活和思想状态。

  在这本书中,作者吴敬梓通过对不同人物的生活和思想的描写,揭示了封建社会末期道德沦丧、知识分子阶层内部矛盾、人性扭曲等问题。书中的人物形象生动鲜明,具有极高的艺术价值。

  在阅读这本书的过程中,我深感其深刻的内涵和卓越的'艺术表现。作者在人物刻画和情节展开上非常出色,使得读者可以深入了解人物的内心世界和生活经历。例如,作者通过对王冕的描写,表现了他高尚的品德和独特的人生观,揭示了封建社会中知识分子的苦衷和无奈。

  此外,书中还涉及了许多社会现象和问题,如科举制度的腐败、官场的黑暗、人性的扭曲等。这些问题在当时社会中具有普遍性,对于我们今天的社会也有着深刻的启示。例如,书中所描写的官员们为了升官发财而不择手段,不顾百姓的利益和生命,这些行为与当今社会中的一些不良现象如形式主义、官僚主义等有着惊人的相似之处。

  在阅读这本书的过程中,我深感其深刻的思想内涵和卓越的艺术表现。作者通过对不同人物的生活和思想的描写,展现了封建社会末期的道德沦丧和人性的扭曲。同时,书中还涉及了许多社会现象和问题,对于我们今天的社会也有着深刻的启示。我认为这是一部非常值得一读的小说,它不仅可以让我们了解过去的历史,还可以对我们今天的生活产生深远的影响。

儒林外史读书笔记2

  今日,我看完了《儒林外史》这一本书,《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,所表现的是吴敬梓亲身的所见所闻,也寄予了他看重文行来源、鄙视功名富贵的高尚情操。

  小说中的贫家少年匡超人,原来还朴实勤劳,孝顺父母。之后,他考上了秀才,结识了很多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三,受了他们的影响,就慢慢脱变,变成一个寡情薄义、贪欲虚伪的.无耻之人。

  《儒林外史》是我国古典小说中的珍宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵,构筑了一座独具特色的艺术宫殿,信任会给大家带来难忘的阅读阅历。

儒林外史读书笔记3

  暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》,这本书是清代吴敬梓所作,是中国古典讽刺小说的佳作,鲁迅认为它思想内容“秉持公心,指摘时弊”。书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽,刻画了形形色色、各行各业的人,让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。

  在元朝末年有一个叫王冕的人,他七岁时父亲去世了,他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料,在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好,十二岁时王冕出名了,好多人来请他去做官,可他不求官也不求名,全都一一回绝了。在他母亲去世后,他遵循母亲的遗言,不肯出去当官,最终归隐山林。

  我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节,我喜欢正直的人,因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话,那这个世界就会混乱。如果商人不正直,卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。

  还有一个叫范进的读书人,他从二十岁开始参加科举考试,在三十多年里,他参加了二十次的科举考试,终于考上了举人,结果却欢喜得疯了。面对考试,考生应该尽最大的努力,但是要做最坏的打算,可是范进却一心想当官,并且这种欲望持续了三十多年,所以一朝中举,因为太兴奋以至于疯了。

  我认为科举考试有好处也有坏处,好处是它给了平民一条升官发财的路,坏处是如果一辈子都没考上的话,那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考,不同的是,在阶级分明的古代社会里,科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的`现代社会里,高考并不是我们成功的唯一选择,我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺,无论你从事怎样的工作,只要坚持努力,就一定会成功。

  王冕、范进所处的时代,社会制度很落后,人们的生活非常困难;现在社会制度在进步,人民的生活也很幸福,所以,珍惜现在这来之不易的幸福生活吧!读儒林外史有感

  转眼间,愉快的七天长假快要结束了,我看了两本书,《儒林外史》、《西游记》,让我最受益的是《儒林外史》。

  这本书主要写了大量文人故事,讽刺了当时社会科学制度的黑暗,赞扬了大批文人的品格。这本书的特点是没有贯穿中心人物和情节,但科学制度腐败这一中心思想将各个人物和各个单独故事连接在一起。

  我最喜欢的一篇是第一个故事,诸暨县一个乡村有一位少年王冕,王冕因家境贫寒,自小给秦老放牛,虽贫穷,但他勤奋好学,用每日攒下的钱习买书看。王冕聪明勤奋,又博览群书,又有好手艺,能画得一手好画,不到二十岁,便成了县内的名人。他无意于功名利禄,县令登门拜访,他也不见,朱元璋让他参军,他也不接受。王冕怕再有人聘他参转眼间,愉快的七天长假快要结束了,我看了两本书,《儒林外史》、《西游记》,让我最受益的是《儒林外史》。这本书主要写了大量文人故事,讽刺了当时社会科学制度的黑暗,赞扬了大批文人的品格。这本书的特点是没有贯穿中心人物和情节,但科学制度腐败这一中心思想将各个人物和各个单独故事连接在一起。

  我最喜欢的一篇是第一个故事,诸暨县一个乡村有一位少年王冕,王冕因家境贫寒,自小给秦老放牛,虽贫穷,但他勤奋好学,用每日攒下的钱习买书看。王冕聪明勤奋,又博览群书,又有好手艺,能画得一手好画,不到二十岁,便成了县内的名人。他无意于功名利禄,县令登门拜访,他也不见,朱元璋让他参军,他也不接受。王冕怕再有人聘他参军,他便逃到会稽山中,过着隐居生活。像这样淡泊名利的人,在作者生活的年代少之又少。 “学而优则仕”这句话泯灭了多少文人的良知,现实生活有人中举就得意扬扬,有人为了考硕士、博士不择手段。列宁说过:“书籍是人类进步的阶梯”。我们要勤奋读书,周恩来说过:“为中华之崛起而读书!”我们读书不是为了名利,而是为了祖国的繁荣昌盛。

儒林外史读书笔记4

  《儒林外史》中的人物形象丰富多彩,具有鲜明的个性特征和鲜活的情感表现。主人公孔乙己是一位善良、朴实、乐观的人,他用自己的善良感化了周围的人,成为了大家心中的好人。而另一位主人公邢世珍则是一个虚伪、自私、贪婪的人,他把自己的利益放在第一位,不惜伤害他人,最终落得个恶果。

  此外,书中还有一些非常有趣的人物,如樵夫、铁匠、瞎子、瘸子等,他们虽然身份低微,但却有着自己的聪明才智和独特的.生活方式。他们的形象不仅增加了小说的趣味性,也反映了当时社会底层人民的生活状况和文化水平。

儒林外史读书笔记5

  在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名,便高人一等。于是隐蔽在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明白各项差事的余利,让大家将钱财归公。从今,衙门内成天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟全都认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头消失的王冕,中间消失风四老爹,结尾消失四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成鲜亮对比。

  这林林总总的丑态也正说明白清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,政治的罪恶与社会的.腐败。几百年后的今日,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读书笔记6

  今日,我看完了《儒林外史》这一本书,《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,所表现的是作者吴敬梓亲身的所见所闻,也寄托了他看重文行来源、鄙视功名富贵的高尚情操。

  小说中的贫家少年匡超人,本来还朴实勤劳,孝顺父母。之后,他考上了秀才,结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三,受了他们的影响,就渐渐脱变,变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。

  《儒林外史》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的`社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵,构筑了一座独具特色的艺术宫殿,相信会给大家带来难忘的阅读经验。

  我喜欢读书,有些书是写得很美,可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,可是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。

  《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者对王冕大加赞赏。

儒林外史读书笔记7

  我喜欢读书,有些书是写得很美,可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,可是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。

  《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者对王冕大加赞赏。

  《范进中举》讲的是五十四岁的.老童生范进最终考上举人,欢喜至疯,最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最终出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

  在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手段,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!锋所向,尤在士林”。现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自我的知识换取财富。周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。

儒林外史读书笔记8

  看过《儒林外史》的人一定知道,这是一部很有教益的八大名著之一,书中的第一回,写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机,我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕,浙江诸暨人,七岁丧父,从此,与母亲相依为命,靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小热爱读书的他,终因家里贫穷,而不能上学,于是,王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课,还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

  一次,他在放牛的时候,看见河里鲜艳的荷花正盛开着,生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想:如果我能把荷花用笔画出来,那该多好啊!于是,他把剩下的一点小钱,不买书了,只买一些铅粉之类的物品,开始学画荷花,功夫不负有心人,日子长了,他不仅画得像了,还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来,人们见他画得好,许多有钱的人家,纷纷地到他那里买画,日复一日,年复一年,由于他的画卖得好,他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……

  看了书中第一回王冕热爱读书,自学成才的'事迹,使我感触很深,也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”,心中便有了一种特有的亲切感和自豪感,正因为这样,书中的第一回我至少是从头到尾,反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才,想想我们现在的生活条件,好吃好穿好住,需要什么学习用品,只要向父母开一声口,还不就是呼之即来,比比古人王冕小时候的生活条件,不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”,读了《儒林外史》第一回,我把历史追溯到了元代,而王冕就是其中的一个耕读之家的典范,身为诸暨人的我,为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?

儒林外史读书笔记9

  《儒林外史》是中国小说史上的一部经典之作,具有很高的文学价值。小说通过丰富多彩的人物形象和幽默诙谐的语言风格,深刻剖析了封建社会的弊端和文人士子的思想观念,对中国文化和人文精神产生了深远的影响。

  同时,小说也为后来的文学创作提供了很多启示和借鉴。它运用了大量的'比喻、夸张、对比等修辞手法,创造了一种独特的语言风格,对后来的文学创作产生了深远的影响。

儒林外史读书笔记10

  《儒林外史》是我国出色的挖苦小说,作者吴敬梓以夸大辛辣的方法描绘了不同层次的常识分子的不同心态,展示了我国封建社会准则下,文人穷极终身只为仿照陈腔滥调文,以便考中青云直上,除此之外什么也不知道的愚蠢心思。

  作者吴敬梓出自书香世家,本来是极端信任科举制的,但呆板迟钝的陈腔滥调文和族兄老友的阅历让他逐步失望,本来所谓的科举制仅仅协助读书人构建自己的关系网,糜烂不胜,到了晚年,吴敬梓从失望走向清醒,写出了《儒林外史》。 《儒林外史》经过辛辣的挖苦,以笔为刀,描绘了一系列丑陋的人物。如范进,从黑发垂髫到花甲之年考了二十余次依然不中,总算他中举了,却又由于过度振奋“痰迷心窍”发疯,丑相百出。如匡超人,他本来孝顺勤快,是个承继了中华传统美德的.憨厚青年,但在张狂追逐功利富有的世风和陈旧科举准则的苛虐下,他追名逐利,卖友求荣,利令智昏,乃至停妻再娶,逐步从一个厚道憨厚的青年变成不择手法的势利小人。

  但在挖苦之余,吴敬梓还包含了对暗淡社会的期望,如开篇描绘的王冕,他淡泊功利,寻求高尚傲慢自负的情趣,官府让他当官,他却躲了起来,不为功功利禄所动。再比方“散尽千金一笑置之”的杜少卿,他轻财仗义,不满陈腔滥调取士准则,不愿受封建礼教的捆绑。 科举制从隋朝开端,唐代开展到巅峰,到明清时逐步式微,终究消失在了前史的长河。科举制是我国传统文明重要的一部分,它培养维系了传统文明,推动了教育的开展,培养了一大批人才,但随着时刻的消逝,科举制的坏处闪现了出来,到明清时期,科举制现已成为文明开展的枷锁,变为摧残人才的东西。

  《儒林别传》里的封建社会的科举制苛虐着文人的心灵,而现代的应试教育又何曾不是呢?

  “这个星期的作文是《让我最感动的一件事》。”全班一片哀嚎,我咬着笔头苦恼不已,前次我现已写了妈妈送我去医院,上前次我写了下雨地利同桌和我一同撑伞,上上前次是成果欠好教师鼓舞我,这回我该写些什么呢?“这个标题都出了多少次了?教师也不出些其他,我直接上网抄算了。”同桌诉苦道。我静静叹息,不语。“今天咱们来上《古诗三首》,咱们必定要背好,考试必定会考的。”一听见“背”我就烦了,干巴巴的古诗意思更让我无心听下去。写作文是为了考试,学古诗也是为了考试,那么读书又是为了什么?

  在应试教育的指挥棒下,学校教育的教育方法和教育点评往往存在着坏处,而现在的我国教育界还处于转型阶段,一方面,应试教育按捺了学生的天分和潜力;另一方面,素质教育不必定能得高分考上名牌大学,教育界也分成了两派争论不休。而在我看来,现在咱们要做的不是争持,要是要在两者之间找到平衡点,扬长避短,让“教改”的春风吹遍我国的每个旮旯,不让“吃人”的封建准则再次呈现! “夫以铜为镜,能够正衣冠,以史为镜,能够知兴替……”让咱们以史为鉴,不故作目傲狷介,也不趁波逐浪,有自己的主意和知道,理解读书的意图和含义,终究成为自己抱负的姿势。

儒林外史读书笔记11

  我以前很少看小说,总觉得小说无非是以情节取胜,没有什么大不了的,只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜爱美丽的风花雪月,对于天马行空的感伤也有爱好。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》,就有一种儒林外没有史的感觉。

  我一开头就觉得这有点流水账的感觉,一个人就写一个小故事,很像一个短篇小说集,而不是长篇小说。这个人的故事说完了,就找个借口,比如说乘船遇到故人,回家遇到新知,紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事,蒸发的干洁净净,似乎没有发生过一样。但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用,这就会让人没方法接受啦。不过,这么多小故事组成的这本书,说明作者的人生阅历特别丰富,在呈现芸芸众生相时的资料也是很齐全的,读了这本书,我可以说只学到了一点,就是换个角度来写东西,任何事物都有机棉,假如就死站在一个角度就永久不会有那种横看成岭侧成峰感受。

  《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的'故事为引子,接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老童生,一生之中科举不得意,直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下,他捐了个监生,又先后中了举,成了进士,官至广东学道。在南海主考时,他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后,竟发了疯病,被丈人胡屠户一巴掌打醒。范进中举后,书中这样写:“他笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。灌醒过来,竟发了疯,一边叫‘我中了!’,一边往门外飞跑,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日可怕的胡屠夫打他一巴掌,他才糊涂过来。”他四周的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型:从前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”,连“尖嘴猴腮”也立刻变成了“风光的相貌”这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。

  《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心,揭露了科举制度对士人的毒害,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝薄情。附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和不行救药。

儒林外史读书笔记12

  书中的《范进中举》一文,深深地吸引了我它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下,相继中了相公与老爷的故事。54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。他一看范进的考卷非常生气;二看,觉得还有玩味之处;三看,不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。于是周进将范进录为第一名,范进在54岁终于进学,做了相公!后来,他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试,结果又高中举人,但是出人意料的结果却让他喜极而疯……

  “范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残,《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期,腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了当时残酷的法律和统治者的无能与虚伪。

  《儒林外史》读书笔记 篇自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的`:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

  当然,“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

  几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读,时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读书笔记13

  上回说到匡超人正在休息忽然听到有客来拜,原来是潘三,二人边聊天边吃饭。之后去了潘三家,旁观了潘三处理一些事务。之后匡超人也偶尔参与进来,日子变得宽松了。再后来结婚,有一天碰到了景兰江说潘三被捕了,急忙去看,那潘三的罪状上很多事情匡超人也参与了,一下呆住了,欲知后事如何,得听下回分解。

  一、好词摘抄。

  1.屁滚尿流:形容受惊或挨打时的狼狈样子。

  2.慌慌张张:形容举止慌乱,不稳重。

  3.大惊小怪:指对不足为奇的事情表现得过分慌张或过分惊诧。

  4.马蹄刀瓢里切菜——滴水不漏:一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。

  5.满心欢喜:心中充满欢喜的情绪意愿。

  6.千真万确:形容非常确实,不容置疑。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.饭店里见是潘三爷,屁滚尿流,鸭和肉都捡上好的.极肥的切来,海参杂脍加味用作料。

  2.这离城四十里外,有个乡里人施美卿,卖弟媳妇与黄祥甫,银子都兑了,弟媳妇要守节,不肯嫁。施美卿同媒人商议着要抢。

  3.潘三道:“这是甚么要紧的事,也这般大惊小怪!你且坐着,我等黄头说话哩。”

  4.潘三道:“既如此,罢了,我家现住着一位乐清县的相公,他和乐清县的大爷最好,我托他去人情上弄一张回批来,只说荷花已经解到,交与本人领去了。我这里再托人向本县弄出一个朱签来,到路上将荷花赶回,把与胡家。这个方法何如?”

  5.当下留在后面楼上,起了一个婚书稿,叫匡超人写了,把与郝老二看,叫他明日拿银子来取。打发郝二去了。吃了晚饭,点起灯来,念着回批,叫匡超人写了。家里有的是豆腐干刻的假印,取来用上,又取出朱笔,叫匡超人写了一个赶回文书的朱签。

  6.李四道:“目今宗师按临绍兴了,有个金东崖在部里做了几年衙门,挣起几个钱来,而今想儿子进学。他儿子叫做金跃,却是一字不通的,考期在即,要寻一个替身。这位学道的关防又严,须是想出一个新法子来,这事所以要和三爷商议。”

  7.潘三道:“通共五百两银子,你还想在这甲头分一个分子,这事就不必讲了。你只好在他那边得些谢礼,这里你不必想。”

  8.学道出来点名,点到童生金跃,匡超人递个眼色与他,那童生是照会定了的,便不归号,悄悄站在黑影里。匡超人就退下几步,到那童生跟前,躲在人背后,把帽子除下来与童生戴着,衣服也彼此换过来。那童生执了水火棍,站在那里。匡超人捧卷归号,做了文章,放到三四牌才交卷出去,回到下处,神鬼也不知觉。

  9.郑老爹家住在巡抚衙门傍一个小巷内,一间门面,到底三间。

  10.那访牌上写道:访得潘自业(即潘三)本市井奸棍,借藩司衙门隐占身体,把持官府,包揽词讼,广放私债,毒害良民,无所不为,如此恶棍,岂可一刻容留于光天化日之下!为此,牌仰该县,即将本犯拿获,严审究报,以便按“律治罪。毋违。火速!火速!

儒林外史读书笔记14

  杜少卿是《儒林外史》所着力描写的一个主要人物。有人说透过杜少卿能看到作者吴敬梓的某些身影,对此我没有研究,也不敢妄下结论。然而,杜少卿又确实是我极喜欢的`一个人物,其形象丰满而又充满个性,生就一副桀骜不驯之性格、与众不同之言论。

  在小说众多人物之中,无疑是鹤立鸡群的,令人过目不忘。为此,我很想对此人物写一些读后感,__先写他对“一夫一妻”制的倡导与先行。

  “一夫一妻”制应该是现代文明的产物,是人类进步的结果。在我国,从国家政策层面强制实行“一夫一妻”制,应该是建国之后的事了。

  然而,这并不是说,在此之前,中国没有实践“一夫一妻”制的人物,据说,三国时,大名鼎鼎的蜀国宰相诸葛亮是中国最早实践“一夫一妻”制的名人。

  而《儒林外史》所刻画的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠实实践者。

儒林外史读书笔记15

  爱情这种东西,神秘,玄妙,引得众生神魂颠倒,乐此不彼。

  有的一见钟情,轰轰烈烈;有的日久生情,细水长流;有的暗生情愫,讷于无言。有的得意,有的失意。

  无论如何,因为我爱你,你所有的缺点都那么可爱。因为不爱了,你所有的优点都面目可憎。

  所以恋爱容易,婚姻难行。

  两个人一纸婚书,柴米油盐酱醋茶,一地鸡毛的生活里,爱情可有容身之地?

  有,总有些人将爱情进行到底,你不离,我不弃,共白头。

  《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的爱情就触动了我,两人之间的举动在明朝属于惊世骇俗,放在今天则是羡煞旁人。

  杜少卿无疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。

  他学识渊博,却不肯科举做官,和娘子守着祖上的一点家业逍遥过活,读读书,踏踏青,喝酒作诗,呼朋引伴,你来我往,风雅之极。

  他不在乎金钱,对家里的产业也并不去用心打理,因为太过豪爽,有求必应,也不管对方是真有困难还是坑蒙拐骗,没过几年,几万两银子就败完了,他就开始卖房子生活,然后继续帮助别人,就算知道了别人是骗他的,他也只是一笑置之,并不放在心上。

  眼看没钱待不下去了,就和杜娘子到了南京租房生活,也成了世人眼里的笑话,说他是个败家子,说他没品行,到处卖文混吃。

  但他和杜娘子依旧我行我素,有钱的时候,好吃好喝,没钱的时候,节衣缩食,怡然自乐。

  杜娘子并不曾说过杜少卿一句不是。

  书中虽没有交代,但我猜想,这两人应该是青梅竹马,志趣相投,长大后做成了夫妻。

  后来,朝廷征辟贤才,有人举荐杜少卿入朝为官,杜少卿去推辞致谢,带少了银子,又因为帮助别人,差点回不了家,幸亏遇到旧相识帮衬了十两银子,杜少卿回来后迫不可待的和杜娘子说起来,两人都当做玩笑话。

  两人性格相合可见一斑。

  书中对杜娘子的描写并不多,很多时候都是一语带过,杜少卿和杜娘子之间的对话也只出现了一次,极有意思。

  杜少卿为了推辞做官,装病过关。两人有了一番言语:

  娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你为甚么装病不去?”

  杜少卿道:“你好呆!放着南京这样好顽的所在,留着我在家,春天秋天,同你出去看花吃酒,好不快活!为甚么要送我到京里去?假使连你也带往京里,京里又冷,你身子又弱,一阵风吹得冻死了,也不好。还是不去的妥当。”

  杜娘子对于杜少卿辞官的行径不仅没有恼意,反而觉得很有意思,可见她和杜少卿是一样的心思,并不曾想着做官,过世人眼中最荣耀的生活。

  而杜少卿狠狠地撒了一把狗粮。

  他并不是只拿言语来哄娘子,而是心里真的实实在在放着她,敬着她。

  他对《诗经》中几首诗的理解很有新意,关于《诗经》注解多围绕“淫”或“不淫”,而杜少卿则从中看到了夫妻相处的道理和乐趣。

  甚而他也效仿一二。弹琴饮酒,采兰赠芍的风流。于是有了夫妇同游这一惊世骇俗的`举动。

  杜娘子与几个夫人同游清凉山上的姚园,杜少卿眼巴巴跟了去,坐着轿子,拿着一个赤金杯子,在亭子里喝酒赏景,然后:

  这日杜少卿大醉了,竟携着娘子的手,出了园门,一手拿着金杯,大笑着,在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着,两边看的人目眩神摇,不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。

  这还不算,后来,他竟:

  日日携着乃眷上酒馆吃酒,手里拿着一个铜盏子,就像讨饭的一般。

  那个时代,大户人家的妇女哪能轻易抛头露面,谁不是日日关在深闺里,家务事做完了,就发发呆,哀叹一声时光易逝,生活往复如旧。而男人们却能呼朋引伴,喝酒畅聊,寻花问柳,不知今夕何夕。

  而杜少卿的举动让他成了南京的笑话,读书人以他为耻,就是相与的朋友里也有很多表示不理解。

  “何不娶一个标致如君,又有才情的,才子佳人,及时行乐?”

  古人三妻四妾本就正常,况且又是个绝世风流之人,像杜少卿的哥哥杜慎卿,哪能不配个小妾,倘若不配个小妾,怎么担得起名士之称?

  况且还有那些停妻再娶的,你道夫妻恩爱两不疑?架不住荣华富贵以及年老色衰满脸皱纹。

  然而杜少卿的回答啪啪打脸这些人。

  杜少卿道:“苇兄,岂不闻晏子云:‘今虽老而丑,我固及见其姣且好也。’况且娶妾的事,小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人,一个人占了几个妇人,天下必有几个无妻之客。”

  她现在老了,也丑了,,然而她曾经也有过二八芳华,也是冰肌玉肤,容颜姣好,一颦一笑令人沉醉。

  她嫁为他妇,冠他之姓,主持中馈,孝敬公婆,夫唱妇随。

  他怜她爱她,不肯让她受丝毫委屈。

  爱情不过是你不离,我不弃,共白头。

  这段话即便放在现在也是让人震惊的,走了太多路,有了太多欲望,便忘了初衷,忘了为什么两个人要在一起。

  全忘了当初,你是意气风华的少年,而我,亦是青春靓丽的女孩。

  人生若只如初见,你侬我侬。

  人生不会只若初见,彼此成长,彼此珍惜,才会相携到老。