高二语文教学反思
身为一位到岗不久的教师，教学是我们的工作之一，借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编帮大家整理的高二语文教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
高二语文教学反思1
转眼间一个学期又快结束了，反思这一学期的语文教学，作一小结，以鞭策自己更好地迎接新一学期的到来。
针对班级中后等学生较多基础较薄弱以及班级语文课上人文性过剩而工具性稍嫌不足的特点，我在课堂教学设计中有意识地加强了语文的工具性部分的设计，经常进行语言文字训练。我认为只有语文的基础夯实了，才有能力进行更高层次的追求。“授人以鱼，不如授人以渔。”如果孩子连走路都不会，就要让他学习跑步，这是不符合孩子成长规律的。语文教学亦然。
语文教学的脚踏实地还体现在日积月累的坚持性上。首先要让学生明白语文学习不是一蹴而就的事情，不是凭小聪明就能学好的科目，必须有着坚持不懈的精神。因此，我要求每位学生都有一本积累本，坚持积累，争取做到厚积薄发。积累还体现在课外阅读上，争取做到每天阅读一篇课外阅读，潜移默化地提高自己的阅读能力。
对学生而言，最大的快慰莫过于解答试题时能展现出一种从容、敏捷、高效的能力，而语文学科和其他学科相比，应试倾向最不明显，并不是讲什么考什么，试题内容和教学内容的直接联系表现得最不明显，很大程度上体现着对本学科整体素质的考查。题海战术不适合语文学科，靠大量做题难以培养出学生的综合语文能力。中学语文不在深，而在广。学生的知识面和阅读范围决定了语文综合素质的高低，而现在高中生学习紧张，课下学习的时间主要用于数理化、英语上，根本没有时间去读一些文学作品，甚至可以说学生根本没有属于自己的时间，更不会静下心来去品味欣赏文学作品，而现在社会读书风气也不乐观，学生接触的东西都很低俗，所以良好的语文学习环境的缺少也是导致学生语文综合能力差的原因之一。鉴于此种情况，对于语文的学习，我认为关键要靠课堂教学，而语文课堂教学关键在于教师，在于教师的观念和教学设计上。
当然，语文教学的精华全在课堂上。一节课仅有45分钟，如何调控和把握这个时间，使学生在学习知识的过程中能够循序渐进，由浅入深，学以致用，这就需要老师作为引导者应该懂得调控艺术，做到收放自如，开阖有度，寻找具有科学性又具有艺术性的教学行为，不断学习新课程理论，将理论与实践相统一，使教学行为上升到理论高度。而我发现在教学过程中出现理论与实践脱节的现象。教师要把课堂45分钟用足用好，争取最佳的教学效果，这是老师的本分，老师要对学生负责。
总结自己的课堂问题如下：
1、重感悟，轻分析。
“语文”姓“语”，“语”就是语言，学好语言，最重要的途径就是品味和感悟。对课文中的精妙的语言，如果教师分析过多，势必限制了学生的思考空间，最好的方法就是让学生在阅读中去品味、去感悟。比如教学《中国的牛》时，我将重点放在学生的感悟上，让学生通过知识迁移，联想到所学的有关别牛的精神和我们人进行对比，尽量把时间留给学生。
2、重精神，轻应用。
语文是鉴赏的，也是人文的：语文课堂教学也应以培养学生的人文精神为宗旨，以奠定学生的正确价值取向为根本。适量地进行专题训练与辅导是不可少的，但不能仅仅以考试为中心，以分数为准绳来进行语文教学，更要重视学生人文素养的提高。比如在教学《提醒幸福》时，我在完成了字、词、句的重点教学后，然后又进行了拓展，给学生补充了《我的五样》，让学生从不同的文章中去领会作者。学会欣赏和感悟。
另外，课堂教学不能仅限于课本文本内容的讲解，应重视知识的相关拓展和迁移训练，尤其是语文学科的学习。
3、他山之石，可以攻玉
作为新教师，我觉得听课非常重要，有助于教师取长补短，听其他老师的课给了我受用不尽的知识和财富，其中感受最深的一点就是听课让我通过认识他人，审视自己，得到了改变和提高。
学生是教学的.对象，学生就像工厂加工的产品，学生的学习质量决定了一个教师教学行为的成败，体现了一个学校的优劣。学生才是教学工作的生命线。针对语文学科，有不少学生的学习观念仍未改变，认为听与不听一个样，考试即使考不了高分但也不会比别人差多少，带着兴趣学的学生并不多，学习观念的落后与偏颇导致学生阅读量太少，知识面太窄，基础知识相
当匮乏，出现许多错别字、错用词语现象，一遇到仿写句子等题就束手无策，作文写作立意不新颖，主题不突出，内容太肤浅，有的学生学习态度不端正。作为老师应负一定的责任，要教给学生学习方法，要改变学生的学习观念和态度，另外，更重要的是要提高自身的修养和专业水准以及教学艺术，先把学生的学习兴趣培养起来。
总之，教学问题多多，如何提高课堂教学效率，全面提高学生的语文素养，提高自身的教学艺术水平，针对不同的学生因材施教，都需要在教学中不断探索，不断认识，及时总结反思，再到实践中去完善提高。
高二语文教学反思2
《窦娥冤》这篇课文是中国古代戏曲单元的第一课，学生对于怎样鉴赏古代戏曲无所适从，所以，我在上第一堂课时，借助多媒体课件，我帮助学生了解与戏曲有关的文学常识，引导学生学习鉴赏古代戏曲的要点以及如何入手进行鉴赏古代戏曲的方法，然后让学生自读课文，结合书下注释了解剧情，理解字意，熟悉内容，所做这些为第二课时做好铺垫。
在上课前，我做了一下预想，如果在老师的引导下，要求学生通过切身感受能感受到什么，能感悟到本课的艺术特色吗，能提出一些什么问题，我把能出现的问题都尽可能地考虑之后，我是这样设计的：
（一）表演课本剧；
（二）出示学习目标；
（三）鉴赏曲词《滚绣球》；
（四）鉴赏“三桩誓愿”。在每个过程中总结归纳窦娥这个人物形象和关汉卿戏剧语言的艺术特色。
教学中，我设计的教学内容基本按照我的思路进行。学生自编自导自演的课本剧很生动，比较成功，赢得同学们热烈掌声，抓住课本剧，引导学生自己认识到学习本课的要点，并且结合课文观看课本剧让学生自己感知、感悟。借助多媒体课件加强辅助教学，营造氛围，渲染气氛。学生思考了片刻之后开始发言。有的谈对窦娥这一形象的认识，有的谈曲词中所体现的思想内容及表现方法，有的学生直接提出问题——《滚绣球》表现了怎样的艺术特色？通过学生的回答可以证明学生鉴赏这支曲词的预期目标基本完成。在鉴赏“三桩誓愿”中，学生的发言各抒己见，从这一点入手了解作家创作的意图，艺术手法，作品的主题等。照常理，完成了本堂课的学习目标就适可而止，但是，立足于以学生的`发展为本，应发挥学生的主体性、独立性，学生在掌握了应知应会的内容基础上，还要拓展学生的思维空间，培养学生的思维能力，让学生多角度、深层次鉴赏。所以，我引导学生进一步探究问题，一探一思索，一拨一启迪，一通一发现，学生纷纷提出自己的看法。有的说，窦娥一会儿指天斥地，一会儿感天动地，这不是矛盾吗？有的问，这三桩誓愿可能实现吗？有的说，窦娥发愿——抗旱三年，百姓不受苦吗，怎么能说她是善良的呢？有的学生竟然提出，假如窦娥嫁给张驴儿不就没有这出悲剧了吗？学生提出了问题，其他学生争先恐后地表明自己的看法，我在这期间采用鼓励的方式，放开学生的手脚，让学生内心深处迸发的思想火花绽放出来，尽可能地发挥学生的自主探究能力，展示学生最精彩的一面。
教学后，我及时进行全面冷静的反思，从教学设计与实施方面，从学生行为和师生互动方面，整体结构严谨，思路清晰，突出了重点，突破了难点，达到了我预期的教学效果，在教学过程中体现了新课程的基本理念，让学生做课堂的主人，为学生创设情境，设置张扬学生个性的平台，充分发挥了学生的自主性，学生能自主合作探究式的学习，老师做到了尊重学生，赞赏学生。让学生在切身体验时，有获得成功的感觉。学生在教师的鼓励声中更加坚定自信心，并且结合课堂上探究的问题引申到课下继续研讨，调动了学生可持续性学习的愿望，培养了学生的发展能力。如果我在课堂上，我调动学生的时候再放开一些，完全相信学生，课堂效果会更好。
高二语文教学反思3
《孔雀东南飞》成功塑造了刘兰芝和焦仲卿的艺术形象，相对来说人们对中刘兰芝的评价较高，说她聪敏、善良、刚强，具有强烈的反抗意识，但对焦仲卿却颇多微词，说他懦弱、委曲求全、少刚气，似乎是刘兰芝的“陪衬人”，是为了反衬刘兰芝而存在的。我以为评价一个人物要全面历史的分析，不能脱离当时的背景去苛责古人，也不应仅看他是否始终“坚决”地采取强硬的态度。我认为焦仲卿是一个负责而又忠于爱情的男子汉。
“焦仲卿出身于官宦人家，又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但将来还要凭借靠山飞黄腾达，刘兰芝是不符合焦母的要求的，而焦仲卿却拘谨、懦弱、善良，他爱他的妻子，当他知道母亲要驱逐兰芝时，先是婉启，继是跪告，等到母亲棰床大怒时，他就默无声地退了出来，回到自己房里劝她暂回娘家，将来再去接她，但这只是一种幻想，兰芝被逼将嫁，他声言要自杀，甚至把这个计划告诉母亲，兰芝死后，终于以身殉情，但在厅树下徘徊了一阵，刻画出了这个书生的怯弱。”
按此说法，似乎焦仲卿确是一个怯弱的书生，但我们从以下几点来看。
以往人们对这一点指责最多，认为是向封建势力屈服。如果我们设身处地的替焦仲卿考虑，他当时只有以下几条路可走：1、焦仲卿马上“报府”，一走了之，留下婆媳二人继续冲突；2、留下兰芝，赶走母亲；3、焦仲卿自杀；4、暂时送走兰芝，缓和矛盾。显然，第一条路不能解决问题。第二条路看似最“坚决”，但在当时是行不通的，不仅焦仲卿不敢，就是读者也不能接受。第三条路在希望没有完全破灭之前，是无谓的牺牲。一边是养育自己多年的母亲，一边是自己结发的妻子，在她们发生矛盾的时候，你会怎么办？所以，在当时的情况下，让兰芝回娘家是唯一的选择。
对于焦母来说这是一个的胜利，她希望刘兰芝从此不再回来；对于刘兰芝来说，是迫不得已的痛苦选择；而对于焦仲卿来说，只是一个权宜之计，他希望婆媳分开一段时间缓和一下矛盾，尽管刘兰芝说“谓言无罪过，供养卒大恩，仍更被驱遣，何言复来还”，但焦仲卿知道，只要矛盾缓和下来，母亲不再过分蛮横，刘兰芝还是愿意回来的，这一点在他们分别的誓言中也得到了证实，至于刘兰芝回家后被迫改嫁，那是封建势力进一步压迫的结果，实在不能由焦仲卿来负责任。可见，焦仲卿始终没有屈从母亲而休掉刘兰芝的'想法，他让刘兰芝回家是不得已的选择，也是一种斗争策略，而不是向封建势力屈服、投降。
在封建社会，“孝”是压在人们头上的一座大山，汉朝尤其厉害，汉朝选荐官吏实行察举制，而孝是察举的一个重要方面，这不能不使得全社会对于孝过分认真。分析焦仲卿不能脱离这个社会背景。
1.在听了刘兰芝的诉说后，焦仲卿当面对母亲说：“女行无偏斜，何意致不厚。”他认为兰芝没有错，这无疑是对母亲的指责。能够不惧担当不孝的罪名，完全站在妻子的立场上当面指责母亲，这能说不是一种反抗吗？
2.当焦母让他休妻再娶时，他说：“今若遣此妇，终老不复娶。”“不孝有三，无后为大”，不复娶就意味着焦家要断后，无怪乎焦母要槌床便大怒了。他不复娶既表明了他忠于爱情的坚定决心，又是一种战略上的威慑，希望母亲回心转意。这是除去以自杀外最强有力的威慑了。这难道不是一种坚决有力的反抗吗？
3.当他与刘兰芝团圆的希望完全破灭以后，“自挂东南枝”，以生命殉爱情，表现了他对封建势力压迫的无比悲愤和以死抗争的巨大勇气，是放射着灿烂光辉的反抗行动。
所以，焦仲卿绝不是没有斗争的勇气和行动，也不是不讲究斗争的策略，但他是不可能取胜的，他和刘兰芝的悲剧命运是当时社会决定的，恐怕只有这样理解才能真正体会诗的深刻的思想内涵。
无需否认，自杀时焦仲卿不像刘兰芝那样毅然决然，他有过犹豫，但这也要做具体分析。客观的说做出以死抗争的决定，焦仲卿需要有更大的决心和勇气。面对死亡，刘兰芝没有什么留恋和牵挂，但焦仲卿却不同，他还要牵挂着老母的生计。尽管母亲对他和刘兰芝的爱情进行了无情的摧残，逼他走上了死路，但毕竟还是他的母亲，是从小把他抚养成人的寡母！他恨母亲，但他的自杀如果也使母亲陷入绝境，他也不能不顾念以往的母子之情，所以他死后要背上比刘兰芝更坏的名声，按封建道德，他是要“遗臭万年”。这一点他也不会想不到。
尽管焦仲卿知道，他的自杀会使母亲无以为生，还要“冒天下之大不韪”，但他最后还是以死来表示了对爱情的忠诚和对罪恶社会的反抗，这不是对封建势力更大的控诉，也更值得肯定吗？我们何必再去指责他自杀前这一点点“徘徊”呢？
可见焦仲卿和刘兰芝一样是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象，焦仲卿的性格是软中有硬，为达目的以退求进，但决不做无原则的退让。为了保全爱情，他进行了积极的抗争，当强大的封建势力粉碎了他所有的希望时，他以悲壮的自杀实现了对封建制度控诉和反抗。他和刘兰芝的反抗特点虽有所不同，但都是不屈不挠的，他们是文学形象的灿烂星空中闪耀着不灭光辉的双子星座。
高二语文教学反思4
《登高》首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”中有六个意象，分别是“风”“天”“猿啸”“渚”“沙”“归鸟”，意象的特点是“急”“高”“哀”“清”“白”“飞回”，《登高》教学反思。其它意象和特点以及构成的氛围都好理解，但“渚清”“沙白”绝对是一个难点。
如何理解呢？
发挥合理的想象和联想，同时兼顾整个意境的总特点。
“渚”是水中陆地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？
从色调出发：二者皆是冷色调。
从联想出发： 暮秋时节，水中的小块陆地上能有什么景色呢？蒹葭苍苍，白露为霜，芦花飘飘，随风而舞，教学反思《《登高》教学反思》。蒿草满地，枝败叶衰，随风而动，迎面扑来的满是萧瑟和衰败。所以“清”应该是“凄清”“凄凉”。
暮秋时节，江水寒彻，水中的沙石或出水或不出水，同样寒凉无比，沙石白的透彻，冷的凄凉。一石一粒无不折射着丝丝的'寒凉清冷之意。触类旁通，发挥想象，深秋，月色洒在地面上，有“天街月色凉如水”的诗句，这时月色也是白色的，同样传达出“清冷”之意。所以“白”是“凄清”“清冷”。
清冷 ，是符合整体画面意境的。
律诗和绝句是浓缩的精华，我们解读诗歌是追求和作者有更多的交集，而细读文本，发挥合理的想象就是一把钥匙。
这样的尝试是有效的，应该坚持。
高二语文教学反思5
最近执教了一节公开课，课题是《寡人之于国也》。针对课堂上存在的问题，课后许多老师提出了中肯的意见和建议。比如PPT的制作问题，比如生生互动不足的问题，再比如课堂后半程略显仓促等问题。其实这些问题在以往的课堂上也不止一次地出现过。我想除了准备不够充分之外，不能“根治”的原因还在于自己的“功力”问题。这些问题在今后的教学过程中都应该引起足够的重视。聪明人不能被同一块石头绊倒两次，我不是聪明人，但也不能老是在这里“盘桓”。以上问题不再赘述，我下面想谈一谈我自己的感受。
本节课进行到后半程的时候，我担心时间不足，人为地推动了教学进程，一些需要学生思考的问题，并没有给他们充足的时间。本来说好的小组合作，也变成了教师提问，学生一一回答，省略了“讨论、切磋”的过程。这样一节课看其来算是完整了。可实际上呢？学生在课堂前半段形成的思考、探究、合作的气氛恰恰被教师强行打破了。如果课下进行一次调查，我相信，后半段的学习内容虽多，但是学习效果一定不如前半段。
其实，我在平时的教学过程中，比较重视学生的独立思考。一节课哪怕不能完整地上完，我也要留充足的时间，让孩子们思考。平时没有人听课，课堂再沉默也不怕别人说冷清。我相信一节“好课”，学生的思维像是河流，看似平静的表面，一定“暗流”涌动。老师要做的就是静静等待，当孩子们的思想闸门打开的那一刻，我们因势利导，做好“引导”工作，让思维的潮水向着预设的目标奔流。好课不一定就是“好看”的课，热闹的课。而我在这方面，尤其是执教公开课时做得还远远不够。面对听课的老师，我总是不由自主地想让自己“表现”的更优秀，颠倒了教与学的主次，也往往适得其反。
最后，这种仓促也和自己课前的`预设不够充分、应对课堂生成的驾驭能力不强有关系。借班上课最大的问题就是无法准确评估学生的学习需求，教师往往借助自己以往的经验推测、臆断。如果没有丰富的教学经验和足够的教学智慧，是很难在上课的前几分钟内完成学生的需求评估的。无法评估学生需求，就无法对教材进行评估、取舍和整合，进而影响教学策略的制定。可以说一节课展示的绝不仅仅是课堂上四十五分钟师生的“你来我往”，更是一位教师多年的教学积累，教学意识和教学思想。从这些问题上，能够折射我的种种不足。
但是，这节课的整体效果我还是满意的。其一，我始终把主要的精力放在关注学生上，对学生的学习过程评价准确、中肯、重点突出，注重了学生学习意识的培养，学习方法的指导。其二，多多少少放弃了上公开课、比赛课时的“功利心”，教学更加“本色”，展现了自己的教学个性，当然也略微有些随意和放松，教学语言不如比赛课那么精练。其三，我鼓足勇气到兄弟学校，上了一节交流课，做好了“挑刺”，“挨批”的心理准备。当然大家的点评还都是以鼓励为主，批评较为委婉，让我非常感动。其四，这节课让我有机会把最近所学的教育教学理论付诸实践，看清了理论和实践的差距，认清了自己今后一段时间要重点突破的瓶颈，可谓是受益匪浅。
最后，在此感谢一中的张老师，给我这次上课的机会。其实，人生何处没有良师益友呢？王家卫在《一代宗师》里说：“习武之人有三个阶段，见自己，见天地，见众生。”我想一个教书人也是如此。参加过那么多的比赛，我算是见过自己，懂得了一个人不能像是枝头的树叶，只懂得迎风飞舞、轻狂，终究吹落于北风之中，要知道天高地厚，众生浩渺。这是我参加各种比赛后最大的感触。
高二语文教学反思6
教学反思是教学主体借助行动研究，不断探究与解决自身和教育目的，以及教学工具等方面的问题，将“学会教学”与“学会学习”结合起来，努力提升教学实践合理性，使自己成为学者型教师的过程。新课程改革把教学反思提到了一个突出的位置，指出“反思能使教学高质高效地进行，会促使教师形成自我反思的意识和自我监控的能力”，明确提出“新课程强调反思”，并要求教师的教学行为据此做出相应的变化。
语文教师的反思能力是反思性教学成熟的一个重要标志，也是语文教师反思能力的外在表现和语文反思性教学得以实施的根本保证。所谓语文教师的反思能力，是指语文教师为了保证自己反思性教学的成功，在教学的全过程中，将教学活动本身作为意识对象，迅速地认知教学情境中各因素间的关系及其变化，并不断地对其进行积极主动的计划、监控、调节、改进，进而选择最适宜的教学策略，对教学活动做出最佳调节和修正的能力。
成为一个研究型、学者型教师应成为教师职业生涯规划的一个目标。教师除应具备专业学科的知识和技能外，还应具有较深厚的教育理论修养，广阔的教育前沿视野，敏感的教育问题意识，过硬的教育科研能力。并能在长期的教学实践中，对自己在教学中作出的教学行为以及由此所产生的结果，进行反思，不断探究和解决教学问题，使教师的教学和反思有机地结合，让研究成果转化为教学行动。
笔者做为一个工作二年半的新教师深感教学反思的不易与有益。在不断加强中国传统文化的学习中，对教材与教学有了些许反思，以下列举我高中语文教学反思的实例如下：1、为往圣继绝学，从自己做起，从扎根的教育抓起。
做为语文教师，我们肩负着继承弘扬发展传统儒释道医等优秀文化的艰巨使命。宋代理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我们投身教育事业，理当“学为人师，行为世范”，就要从自我的修身做起，学习儒家经典，力行学做谦谦君子，从儒家的根“孝悌”做起，从《弟子规》做起。近年来，老师越来越难当，学生在家里对父母不恭敬，来了学校对课本、对圣贤、对老师缺少恭敬。《弟子规》成为中小学生的必读书，从孝敬父母抓起，有助于良好学风与做人态度的培养。相信一个孩子孝心提起来了，时时处处想到让父母放心、宽慰，这个孩子一辈子就不让人担心了。学习《弟子规》，不是口号，要抓落实。本人利用课前二到五分钟时间与学生共同学习《弟子规》，适当做讲解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多数孩子都有所觉悟，可喜的是个别孩子学习态度有明显的好转。
1、八德与社会主义荣辱观在语文教材与教学中的体现与学习。
我国宋代就有了用以社会表彰的八种德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。十年来北京市哲学社会科学和国家教育科学规划，连续开展重点研究课题“大中小学中华传统美德教育实验研究”，锁定的八个核心德目是：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予新的时代内涵，体现民族生命力的全新价值。课题组编写出版了《大众道德》丛书，分八个专题：《忠——尽己报国的责任》、《孝——生生不息的爱心》、《诚——求真务实的品质》、《信——立身兴业的基点》、《礼——人际文明的规范》、《义——人间正道的向导》、《廉——清白正气的根基》、《耻——人之为人的底线》，很好的概括了每个德目的不同功能。本人在现行课本与《读本》篇目中尽可能挖掘“八德”，强化语文课的德育、美育功能。十分遗憾的是高中语文课本中有关“孝”的文章并不多，《我与地坛》中我与母亲、《边城》翠翠与爷爷，《读本》中的《郑伯克段于鄢》都让人他们的规》，适当做讲解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多数孩子都有所觉悟，可喜的是个别孩子学习态度有明显的好转。
2、八德与社会主义荣辱观在语文教材与教学中的体现与学习。
我国宋代就有了用以社会表彰的八种德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。十年来北京市哲学社会科学和国家教育科学规划，连续开展重点研究课题“大中小学中华传统美德教育实验研究”，锁定的八个核心德目是：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予新的时代内涵，体现民族生命力的全新价值。课题组编写出版了《大众道德》丛书，分八个专题：《忠——尽己报国的责任》、《孝——生生不息的爱心》、《诚——求真务实的品质》、《信——立身兴业的基点》、《礼——人际文明的规范》、《义——人间正道的向导》、《廉——清白正气的根基》、《耻——人之为人的底线》，很好的概括了每个德目的不同功能。本人在现行课本与《读本》篇目中尽可能挖掘“八德”，强化语文课的德育、美育功能。十分遗憾的是高中语文课本中有关“孝”的文章并不多，《我与地坛》中我与母亲、《边城》翠翠与爷爷，《读本》中的《郑伯克段于鄢》都让人他们的孝行感动，更应好好反省自己。《记念刘和珍君》中“中国女子的勇毅”“在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实”，《边城》中的天保与傩送，都是华夏同胞、弟兄手足血脉相连的“悌”的精神的传承。《五人墓碑记》中从贤士大夫、周公、民众到五烈士乃至作者，无不以“匹夫之有重于社稷也”为已任；《滕王阁序》更以“勃，三尺微命，一介书生”“穷且益坚，不坠青云之志”的精神鞭策着我们，有了他们的“忠”才有了世界上唯一一个几千年没有中断历史的中华民族。余秋雨写《道士塔》就是写了一个大大的“耻”字，有了“知耻而后勇”的专家们，才有“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的转折。
“八荣八耻”是“社会主义荣辱观”的简称。以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。与“八德”也是相通的，在教学中也可给学生有意与有益的`参考与提示。比如在讲鲁迅的《药》时可适当对迷信与科学进行短小的讨论。
3、慎终追远的良好传统的认识与培养。
《论语·学而》曰：“慎终追远，民德归厚矣。”也有“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读”的训诫。屈原《离骚》（节选）要求背诵一二段，要让学生明白屈原的祖先崇拜、贵族出身的优越感和责任感背后中华民族“慎终追远”的良好传统，激发学生成为炎黄子孙的自豪感与使命感。又如，《项脊轩志》中最动人心魄，催人泪下的一幕为祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德间执此以入朝”“令人长号不禁”，提示学生以家族使命意识。
4、从五伦入手分析小说人物形象。
人与人之间，不论贫富贵贱，都会自然产生五种关系：父子、君臣（领导与被领导之间）、夫妇、兄弟、朋友。这是人伦大道，人一生都离不开这五种关系。所以我在分析小说人物形象时引导学生从五伦入手，常常能有新的收获。比如，《柳毅传》龙女可以从女子、妻子、女儿、龙女几个方面入手分析，洞庭君则可从父亲、兄长入手分析。两个家族各有各的问题，泾川次子家父母教子不严不仅祸及自身还牵连百姓与庄稼；龙女的父亲洞庭君不仅“不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害”，而且长兄如父却教育弟弟不力。
5、课文主题之间的融通。
对比学习可以让学生加深对课文主题的理解，在对比中可以将不同课文的主题感想融汇贯通起来。比如，《逍遥游》中“至人无已，神人无功，圣人无名”与《愚溪诗序》中“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”的物我不分，天人合一思想就是一致的，可以通过对比加深理解。
6、央视《百家讲坛》可以成为教材最好的补充与注本。央视《百家讲坛》一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。鲍鹏山的《孔子是怎样炼成的》、曾仕强的《易经的奥秘》和《胡雪岩的启示》、于丹的《论语心得》《庄子的智慧》、吕立新的《水墨齐白石》、钱文忠的《三字经》等等，都成有我课堂教学最好的补充。比如讲到《逍遥游》、《愚溪诗序》关于天人合一的理论时，就可以引用曾仕强教授《易经的奥秘》中对“亦一亦二”的解释。
7、《语文读本》使用从《读书与写作》单元入手，把其中的读写方法贯穿课堂教学中。
《语文读本》是学生学习语文的有益补充，其中《读书与写作》单元篇目的选择指导性和实用性极强，亦可在课堂教学中有意识展现给学生。从第一册张志公的《怎样过语文关》、朱德熙的《谈谈写作》，到朱光潜的《谈读书》、张志公的《读是写的基础》、朱自清的《文脉》，再到第三册叶圣陶的《评〈读和写〉，兼论读和写的关系》，是学生最好的学法指导。比如，理清“文脉”已成我课堂教学与学生阅读训练的最主要的部分。又如，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”这两句值得每个读书人悬为座右铭的诗句，常常挂在我的嘴边提醒学生。
8、智慧的符号，古文字教学。
为了传承文明，我们的祖先创造了象形字，又发明了亘古不变的文言文，通过古文字的学习唤醒学生对传统文化的强烈信心，激发他们学习传统文化的兴趣与领悟生命的智慧。比如，“孝”字，上面一个老，下面一个子；老是指上一代，子是指下一代。上一代还有上一代，过去无始，一代绵延一代；下面一个子，代表下一代，下一代还有下一代，未来无终。我们要承先启后，我们跟祖宗、跟下一代是一体不可分。“利”字，旁边一把刀；“钱”字，旁边两个“戈”，是两把刀，时时告诫我们唯利是图会伤人，金钱会引起争斗。“耻”字，一偏旁为止，告诫我们有些事情不能做，做了不该做的事要懂得羞耻。
9、可以适当做中西文化对比的小专题。
可以从吃穿住用行以及文化传统等方面进行中西文化对比，以加深学生对中国传统的认同。比如，《项链》第一部分有对西方高雅奢华生活的描写，就可以成为中西文化比较的一个切入点。又如，本人比较喜欢《读本》中老舍的《想北平》中这样的文字，“论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静；最小的胡同里的房子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。”苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”语文教师的教学反思能力既是语文教师行为的结果，又是后续行为的动因，它不是与生俱来的，而是后天培养而获得的。在教学中不断反思，在不断反思中教学，每个语文教师都可以成为研究者，逐步成为学者型教师。
高二语文教学反思7
在不知不觉中，这个学期就要结束了，高二语文教学工作也要告一段落了，我应该对这一学年所走过的教学之路进行深刻的反思，以便为以后的教学工作做更好的准备。
高二语文主要是选修课程。诗歌散文系列和小说欣赏系列都着眼于鉴赏陶冶，所以，选修课的设计，必须以课程目标为依据，充分考虑学生的需求和实际水平。因此，我认为，本学年的教学应着重加强学生阅读和写作能力的提高。
正因为这样，我对高二教学设计曾反复思索，语文该学什么？怎么学？这正是学生很困惑的问题，只有让学生明白这些，学生才有学习动力，也才会有意识地去掌握语文学习的信息途径和方法。所以，通过研习新课标，我让学生感受到“积累”的重要，体会精读和合作探究的重要。我对学生的具体要求是，两条腿走路——课本和课外阅读结合，重视《语文报》作用；两只手掌舵——一手抓基础，一手抓训练；一颗心思索——感悟和熏陶。
而这一切，必须要有良好的阅读习惯、方法做基础。阅读方法有好多种，也许，有的老师喜爱齐读，但是，我认为，在诗歌教学中，齐读是可以的，但小说和散文是不合适齐读的，因为学生要照顾读得整齐，因而无法用心感悟、体味课文，只能是“和尚念经”罢了。所以，我在讲授散文和小说时，每节课都会留给学生默读的时间，此时教室里虽然一片静悄悄，而学生的大脑却处于亢奋状态。默读能让他们真正进入文本、感悟文本、沉浸于文本。默读，因为给了学生更多的空间，恰恰能使学生从文本中获得丰富而独特的心灵体验，真正感受到课文语言的.魅力。
这一年的课堂阅读教学中，我要求自己“且慢开讲，且慢启发”，慢慢改掉以往为赶教学进度而置学生的感受于不顾的教学套路。语文学习是一个体味、浸染的过程，不能一味追求快节奏，必须让学生保持宁静、平和的心境，这样才能保证对课文的独立阅读及对问题的独立思考。
有时，我也会先布置思考题，然后让学生带着问题读课文。这样，学生读的方向、思考的重点就明确了，教学预设的教学目标也就顺利达到了。
俗话说：“根深才能叶茂，本固方可枝荣。”“读”就是语文教学的根。非读无以广积，它可以发展学生观察、想象、思维等能力，通过阅读激发出来的思维，犹如整理得很好的土地，只要把知识的种子撒上去，就会发芽、成长，取得收成。
另外，我在教学中也特别注重写作教学工作。阅读和写作是语文教学重点，在高考试卷中，占了很大的分值。再来反思我们的语文教学，实事求是的说，以前，我们有点“空”，每次作文的教学程序都是收作文、看作文、下评语、讲评这几个“固定招式”，然后又布置新作文，进入下一轮“固定招式”的批改模式。难道就没有一个更好的批改作文的方法了吗？
我试图改进，一开始是轻批改过程而重讲评过程，即轻对个体作文的批改而重对优秀作文的表扬和差作文的讲评式修改，还将学生的优秀作文展出交流，以“激励优秀带动后进”。这样收到了一定的效果，但总觉得不尽如人意，关键是不能充分发挥学生的潜能。
后来，我在作文批改中引进“自主、合作、探究”的理念，让学生按小组互评，把本小组最优秀的作文和最有问题的作文写出评语，交给老师，全班交流。这样，可以真正让学生参与进来，调动学生积极性。
高中语文“新课程标准”把读写能力放在了首位，因此，在语文学习方面，要特别重视阅读和写作的结合，要在阅读中充分地吸收，在写作中自然地倾吐，使阅读和写作相辅相成，达到共赢。例如《中国古代诗歌散文欣赏》中就有不少可以借鉴的篇目。《阿房宫赋》比喻的生动、想象的瑰丽、夸张的奇特，都是学生学习的好素材。
当然，以上都是我在教学中的不太成熟的反思，我希望，在今后的教学实践中能得到不断的提高。
高二语文教学反思8
新学期开始后，语文学科的教学内容进入了《中国小说欣赏》的选修模块，中国小说欣赏这个模块给学生和老师勾勒出一个中国小说的大致模样，选修内容按不同的主题来区分的，当然我们的教学内容及教学目的不是让学生硬记历史，而是希望他们能对中国小说自古至今的历史有所了解，掌握中国小说的主要特征，熟悉小说中的人物及其性格特征，认识社会与人物的个人命运。
下面综合本备课组的全体成员分别叙述如下：
程俊飞老师从“抓住文本，多多解读”入手，善于抓住文本的切入点，本一发而动全身，有效进行文本解读。
陈丽璇老师则从文学名著阅读教学的原则着眼，分别是
原则、语文属性原则、导向性原则、实践性原则。
林美灿老师从“祥林嫂”的小说教学反思当前的“中国小说欣赏”教学，探讨人物悲剧社会环境，人物形象等角度入手，进修教学反思
陈丹老师从新教材对教师的要求角度，反思了“终身学习”不再是对学生的要求，更是时代对每位教师的'要求。
龚建花老师从单元教学的重点，反思了解３月份对小说教学的方向，第一单元为小说刻画人物的方法及人物形象分析，第二单元是小说在技巧，思想内容、艺术特色上的独到之处，第三单元是了解小说的现实主义风格。
陈爱琼、蔡礼聪、柯丽霞老师则从对《中国小说欣赏》整个选修模块的认识谈３月份的教学反思。
总之，在３月份的教学中，全体备课组充分地发挥了集体的力量，认真组织集体备课，具体地分析学生的特点，钻研教材的特点，整个的教学思路按陶行知先生所说的“我认为好的先生不是教书，不是教学生，及是教学生学。”的方向进行教学。
高二语文教学反思9
新课程背景下，各种新的教育理念、各式的教学方式层出不穷，但无论怎么变，怎么改，基本的几个理念，语文教师是应该具有的：
一、语文课堂要有趣味性；
二、学生要学到“不会的知识”；
三、要以学生为主体。
基于上述观点，对人教版必修二中的《孔雀东南飞》这篇经典的篇目做了如下设计：在熟读课文的基础上，老师给出一些基础的讨论话题，各组同学根据兴趣来选取（或者自己命题），并展开讨论研究。在讨论的基础上，下节课再以幻灯片的形式向全体同学展示讨论研究的成果。
于是，自己根据“积累整合”“阅读鉴赏”中的新课标理念选择列出了如下问题：
一、悲剧产生的原因。
二、刘兰芝有哪些动人之处？
三、你是怎么看待“焦仲卿的性格软弱”这一观点的？
四、本文文学常识归纳分析。
五、本文写作手法分析。
在学生自己的分析提议下，后来又列出两个待研究的问题：
一、文章结尾感情色彩、行文特点之比较分析。
二、同样性格的人如果生活在现在社会，会有怎样的结局？
各组同学开始当堂选取感兴趣的话题并展开讨论。教师此时适当地加以点拨、指导。
下一节课，各组开始将自己的研究讨论成果以幻灯片的形式积极、踊跃地向大家汇报。
印象最深的是第一组的成果展示。他们的幻灯片比较简单，只有一张，但内容应该是最好也是最充分的。他们系统而又深邃的思维，严谨的论述令我大为惊喜，他们研究的话题是悲剧产生的原因，发言归纳如下：1、门第观念 2、儒家文化 3、人物性格 4、多年无子 5、“恋子情节”。
第一组的一个同学具体阐释道：故事发生在汉末，当时的家族、门第观念对社会的影响已经是比较大了，这为焦母休兰芝埋下了祸起之根，同时也为后文刘兄逼迫兰芝再嫁做了“门第上”的铺垫；自董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家的一些礼法观念渐行渐深，“长兄为父”等观念的影响也为悲剧的发生起到了推波助澜的作用；当然还有人物性格的关系，兰芝的聪明而又刚强的性格，婆婆那让普通人不可理解的性格，焦仲卿勇于反抗但又不敢违背母命的性格，这些人在社会门第观念、儒家文化部分糟粕的影响下，将命运交织在一起，将语言行为交织在一起，最后两个男女主人公纷纷走向了自己的不归路。他们组的第二个同学这时着急地补充道：古人曾说过，不孝有三，无后为大。受此影响的焦母无缘无故的向聪明美丽的兰芝大发脾气，也是大有可能的。这种情况即使是现代社会，也会偶有发生的。天生丽质的刘兰芝真的是可怜而又无辜；当然焦母看不上兰芝的原因也有可能是因为心理学上所说的“恋子情节”。焦母孤身一人将焦仲卿拉扯大，而美丽、能干、多才的儿媳妇的出现大大影响到了母子之间的关系，深怕失去“子爱”的焦母定会找各种借口来休掉刘兰芝。
此时此刻，我真切地感受到了同学们充沛的活力和广阔的想象力，他们开拓自主学习的空间是很大的。前提是只要你敢于放手，敢于给他们机会和空间。
听着他们精彩的发言，我也真的开始佩服孩子们所具有的这种自主学习的能力了。由此想到，自己包括很多老师可能会有着共同的一个教学弱点，面对着“以学生为主体”的理念，教师可能会将一些简单的知识归纳交给学生去“做”，去“探讨”，而将一些感觉重要的知识自己来讲。孰不知，这么做是在浪费学生的人力资源，也是在浪费我们每一个人宝贵的时间，更是浪费好的教学理念。学生要学到“不会的知识”的真正含义，不仅包括老师要讲的，当然更包括同学自己研究讨论来的'。
另外一组同学的发言也博得了全体同学的喝彩。
他们研究汇报的问题是：你是怎么看待“焦仲卿的性格软弱”这一观点的？
小组在分析完文章相关内容后，总结到：我们的观点是赞同这一观点。事情之所以到了这个地步，与焦仲卿的懦弱有着密不可分的关系。如果当初他再坚强一些，勇敢一些，最后也许会和刘兰芝幸福地生活在一块。总之，和谁过一辈子是自己的事，不应该轻言放弃。
最后精彩的一句话赢得了全体同学的欢呼。
当然，在这种“以学生为主体的课堂”上，教师要学会引导和推动。
在他们进行分析的同时，教师适当地抓住主要的一些细节描写进行更深化的推动。比说说讲到兰芝性格时，教师应强调关注的一句话“勤心养公姥，好自相扶将”，即使在最后要走的时候，都不忘叮嘱小姑要好好照顾老人。可见其品行之优，言谈之妥。在谈到刘兰芝与焦仲卿性格异同的时候，在“不同”的方面可强调分析兰芝死前的“掩口啼”，“出门啼”，未告母，十分隐秘，而焦仲卿死前的“明告母”这些细节；“同”的方面（对爱情的执着与坚贞）可关注刘兰芝最后“举身赴清池”的“举”，说明她还对焦有所牵挂，所以才如此之重，与之相对应的是在这之后的焦仲卿“自挂东南枝”的“挂”，爱妻已逝，多活无益，才如此之轻。
一节好课，真的需要教师精心的设计，学生积极地投入。对于一些教学理念也真的需要我们每一位教师用心的在每一堂课上去总结，去反思，去探索，去创新。
给学生几只自由想象的风筝，他们会给你一片美丽的充满知识的天空。
高二语文教学反思10
高二语文教学工作告一段落，感觉自己尽心尽力了，但学生的学习效果并不理想。仔细回顾起来，感觉还是有很多地方需要总结，需要提高。在教学中，我发现有些学生，读书的时间越久，语文学习的热情越低，甚至有些学生漠视语文，表现出了种种的消极心理。学生学习语文的热情不够，效率不高，确实值得反思。现在我结合这一段时间以来的教学实践，对学生学习语文的不正确心态和解决方法做一下归结。
一、学生的不当心态
1、漠视心理
漠视语文的学生表现为对语文的学习抱无所谓态度，常常是上课想听就听，不想听就不听;作文想写多长就写多长，不问质量与字数，不关心老师给出的分数。特别是语文基本功较好的学生，认为语文过去学得不错，可以先放一放，临上阵前再搞突击，于是，语文就被他们打入了“冷宫”。他们认为语文可学可不学，因为学得再认真，在高考中也考不到数理化那样的高分，不认真学，分数也低不到哪儿去。
2、敷衍心理
一些学生学习被动，你让他学点他就学点，你不说，他就不学。你让他背书默写，他磕磕巴巴也能背上来，但一写就出现错别字。这些学生没有明确的学习目标和学习计划，只是满足于上课听讲，课后完成老师布置的书面作业，满足于老师提问时，有“我已学过了”的回答;他们从不对学习中出现的问题作积极的思考，从不对学过的知识进行系统的归纳和总结，更谈不上读一些课外书籍，学习始终处于被动状态。
3、焦虑心理
这类学生对学习语文的重要性有充分的认识，但由于基本功差和学习方法不当等原因，尽管在语文学习上付出了一定的努力，但考试成绩不见提高甚至出现倒退，于是，他们便对语文学习失去了信心，怕上语文课，怕碰语文书，对能否学好语文存在焦虑。随着考试的临近，心情极度紧张;考试时不能集中注意力，知觉范围变窄，思维刻板，情绪慌乱，时刻担心失败，并想象失败后的情境，无法发挥正常水平。这样几个轮回之后，他们有种一筹莫展的感觉，不知道该怎么办才好。
4、投机心理
有些学生不是不能学好语文，也不是不知道语文重要，而是认为高考语文不考课本，试题全部来自课外，抱着投机取巧的心理，虽然老师提出要紧扣课本、多读文章、培养语感，但其充耳不闻。真正遇到与教材有关的题目时，却做不好。
二、自己的解决办法
1、变更教学的内容
课堂上需注意充分调动、培养学生学习的积极性与主动性，最大限度的实现所有学生的诸方面素质的主动、生动、全面、和谐、充分的发展，而不只是知识的传授。主动把教师“一言堂”夺取的学生的主体地位还给学生。这是课堂教学发挥学生主体作用的基本前提。如果只停留在满足于口头上、认识上的转变观念，不落实到教学实践中去变革教学行为，课堂上便不会有学生的主体地位和主体作用。有鉴于此，我认为，应树立“五不”意识，即：凡是学生能独立思考的，不暗示;凡是学生能自主探索的，决不替代;凡是学生自己能学会的，不教;凡是学生自己能说的，不说;凡是学生自己能做的，不做。教师应甘愿成为课堂的配角，不与学生抢风头。
2、注重兴趣的培养。
孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”爱因斯坦也说：“兴趣是最好的老师。”可见，爱好和兴趣在学习活动中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激发学生的学习兴趣。教学实践中，虽然我不善于创设诱人的情境，但我感到应该朝这方面努力。因为这样做，可以有效地激发学习兴趣，激活课堂气氛。如复习古典诗歌的艺术创作手法时，《诗经》里“赋”与“兴”手法的运用往往成为学生理解的难点。朱熹关于“赋”“比”“兴”的定义虽然准确简洁，但老师如果照本宣科，学生会感到既难以理解，又枯燥无味。怎样才能化深奥为浅显，化抽象为形象，化枯燥为生动?我在讲“赋”和“兴”时引入了同学们喜欢和熟悉的流行歌曲。讲“赋”时，在解释了“赋”的含义实际上就是直接进行叙述或描写后，我引了《小芳》的歌词：“村里有个姑娘叫小芳，长得美丽又善良，一双美丽的大眼睛，辫子粗又长……”指明这种从多方面进行描写的方法实际上就是古代所说的“赋”。讲“兴”时，我引了《纤夫的爱》的歌词：“天不刮风天不下雨天上有太阳，妹不开口妹不说话妹心怎么想”，讲清了“先言它物以引起所咏之辞”的含义。这种以俗解雅的方法，在教学中显得轻松风趣，极大地调动了学生复习语文的兴趣。卢梭说：“教育的艺术是使学生喜欢你教的'东西。”我想，语文老师在课堂教学中真的能化“压力”为“魅力”，让“学生喜欢你教的东西”，学生学习语文的消极心理就可逐渐消除，而走向积极。
3、进行成功教育
爱默生说：“自信是成功的第一秘决。”俗话也说，“信心是成功之舟”。自信心是人们完成任何一项工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因为缺乏足够的自信心而导致失败，这在生活中司空见惯。自信心对于高二阶段的学生更为重要。对于学困生，要鼓励和引导他们，不能让他们自暴自弃，要帮助他们树立信心。尝试不妨搞一些小的专题性的竞赛，如注音、改错别字、找反义成语、名句默写等，对高分获得者及时表扬和奖励，因为教师的“表扬和奖励”代表着一种“权威”的认可，它能够使学生的自尊心得到极大的满足，使学生的自信心得到极大的增强。心理学研究也表明，“奖励可以提高学习效果，至少不会降低其效果”，“奖励是人的一种本能性的追求”。这样学生在阶段学习中有了收获感、成就感，尝到了学习的甜头，他们学习语文的胃口就会增加。
在以后的教学中，还需要自己边教学边总结。
高二语文教学反思11
一、“咬文嚼字”赏小说
必修（五）第一单元是小说单元，篇目有《林教头风雪山神庙》、《装在套子里的人》、《边城》。以往教小说，我在设计教学问题时，主要从小说“三要素”出发设计三个方面问题。如，概述故事情节，归纳人物形象，找出环境描写的语句等，基本上属于粗线条的教学方式。这种方式最大的不足在于学生对文本语言得解读品味不深入，浮光掠影，而且是被动式的回答问题，学生对小说中的人物形象、主题的了解，对语言文字所蕴含的情感就难以体会出来。而“咬文嚼字”教小说，同样是设计这些问题，但我重点在于引导学生从文本语言中找答案，从语言的细节描写中感受到人物内心情感与作者的描写目的。例如，教学《林教头风雪山神》，第一课时教学，我基本上是处理与本节选有关的人物故事。但我设计这样一个问题：小说开头插入交代李小二与林冲的关系时，用了哪些词语来体现林冲有恩于李小二？学生带着这一个问题读文本，他们就能很快找到几个词语：“看顾”、“陪话”等，明白了作者不厌其烦地描述，目的在于突出林冲曾有恩于李小二，为下文情节发展做铺垫。讲到李小二店来了两个不速之客时，我从动词妙用角度设题：一前一后的两个人进入酒店，作者都用了一个动词，请找出来并说一说运用这个动词的表达效果。学生从文中找到“闪”字。我要学生起来评析这个自得妙处：学生说，这“闪”字不仅写出人物动作之敏捷，也让人看出他们的鬼鬼祟祟与神秘的表现，也就自然地引起了李小二的格外关注与怀疑，促使李小二一面做出应承，一面悄悄要老婆密切注意这两个来得“不尴尬”的人，于是有阁楼偷听密语的情节发展。第二课时教学，我的重点在于处理环境描写、细节描写对表现人物形象与故事情节的作用。如果只单纯要学生找出语句，仍无法深入体会小说语言的魅力与人物内心情感。因此，我要求学生找到相应得句子的同时，再找出最有“形象感”的词语。比如，描写雪景的句子：“却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”中“卷”字的赏析；“那雪正下得紧”中的“紧”字的妙处。一卷一紧，把学生的思路就引导到故事情节上来：正是雪大，衬出天气的寒冷，寒冷让林冲冒雪去几里外的酒店沽酒御寒；正是雪大，把草屋压倒，林冲只好到山神庙暂宿，正好偷听到庙外人的密语。学生联想到这里，不得不佩服作者写作艺术的高超：雪，不紧推动故事情节的发展，而且雪还救了林冲一条命。更重要的是，雪，让学生明白了作者的创作意图：草屋被烧是人为的，林冲果然是被逼上梁山的，小说的主题到此也就明朗了。
因此，“咬文嚼字”教小说，尤其是名著的教学，无形中会让学生切实感受到名著语言的魅力，感受到汉语言得魅力，从而在潜移默化中激发他们主动阅读名著的热情，提高他们欣赏名著的能力，达到举一反三的目的。
二、“文、言并重”品文言
对文言文的教学，我们大多只注重文言知识点的疏理与积累，这种教学其实是一种功利性的教学行为，也是对“文言”资源的一种浪费。
文言文作为中华民族传统文化的载体之一，许多优秀的作品几乎是“文质兼美”的美文。古往今来，多少优秀的文化名人无不是从吟咏文言中汲取深厚的文化营养。鉴于这样的认识，本学期，我在文言教学上就有意识注意“文言”并举的教学，引导学生多品“言”，在品言中体会作者的情感，领略文言的“质美”。具体的教学方法有：（1）多角度朗读课文，在朗读中把握文章的思想情感脉络，“因声求气”，“由气而通其意以及辞与法。”像李密的《陈情表》，就是在反复多样的朗读中体会文章所抒发的“亲情”、“苦情”、“忠情”，更体会到作者的“隐情”。（2）从语言描写入手把握形象，在形象欣赏中理解人物情感与作者的创作意图，并获得美感和认识上的提高。如《项羽之死》的教学，我以三个场面描写为教学载体，引导学生从语言中找形象：当四面楚歌时，项羽“惊而起，起而饮，饮而歌，歌而泣”，在慷慨悲歌中，再现一个多情善感、有血有肉的失败英雄形象；在东城“快战”中，引导学生抓住“快战”、“瞋目叱之”、“何如”等语言，把一个勇猛威风而又自负的`项羽形象再现在读者面前；而乌江边“拒渡”、“赠马”、“赐头”的情节，我引导学生品味一个“笑”字，在“笑”中看到一个知耻重义的项羽。
所以，文言文教学不能太功利性，从上课情况看，学生更愿意听老师从品味语言中来领略文言的质美，这一点会成为我今后教学的一个努力的方向。
三、“浅入深出”讲《论语》
作为儒家经典文化的《论语》，在教学上，如果“以深解深”，那么势必让学生感觉高深难懂，甚至会认为那只是“孔子的思想”而与我关系不大，这样，我认为就没有达到教学的目的，也就没有达到弘扬优秀传统文化的目的。因此，在教学时，我的思路是，一定要让学生学完《论语》后感觉到《论语》的智慧就在生活中，就在自己的身边，更在自己的身上。因为，《论语》归根结底，就是讲“做人”的道理。这样，我在上每一节的内容时，都要“浅入”，即联系社会生活，联系学生的日常表现，要求学生对照生活，对照自己，然后，再抛出《论语》的思想核心或者问题的实质，让学生在“能近取譬”中，领悟到《论语》的人生智慧，进一步明白了“做人”的道理。例如，讲到《不义而富且贵，于我如浮云》这一节，我就先讲现在社会上一部分人物欲横流，为谋取财利而不择手段，害人害己害国的例子，再对照孔子的富贵观念，就明白了作为君子，对道的实行比谋取富贵财利更重要，从而看到孔子在物质利益面前保持了超然、独立、高尚的人格，保持了精神的旷达和完满。
总之，教师要有一颗钻研的心，要博览书籍。教师钻研不仅指要钻研教材，我觉得更重要的是对具体的模快要形成一个系统，而不必拘泥于现成的参考书、辅导书或参考答案，这样，才会在教学中做到“常教常新”，“常教常悟”，“常教常得”。
高二语文教学反思12
本学期我担任高二年级1班和6班的语文教学工作。1班是理科实验班，6班是理科普通班。虽然两个班的层次不太一样，但在语文学习方面，却存在着同样的问题：学生基础薄弱，学习语文兴趣偏低，信心不足。教学过程中，我本着“教有耐心，教有定法”的原则，以单元教学为“点”，以读写实践为“链”，拓展常规教学思路。从努力激发学生学习和欲望着手，坚守传统语文教学理念和方式方法，想方设法开展各种语文教学活动，坚持“每课能得、每课必得”。在使用教材过程中，注意教学单元的整体性、能力性以及读写结合的“系统性”，注意“阅读”部分与“写作、口语”部分的交替式(穿插)教学，避免单一的直线式重复性教学;每个单元精讲1—2篇“教读课”，以“课”为例，举一反三，侧重能力的全程培养，突出以学生为中心的思想，努力改变教师教学方式，从而促进学生的学习方式转变，以达“教，为了不教”之目的。
回顾半个学期的教学过程，感慨多多，收获多多，现将教学方面的体会和工作总结如下。
一.既备教材又备学生。
开学初，我认真地研读新课标与教材，力求准确把握重点难点，注意弱化难点强调重点。以此为据我认真备好每一节课。在备课的过程中我既考虑到教材又考虑到学生的实际情况力求充分备好符合学生水平的课。
二.用生动灵活的教学方式焕发课堂活力。
传统教学课堂围绕知识目标而展开教学过程，但忽视了学生创新的.动机、兴趣、情感、意志。新课标要求我们建立以自主、合作、探究为主的教学模式，以激活学生好奇心探究欲，培养学生主动思考、质疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把这种能力的培养定为课堂教学的终极目的。例如，在处理每单元的重点篇目时，我们始终采用整体感知――合作探究――反思质疑――拓展延伸的教学模式，并根据不同内容精心设计问题，组织课堂教学。让学生成为课堂上真正的主人。师生的情感与个性融在其中，现实的生活进入课堂，学生在互动中求知，在活动中探索，既轻松地掌握了知识又潜移默化地培养了能力。学生的整体素质有了质的提高，语文课堂真正焕发出它应有的活力。
三.重视文言文教学。
重视文言文阅读能力培养，把学习重点放在积累文言知识，理解文章内容，增强学生文化功底之上。增强学生文化底蕴。指导学生对传统文化经典——《庄子》的学习，帮助提升传统文化素养并强调对古诗文名篇的记诵，补充有关文言知识，巩固文言文阅读的知识基础，并能在阅读实践中举一反三。
四.及时布置作业，认真批改作业。
作业是学生巩固所学知识的一个重要环节。每篇课文教学结束后我都根据班上大部分学生的实际水平来布置作业。作业有字词抄写、课后拓展、高考热身、小作文等形式。对作业的批改我一直坚持。全批全改才能对学生知识落实情况有更好掌握，并且可以据此随时调整教学。
五.利用活动的开展培养学生学习语文的兴趣爱好。
本学期，我积极引导学生参加各类活动，以提高自己的语文素质。只要有征文比赛我就让全班学生都写，再挑选出优秀的作文进行评比。推荐学生阅读《名著导读》和课外阅读书籍，扩大学生阅读量，帮助开阔视野，陶冶情操，提高文化素养及审美。课外阅读活动有计划、有措施、有效果，不搞形式，不走过场，不断提高了学生的语文积累和素质，极大地训练了学生的写作能力。
六.积极参与教研组、备课组活动。
每周，我准时参加语文教研组和备课组活动，在研讨实践中提高自身素质。坚持听课、评课本学期平均每周听课一至二节，并注意学习组里老师的教学经验，努力探索适合自己的教学模式。
七.教学反思。
回首这一学期，我收获的相当多。但是，我的教学工作也存在着一定的不足。如在课堂教学过程中，有时仍摆脱不了传统的教学模式，学生的学习积极性调动不够等。今后我会更加努力工作，在以下这些方面多加改进。
1.在课堂上还要要更加注意发挥学生的主观能动性，让学生多想多说多练。
2.进一步将课堂教学与课后练习结合起来，督促学生巩固所学知识。
3.指导学生开展课外阅读，扩大学生知识面，培养学生的发散思维思维和理解能力。
4.和学生多进行交流，特别是给学生强调一种意识，语文能力的提高是循序渐进的，要多读多记多写，切莫想一口吃个胖子。
总之，学无止境，教无定法，我将在接下来的教学过程中继续完善我的教学工作。
高二语文教学反思13
今天学习了《过秦论》的前两段，在了解了组要战国的历史背景以及有关事迹的基础上，对联纵的失败也有了初步判断能力。不过鄙人在这并不想多费一点周折，我大概概括几点：用人失当、战略失策、私心作怪等等。
刘老师问我们目前有什么想法，我有所思却不知何以言明，周围的同学被一个个叫起，道着大同小异的看法。我不问自答：“要做到绝对信任这是不可能的事，当他们在联合攻打秦国时一定会量着打败秦国以后自己怎样才能吃掉这个大肥肉。”
当时心里还有别的话，不过不善言语，所以作罢了。
先说说看灭秦失败的见解吧，以鄙人对战国时期各国的恩怨模糊的`记忆，和个别诸侯国主上的失策，可以断定“合纵缔交”的战略是终归失败的。若不是齐人私下撤军，亦不至于其他国家的军队失败退场;若不是互相猜疑，亦不至于“九国之师，逡巡而不敢进(函谷关)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“从散约败”!说到底，“从散约败”的原因仅说是私心作怪导致的也不足为过。
我大胆做一个假设：假设六国灭秦以胜利而告终，结果又会如何?在那时候，秦国已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可谓地大物博。这块大肥肉的主人不在了，其它的外来者会怎样对待它，我们可想而知!必定是强健者居多，弱者得少，更有甚者丝毫不拥丝毫。战国时弱小者如中山国、卫国和楚国等，这些小国命中注定被欺负，不论孰胜孰败。如齐国和赵国，这类能与秦国抗衡的强国无疑是获利最多的。当他们在原有的基础上壮大自己以后，固然走秦国的路——“席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假设齐、赵中一国举兵天下，而各诸侯国又恐惧，又“会盟而谋弱‘齐(或赵)’”，我想这次的“以多欺少”未必像打秦国那样是哪里了。毕竟两家都在亡秦的时候占据了肥饶之地。因此，统一天下者要么是齐国，要么是赵国了。
回到史实中来，在“从散约败”以后，各国居然“争割地而赂秦”，简直可笑之极!难道那些“肉食者”都不知道这是丧权辱国、慢性自杀的行为吗?我想并非如此。毕竟缔虽败，士然在。明智之士一定知道这是不行的，我想问题出在诸侯国的君王身上。他们只想着自己的安全和衣食住行，根本不把国土和人民考虑在内。
不论是谁统一天下，都是为了共同的目标而奋进和发展。“分久必合，合久必分”，这是中国古代史的循环法则。
以上就是《过秦论》教学反思的全部内容，希望大家多多批评指正。
高二语文教学反思14
上学期教学工作给我留下了一些经验，同时也有很多不足之处，反思如下：
一、教学必须要动脑筋
高二上学期主要教授《古代诗歌散文鉴赏》专项。我备课比较认真，注意多方查找资料，注意研究教学方法，能够比较自由灵活的驾驭课堂。除了必须教授的篇目，对于特别优秀的作品，我也注意有选择的教给学生。如《春江花月夜》，这是一篇极其优美，艺术性极强的作品，除了查找资料，我自己也反复诵读思索，寻求最好的方法，为了避免学生阅读时不求甚解，我课前布置作业，让他们在本子上写出鉴赏提纲，在课上进行交流，这样学生阅读的深度就更大一些，也便于我课堂上引领学生做较深层次的鉴赏。我注意问题的设置，尽量让它起到带动全篇的作用，对学生可能会不太理解的地方，我尽量注意用恰当的语言，达到深入浅出的效果，比如谈到人和景的关系问题，我便举婚纱照为例，西式礼服的一对新人必要配上欧式风情的背景，休闲装的后面就要配上自然风光，这是景和人的协调，如果一对漂亮的新人，后面只有一片纯白的底色就很不好看，这是景对人的烘托。古诗词鉴赏题在设置问题的时候，经常会有“请作简要分析”这样的要求，学生总是搞不清楚分析和概括的区别，答案很难符合要求。我就告诉他们，如同桌上摆着钢笔，铅笔，格尺，橡皮，圆规等等，要你概括一下，桌上这些东西是什么，我们要回答，是“文具”，这叫概括，反过来，问你具体有哪几样文具，你就要一一指出，这叫分析。学生学会了一些答题的套话，这其实是好事情，是答题规范的前提，但问题是他们随便乱套，针对性很差，那一首诗上来，都说是“热爱祖国”“壮志难酬”……我便告诉他们就如手套要戴在手上，袜子要穿在脚上，如果需要分析的话，就要一项项对准，五个手指头的手套，大拇指的套在大拇指上，小拇指的套在小拇指上等等，这才是准确的分析。有了这些比方，学生就很快弄明白了答题的方法和思路，取得了事半功倍的'效果。
而且，我认识到，一个成熟的教师不应该太多依赖参考资料，对文本要努力做出自己的有个性的解读，才能真正培养出学生的能力来。所以，遇到一篇文章，我自己都要反复读上几遍，自己理解的透彻了，设计出来的问题针对性就特别强，课堂效率也就更高。课外习题多半都有明确答案，但任何专家学者也会有出错的可能，所以对于习题答案我一样要反复考证，理解透彻了再讲授给学生，遇到错误的答案，我会把它纠正过来，不会拿专家的头衔压人强加给学生，我想一个老师不只是要把正确的知识传授给学生，更要教给学生一种求知的态度，所以自己怕麻烦是不可取的。书后习题也要有选择的使用，有的题目比较空泛，我们的学生回答较为吃力，我们要动脑筋把大问题分解成小问题。或者干脆自己设计。比如，书后习题“请说说杜甫思想转变的过程。”这个问题，固然能够领起全篇，但也很容易使学生望而却步，就不如来个假设，“如果杜甫做个顺风顺水的太平宰相，他会写出怎样的作品?”而“杜甫有没有能力成为一位出色的宰相?”“为杜甫设计一条别样的生活道路能否成为事实”这些问题的讨论倒是学生更感兴趣的，我们一样可以最后把问题引申到时代背景，个人经历与文学创作的关系上来。
二、教师要多读书
我们应该能明白一桶水和一杯水的关系，就要切切实实为这一桶水下足功夫，语文教师多读书是必须的。读书的过程其实就是备课的过程，有了丰富的储备，你的课堂讲授才能真正成为源头活水汩汩流淌，你可以旁征博引，信手拈来，它决不是一种有意的做作，不是显摆，就像喜马拉雅不须显示它的高峻，浩瀚大海不须显示它的宽广，学生便自然领会到小溪与大海的不同而甘受海洋的吸引。比如讲解杜甫的人生经历，他做过八品的左拾遗，谏官应该是非常重要的，为什么设为八品。杜甫为什么直言进谏却不被皇帝喜欢，如果就文本谈文本，你会理解为杜甫只是一介迂腐文人，没有做官的才能，匡扶济世只是一厢情愿，这种理解也未尝不可，但应该说不够深透。我读过《唐太宗传》《忽必烈传》，我知道，杜甫的理想不能实现的结果与自己有关，更与君主有关，如果他能遇到唐太宗这样的明君，恐怕就会是另一番结局了，所以贤臣必须要遇到明主，就如千里马必须伯乐的慧眼。如果你不了解那些真正的明君是怎样纳谏的事情，你怎会真正理解杜甫的苦衷呢?我们学习《项羽之死》，学生会对项羽的“才华”由衷钦佩。但文章里有的环节让人生疑，如果你止步于文章本身，疑点永远成为疑点，你会被项羽个性的闪光之处深深吸引而忘却了考究。但如果你读过《史记》，加上进一步的思考，知道项羽实际上是在心理崩溃的情况下的弃军而逃，司马迁是出于某种目的有意的突出一点，忽略了全面，这样，你会更好的让学生理解读书要动脑，尽信书不如无书的道理。而这些东西不是你课前一下子可以准备出来的，必须靠平时的大量积累。所以，这也是我今后努力要做好的一件事情——多读书。
三、要真正下些苦功夫
1、课堂的确是需要设计的
这一点，我在前面一个环节已经说了很多，这里再强调一下罢了。我听过两位同学科教师的同一节课，明白了课堂上有无设计的区别，同样的知识点，我们都能讲对，讲明白，这是做好老师工作的基础，但学生是否有兴趣听，学习的效果怎样则与我们所采取的方法密切相关。同样是提问，一个老师分别向三个同学提问了三个大问答题，学生答得都不太好，其他同学却都把心放到肚子里，像没事人了一样，等待着老师纠正。老师差不多等于把上面一节课重讲了一遍，效率很低。另一位老师，把大问题分解为十几个条理清晰的小问题，提问了十几个同学，既抓住了学生的注意力，让他们不敢溜号，也同时用较短的时间回顾了一下上节的内容，效率显得高多了。其它环节也都如此，所以我才明白了为什么在大考中后一位老师的教学成绩总要高出前面老师一大块，这事情绝非虚构。
2、重视答题方法指导
授人以鱼不如授人以渔，我们不能偷懒，只教给学生正确的答案，我们必须要教给学生答题的思路，方法，这样才能举一反三，触类旁通。尤其语文科目，我们只能押题型，而不能准确的押到原题，所以学生把答案背得烂熟也未必有用，明白方法最重要。但有时习题答案并不告诉我们思路和方法，或者编者所写的并不是很切合学生实际，多数时候是需要教授者自己去归纳整理的，有的老师可能习惯于省略这个过程，等着学生自己去摸索，那就忽视了我们普通高中学生的实际，我们的学生绝没有那么高的学习积极性和那么好的学习方法，这一点必须我们去提供帮助，阅读鉴赏题，表达运用题都是如此。在这一点上，我平时比较注意，今后要做更多的努力。
3、课下辅导跟得上
前面说过，我们的学生学习自觉性不是特别强，所以不要指望我们布置了，他们就能完成得很好。所以，我们的督促检查工作必须到位。对于基础知识积累着一块尤其如此，该听写就听写，该提问得提问，该批改的试卷就得批改，否则学生就不重视。没完成好的就得反复督促，比如课文的背诵，有些老师也认为花那么多功夫不划算，可是每个人都舍不得时间，都少拿一两分，班级成绩自然要低那么一点儿，事实就是如此呀，学校这样考核，我们就得这样计较。
四、个人问题较大的方面
1、有些事情不能坚持始终。比如作文训练，一上高中，就要求学生写随笔，记读书笔记，开始每周都查，后来改为两周一查，很多学生重视不够，收的时候糊弄一下就完事，加上工作任务也很多，批阅起来的确花费不少时间，看着学生写的不认真又生气，后来改成了自愿交，结果，就成了没有人上交。我们的学生也是人呀，谁不得偷懒就偷懒，所以，我们老师首先不能带头偷懒。
2、对学生不够耐心
理科班的语文教学始终让我头疼。原来做班主任的时候学生较给面子，故而体会不深。后来不做班主任了，才明白了理科学生，尤其是重点班学生学习语文的真正状貌。常常是你讲得眉飞色舞，他们仍然在理化题集上运笔如飞，于是眉飞色舞就变成了横眉怒目，老师横眉怒目也难受，于是就只好麻木不仁了，学生不看老师，我讲课也就不愿意在看他们，在理科班惹一肚子气，再到文科班找点平衡，不知学生的感受，自己过得很痛苦。比如，布置了课文背诵，理科班学生就是不背，认可罚写也不背，课堂上没有时间死抠这个，于是我说，好吧，这些需要背诵的篇目我告诉你们了，背诵是你们自己的事情，我没法替代，你们看着办吧。私下里交代课代表找时间考，课代表也有点懒惰，征求了学生的意见，结果仍然变成了自己看着办，结果期末考试这个背诵题考了九分，我们的学生有的只得了一两分。这让我认识到，我们老师的工作有点像车夫，听话的喊“驾喔吁”就可以了，不听话的也不能等着他们自己明白道理，吃一堑也未必就长一智，因为他们是心智并不成熟的孩子。明白的时候往往就来不及了，但我们又不能拿鞭子赶着，我们教育的是学生不是骡马，但在电影《大笑江湖》中有个可笑的镜头很值得玩味，那就是小沈阳骑着驴子，驴头前边吊着一只胡萝卜，驴子就撵着胡萝卜向前走去，何必吆喝呢?这个道理我现在想通了，但落实到行动上，我还没有想清楚，把什么东西变成胡萝卜，在不知不觉中引领着学生前行。于是，思考，思考，再思考……
高二语文教学反思15
推进教育改革、发展素质教育是时代的要求，是历史的使命。我作为一名语文学科教育工作者，深知身上所担负的重任，因而在实际工作中，积极更新教育理念。改革教育方法，不断地进行探讨、研究、实践、反思。下面，我就从几个方面谈谈自己在教学工作中的一些实践和反思。
一、贯彻以学为主的基本思想
就是把学生看作语文学习的主人，在课堂教学中以学生的学习活动为主。比如，在教学课文之前，我经常先把自己制定的教学目标展示给学生，然后让学生在读课文后根据我制定的学习目标再讨论确定自己的学习目标，作业也可自主确定。这样。就使全体学生都能真正地参与到课堂教学的全过程，还参与了目标的制定和作业的布置，从而不同层次的学生都能找到适合自己的学习目标。可以在自学阶段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、发挥教师、学生两个主体的积极性和创造性
从新课程的角度来看，教师和学生都是课程的开发者和创造者，而不只是被动的执行者。因此，教师、学生都是语文课程实施过程中的主体，也只有在这个意义上，教学相长才真正成为可能。在语文课堂教学中，教师既要发挥出自身的积极性和创造性，更要让学生成为课堂教学的主动参与者，成为问题的发现者和解决者。具体问题，我并不直接告诉学生答案，而是提示他们回去以后查找相关的资料，这样，学生通过提出疑问、自行释疑，既深入理解了课文，又丰富了课外知识。由此，我就启发学生：文选内容固然重要，但也有其局限性，需要大量的课外阅读来充实、完善，健全中学语文知识结构是课内课外等综合因素建构而成的。
三、语文课堂教学要突出重点，营造亮点
突出重点，就是要明确教学目标和教学任务的轻重主次，在整体感知上对课文重点进行局部的深入探究或知识的迁移，最后再归结到整体上来，深化对文章的认识。课堂教学中的亮点应该是疑问的聚焦点，思维的交汇点，教学的创新点。学新课文时，我先让学生预习课文，再让他们通过分组讨论，进行评价，看哪一组同学表演得最为恰切，最符合文章要表现的思想。学生的兴奋点被激活了，他们在阐述中融入了许多现代汉语词汇和意识，加进了大量肢体语言，对文本进行了再创造。这种轻松愉悦的教学形式，既激发了学生的灵感和情感，又帮助学生更好地理解了文章的主旨；既激起了学生的表演欲望，又挖掘出学生的创新潜能。
四、转变思路，由教师教的思路转向学生学的思路，由文章学的思路转向阅读学的思路
教师应注意重视学生提出的意见和建议，尊重学生的认识规律和独特体验。只有遵循学生学的思路和阅读学的思路，才能真正激发师生的积极性和创造性。在具体教学中，我采取了整体——局部——整体的阅读学思路，以学生的自学为主，先让学生整体感知课文。谈自己的感受、看法和疑问，然后加以梳理，根据学生提出的问题再读课文，让学生就这些方面深入讨论，最后我再作总结。整堂课，学生至始至终都处于一种主动的'参与状态，学习效果良好。
五、培养学生拥有较为完整的阅读体系
培养学生拥有较为完整的阅读体系是写作能力提高的关键——“向阅读要写作能力。”学生涉猎广泛的课外知识领域，需要教师的正确引导和适时关心。我参考新课标课外读物，指导学生制定阅读计划，学会自主积累，帮助他们建立写作素材库，引导他们从中汲取精华，“博众人之长于已身气”。
六、重视培养学生健康的情感、态度和价值观
情感是教学艺术之魂，没有情感的融入，教学艺术之花就不能开放。而语文教学就是要动之以情、晓之以理，以情来沟通与学生的联系，以情来陶冶学生。在语文教学中，情感既是教学的目标，又是教学的手段。如一个意味深长的眼神、一句平常的唠叨……从中感受人与人世间的情感，然后想一想自己诚如何理解他们，感受他们。之后，许多学生在周记中谈了学习后的感想及自己对父母亲的感激之情。学生的思想在此受到了洗礼，感情在此得到了释放。
课改过程中，我不断对自己提出新的要求，转变观念，转变角色，转变行为，丰富知识结构，提高综合素质，在培养学生优化发展、引领学生健康成长的过程中，实现了自己在专业上发展和人生的成长。"
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